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虎门销烟发生在哪里盱眙的邮编号码是多少啊

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盱(xū)眙(yí)的邮编(biān)号码是多(duō)少啊

　　是(shì)211700的。

　　盱(xū)眙县地处北亚(yà)热(rè)带与暖温带过(guò)渡区域，属季风性湿润气候。

　　地势西(xī)南高，多(duō)丘(qiū)陵；东北(běi)低、多(duō)平原；呈阶梯状倾斜，高(gāo)差悬殊220多(duō)米。

　　淮河流(liú)经境内，东、北部濒临洪泽湖，有低山、丘岗、平原、河湖(hú)圩区等多种地貌。

　　盱眙拥有(yǒu)众多文化旅游资源(yuán)，曾获“中国(guó)旅游强县(xiàn)”等荣誉(yù)称号。

　　2016年盱(xū)眙被国家(jiā)旅游局(jú)评为第二批国家(jiā)全(quán)域旅游示范(fàn)区。

　　盱眙汉代(dài)建州，为唐宋(sòng)名城——古泗(sì)州州府所在(zài)地，曾(céng)孕育一代开国帝王朱元璋(zhāng)。

　　境(jìng)内古迹众多，境内出(chū)土过世界最(zuì)早的彗星(xīng)运行图和(hé)战国时(shí)期的陈璋圆(yuán)壶(hú)。

　　2018年10月，入(rù)选2018年(nián)度全国(guó)投资潜力百强县市(shì)。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周(zhōu)期国(guó)家(jiā)卫生乡(xiāng)镇（县城）命名名(míng)单

地方文(wén)化

古代文化

　　下(xià)草湾文(wén)化是(shì)盱眙远古文(wén)化的杰出代(dài)表(biǎo)。

　　1954年6月，中国科学院院士、古脊椎动物(wù)和(hé)古人类研究所所长杨钟健在盱眙(yí)鲍集与泗洪双沟交(jiāo)界的下草(cǎo)湾淮河(hé)东岸采集到一段骨(gǔ)化石(shí)，经研究确认为(wèi)人的股骨化石，是更新世晚期人(rén)类(lèi)化石，距(jù)今4-5万年，属于晚期智能人，被命名为“下草湾人(rén)”，考(kǎo)古界称为下草湾(wān)文化。

　　“下(xià)草湾人”股(gǔ)骨化(huà)石的发(fā)现打(dǎ)破(pò)了“南(nán)方更新(xīn)世(shì)晚期的地层中(zhōng)，无原始人类踪(zōng)迹可寻”的论说，是迄今为(wèi)止江苏人类(lèi)乃(nǎi)至中国人类老祖宗(zōng)的发源地之(zhī)一。

　　盱(xū)眙建县(xiàn)2200多年，但(dàn)史(shǐ)前文化可直溯五千(qiān)年前。

　　据对(duì)盱眙范家岗(gǎng)、大墩(dūn)头、六郎墩等(děng)遗(yí)址考古(gǔ)成果表明：早(zǎo)在良渚(zhǔ)文(wén)化时(shí)期、大(dà)汶口文(wén)化时(shí)期(qī)盱眙就有丰富的史前文化。

　　20世纪(jì)60-70年代以(yǐ)来，先(xiān)后在管镇(zhèn)、官滩、维桥、桂五、穆(mù)店(diàn)、黄花塘、东阳等地(dì)出(chū)土新石器时(shí)代的石斧、石镰和大量的陶器残片。

　　尤其是范家岗古遗址，考(kǎo)古(gǔ)学家在这里发现(xiàn)了(le)许(xǔ)多陶器，主要有红(hóng)陶，还有(yǒu)灰(huī)陶(táo)、黑(hēi)皮陶(táo)。

　　夹砂(shā)红陶有(yǒu)扁圆形鼎足，泥质灰陶有圆柱形鼎足，黑皮(pí)陶罐采用了(le)轮制技术，黑(hēi)亮规整，还有双耳。

　　陶(táo)器上的(de)那些绳纹、折线纹、弦纹(wén)和亚布纹，都凸现盱(xū)眙人(rén)的艺术天赋；石斧、石镰显然是(shì)盱眙人与大自然抗衡(héng)斗争(zhēng)，征服后的重(zhòng)要见证(zhèng)；这些(xiē)陶器兼有大汶口(kǒu)、龙山、良渚文化特点，自觉(jué)借鉴，兼收并蓄，证明南北交汇处的盱(xū)眙具有包(bāo)容精神。

传说故事

　　盱眙民间流(liú)传着许多古老(lǎo)的(de)有趣故事，主要(yào)有(yǒu)：传(chuán)说(shuō)、故事、神话、笑话、谚语等，其(qí)中尤以传(chuán)说(shuō)、故事(shì)居多。

　　一是(shì)以杰出人物为内容的传(chuán)说(shuō)和故事。

　　如朱元璋的传说，戚天官的传说(shuō)，徐偃王的(de)传说，管鲍分(fēn)金亭的传说，泗州大圣(shèng)的(de)传(chuán)说，陈婴的传说，苏轼、米芾的传说，陈(chén)毅、罗炳辉(huī)、李桂五的传(chuán)说等。

　　二(èr)是以地名掌故为内容(róng)的传说和(hé)故事。

　　包括建筑、街(jiē)巷(xiàng)、寺(sì)庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如(rú)盱(xū)眙的来历，黄花塘的(de)传说，明(míng)祖陵的传说，水漫泗州的传说，禹王河(hé)与九里荒(huāng)的传(chuán)说，万塘的传说，四十里桥的(de)传说。

　　还有史事、民俗、动(dòng)植物、土特产等方(fāng)面的传说，如(rú)磨盘山(shān)与摩(mó)旗(qí)山的传说，七(qī)品县令为何称芝麻官，紫竹林为什么没有(yǒu)紫(zǐ)竹，野马追(zhuī)、泽兰的(de)传说等。

　　这些传说(shuō)和故事，分别从不(bù)同侧(cè)面，饶有趣(qù)味地介绍(shào)了盱(xū)眙的(de)人(rén)物(wù)历史、自然概貌、社会生产、风土人情以及文化传统，反(fǎn)映了(le)人民群众的精(jīng)神和愿望。

　　对人(rén)民群众文化(huà)素养(yǎng)的提高和民族精神的(de)增强起到了潜移默化的作(zuò)用，许多传说故事已结(jié)集出版，有的还被改编成戏(xì)曲搬上舞台，如“水漫泗州”、“虹桥赠(zèng)珠”、“真(zhēn)假新郎”、“铁山寺(sì)传(chuán)奇(qí)”、戚(qī)天(tiān)宫的传(chuán)说等。

盱眙(yí)的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编号(hào)码是 211700

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盱眙的(de)邮编号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处(chù)北亚热带与(yǔ)暖温带过渡区域，属季风(fēng)性湿润气(qì)候。

　　地势西(xī)南(nán)高，多丘陵；东北低、多平(píng)原；呈阶梯(tī)状(zhuàng)倾斜(xié)，高差悬殊220多米。

　　淮河流经境(jìng)内，东、北部(bù)濒临洪泽湖，有低山、丘岗、平原、河湖圩区等多种地貌。

　　盱眙拥(yōng)有众多文化(huà)旅游资(zī)源(yuán)，曾获“中国旅游(yóu)强县”等荣誉(yù)称(chēng)号。

　　2016年盱眙(虎门销烟发生在哪里yí)被国家旅游局评为第二批国(guó)家(jiā)全域旅游示范区。

　　盱眙汉代建(jiàn)州(zhōu)，为唐宋名城(chéng)——古(gǔ)泗州(zhōu)州府(fǔ)所在地，曾孕(yùn)育一(yī)代(dài)开国帝王朱元璋(zhāng)。

　　境内古迹众多，境内出土过世界最早的彗星(xīng)运行图和战国时期的陈璋圆壶。

　　2018年(nián)10月，入选2018年度全国投资潜力百强县(xiàn)市。

　　2020年7月(yuè)29日，入选(xuǎn)2017-2019周(zhōu)期国家卫生乡镇（县城）命名(míng)名(míng)单

地方(fāng)文化

古代文(wén)化

　虎门销烟发生在哪里　下草湾文(wén)化(huà)是盱(xū)眙远古文(wén)化的杰出(chū)代表。

　　1954年6月(yuè)，中国科学(xué)院院(yuàn)士、古脊椎(chuí)动(dòng)物(wù)和古人类研究(jiū)所(suǒ)所(suǒ)长(zhǎng)杨钟健在盱眙鲍集(jí)与泗(sì)洪(hóng)双沟交界的下草湾淮河东岸采(cǎi)集到一段(duàn)骨化石，经(jīng)研究(jiū)确认为人(rén)的股(gǔ)骨化石，是更新(xīn)世(shì)晚期人类化石，距(jù)今4-5万年(nián)，属于晚(wǎn)期智能人(rén)，被命名(míng)为“下草(cǎo)湾人”，考古界称为(wèi)下草湾文化(huà)。

　　“下草湾人”股(gǔ)骨化石的发现打破了(le)“南(nán)方更(gèng)新世晚期的地层中，无(wú)原始人类踪迹(jì)可寻(xún)”的论(lùn)说，是迄今(jīn)为(wèi)止江苏人类乃至中国人类老祖宗的发源地之一。

　　盱眙建县2200多年(nián)，但史前文(wén)化可(kě)直溯五(wǔ)千(qiān)年前。

　　据(jù)对盱眙范家岗、大墩(dūn)头(tóu)、六郎(láng)墩等(děng)遗址考(kǎo)古成(chéng)果表(biǎo)明：早在良渚文(wén)化时(shí)期、大汶口文化(huà)时期盱眙就有(yǒu)丰富的(de)史前文化(huà)。

　　20世纪60-70年代以来，先后在管镇、官滩(tān)、维桥、桂(guì)五、穆店、黄花塘、东(dōng)阳(yáng)等地(dì)出(chū)土新石器时代(dài)的石(shí)斧、石镰和(hé)大量的陶器残片。

　　尤(yóu)其是范家岗(gǎng)古遗址，考古(gǔ)学家在这里发现(xiàn)了许多陶器，主要有红陶(táo)，还有(yǒu)灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶(táo)有扁圆形鼎足，泥质灰陶有圆柱形(xíng)鼎足(zú)，黑皮陶(táo)罐采用了轮(lún)制技术，黑亮规(guī)整，还有(yǒu)双耳。

　　陶器上的那些绳(shéng)纹、折(zhé)线(xiàn)纹、弦纹和亚布纹，都凸(tū)现(xiàn)盱眙人的艺术(shù)天赋；石斧、石镰显然(rán)是(shì)盱眙(yí)人(rén)与大(dà)自然抗衡(héng)斗(dòu)争，征服后的重(zhòng)要见证；这些陶器兼(jiān)有大汶口、龙山(shān)、良渚文(wén)化特点，自觉借鉴(jiàn)，兼收并蓄，证明南北(běi)交汇处的(de)盱(xū)眙具有包容(róng)精神。