劳(láo)心者治人劳力者治于人这句话的意思是什么，劳心者治人(rén) 劳力者(zhě)治于人是什么意思是“劳心者治人，劳力者治于人”这句话的意思是：脑力劳动者统治人，体(tǐ)力劳动者被人(rén)统治的。

　　关于劳(láo)心者治(zhì)人劳力者(zhě)治于(yú)人这句话的意思是什么(me)，劳心者治(zhì)人(rén) 劳力者治于(yú)人是什么意思(sī)以及劳心(xīn)者(zhě)治人劳力者治于人这句(jù)话的(de)意思是什(shén)么，劳心者治人劳力者治(zhì)于人这句话(huà)出自哪里(lǐ)，劳心者治人 劳(láo)力者(zhě)治于人是(shì)什么意思，劳心(xīn)者治人(rén) 劳力(lì)者(zhě)治于人(rén)原文，劳心(xīn)者治(zhì)人劳力者治(zhì)于(yú)人谁说的等问题，小编将为你整(zhěng)理以下知识：

劳(láo)心者治人劳力(lì)者治于(yú)人这句话的(de)意(yì)思(sī)是什(shén)么，劳(láo)心者治人(rén) 劳力者治于人是什么意思

　　“劳心(xīn)者治人(rén)，劳力者治于人”这(zhè)句(jù)话的意思是：脑(nǎo)力劳(láo)动者统(tǒng)治人(rén)，体(tǐ)力劳动者被(bèi)人统(tǒng)治。

　　“劳心者治(zhì)人，劳力者治于人”出(chū)自《孟子》的(de)《滕文(wén)公章句上》。

　　这句话中的劳(láo)心者就是指领导者，劳力者指的是被管理者了(le)。

　　人都想当(dāng)领(lǐng)导，但是成为一个(gè)领导者真的不容易(yì)，成功领(lǐng)导的(de)关键是成功管(guǎn)理他人的能力。

　　“遇横(héng)逆之来而不怒，遇变故之(zhī)起而不惊(jīng)，当非(fēi)常之(zhī)谤(bàng)而不辨”，可以做领导者；

　　有胆(dǎn)识，有立场，有(yǒu)广泛的交(jiāo)际能力，能独(dú)当一面，可以做(zuò)中级领导(dǎo)；

　　识人不(bù)爽(shuǎng)，用人不刻，加上上面的所有的特质，才能(néng)做一个高级领导；

　　如(rú)果个中能力运用(yòng)自如，做一个顶(dǐng)级(jí)领导就没有问题了。

　　内在(zài)素质越高(gāo)，成为领导者(zhě)的(de)级别也越(yuè)高。

　　比如，识人是内功，也(yě)是成(chéng)为领导必(bì)修的基础(chǔ)课。

　　千(qiān)军(jūn)易(yì)得，一(yī)将难求；

　　组织的成功得力于(yú)20%的人的努力(lì)，成(chéng)功的领导都具(jù)有一双识人慧眼。

　　用人是内功的(de)体(tǐ)现，一匹狼(láng)领导(dǎo)的羊群能够打败一只羊领导的狼群(qún)。

　　没有无用的人，只有错误的位置(zhì)。

　　把正确(què)的人(rén)放(fàng)在正确的(de)位置，这是高明的用人方法。

　　能识(shí)人、会用人(rén)，更(gèng)具有(yǒu)领(lǐng)导素质(zhì)，就(jiù)可以考虑做领导(dǎo)了。

劳心(xīn)者治人，劳力者治于人。是什么(me)意思(sī)？

　　意思是(shì)：下(xià)等的做体力(lì)劳(láo)动，中等的(de)橘羡做(zuò)脑(nǎo)力(lì)劳动，上等的统治者别人，该句引申于孟子的《孟子·滕文(wén)公(gōng)上(shàng)》，原文如(rú)下：

　　原(yuán)文(wén)：故曰：或劳(láo)心，或劳力；劳心(xīn)者治人，劳力(lì)者治于人；治于人者(zhě)食人(rén)，治人者食于人：天(tiān)下之通义(yì)。

　　释(shì)义：所以说(shuō)有的人做脑力劳动，有的人做体力劳动；脑力(lì)劳动者统治人(rén)，体力劳动者受人统治；被统治者供养别人，统圆伏拍(pāi)治者被(bèi)人供(gōng)养，这是普天之下(xià)通行的(de)原则。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　战国(guó)中期孟子及(jí)其弟子万章、公孙丑等著。

　　最早见于赵(zhào)岐《孟子(zi)题辞》：“此书(shū)，孟子之所作也，故总谓之《孟子》”。

　　《汉(hàn)书·艺文志》著录《孟子》十(shí)一篇，现存七(qī)篇(piān)十四(sì)卷。

　　总(zǒng)字数三万(wàn)五千余字(zì)，260章(zhāng)。

　　相(xiāng)传另有《孟子外书》四篇，已佚（今本《孟子外书(shū)》系明(míng)姚士粦伪作）。

　　书中记载有孟(mèng)子(zi)及其弟子的(de)政(zhèng)治、教厅裤育、哲学(xué)、伦理等思想(xiǎng)观点和政治活动(dòng)。

　　古代(dài)考试(shì)主要(yào)考《四书(shū)》与《五经(jīng)》。

　　劳心(xīn)者治(zhì)人(rén)劳力者治(zhì)于人这句话的意思是什(shén)么，劳心者治人 劳力者(zhě)治于人是什么意思是“劳心者(zhě)治人，劳力者治于人”这句(jù)话(huà)的(de)意(yì)思是(shì)：脑(nǎo)力劳(láo)动(dòng)者统治人，体力劳动者(zhě)被人统治的。

　　关(guān)于劳(láo)心者治(zhì)人劳力者治于人这句话的意思(sī)是什么，劳(láo)心者治人 劳力者治于人是(shì)什么意思以及劳心(xīn)者治人劳力者(zhě)治于人(rén)这(zhè)句话的意思是什么，劳心者治人(rén)劳力者治于人这句话出自哪里(lǐ)，劳心者(zhě)治(zhì)人(rén) 劳力者(zhě)治于人是什么意思(sī)，劳心者治(z流量是gb大还是mb大，gb和mb谁大一点hì)人 劳(láo)力(lì)者治于人原(yuán)文，劳心者治人劳力者(zhě)治于人谁说的等问题(tí)，小编(biān)将为你整理(lǐ)以下知识(shí)：

劳心者治(zhì)人劳力者治于人这句话的意思是(shì)什么，劳(láo)心(xīn)者治(zhì)人 劳力者治于人是什么意(yì)思(sī)

　　“劳心(xīn)者治人，劳力(lì)者治于人(rén)”这句话的意(yì)思是：脑力劳动(dòng)者统(tǒng)治(zhì)人，体力劳动者被人统治(zhì)。

　　“劳心者(zhě)治(zhì)人，劳力者治(zhì)于人(rén)”出(chū)自《孟子》的《滕文(wén)公(gōng)章(zhāng)句上》。

　　这句(jù)话中的劳心者就是指领导者，劳力者指(zhǐ)的(de)是被管理(lǐ)者了。

　　人都想当领导，但是(shì)成为(wèi)一个领导者真的不容(róng)易(yì)，成功领导的关键是成功管理他人的能力。

　　“遇(yù)横(héng)逆之来而不怒，遇变故(gù)之起而不惊，当(dāng)非常之谤而不辨”，可以做领导者(zhě)；

　　有胆识，有立场，有(yǒu)广泛的交际能力(lì)，能独当一面，可以做中级领导(dǎo)；

　　识人不(bù)爽，用(yòng)人不刻，加(jiā)上上(shàng)面(miàn)的所有的(de)特(tè)质(zhì)，才能做一(yī)个高级领导；

　　如(rú)果个(gè)中能力(lì)运(yùn)用(yòng)自如，做一个顶级领导就没有问题了(le)。

　　内在素质越高，成为领导者的级别也越(yuè)高。

　　比如，识人是内功，也是成为领导必修的(de)基础课。

　　千军(jūn)易(yì)得，一将(jiāng)难(nán)求；

　　组织的成功(gōng)得力于(yú)20%的人的努力，成功的领(lǐng)导都(dōu)具(jù)有一(yī)双(shuāng)识(shí)人慧眼(yǎn)。

　　用人是内功的体现，一匹狼(láng)领导的羊(yáng)群能够打败一只羊领导的狼群。

　　没有无用(yòng)的人(rén)，只有错误的位(wèi)置。

　　把正确的(de)人放在(zài)正(zhèng)确的(de)位置，这是高明的用人(rén)方法。

　　能识(shí)人、会用人，更(gèng)具(jù)有领导素(sù)质，就可以考虑做领导了(le)。

劳心者治人，劳力者治于人。是什么意(yì)思？

　　意思是：下等的做(zuò)体力劳动(dòng)，中等的橘(jú)羡做脑力劳动(dòng)，上等(děng)的(de)统(tǒng)治者别(bié)人(rén)，该句引(yǐn)申于孟子的《孟(mèng)子(zi)·滕(téng)文公上》，原文(wén)如下：

　　原文：故(gù)曰：或劳心，或劳力；劳心(xīn)者(zhě)治人(rén)，劳(láo)力者治于(yú)人(rén)；治于人(rén)者食人，治人者(zhě)食于(yú)人：天下之(zhī)通义。

　　释义：所以(yǐ)说(shuō)有的人做脑力劳动(dòng)，有的(de)人做体力劳动；脑力劳动者统治人，体(tǐ)力劳动(dòng)者(zhě)受人统治；被统治者供养别人，统圆伏拍治者被人供养，这是普(pǔ)天之下通行的(de)原(yuán)则(zé)。

　　扩展资料流量是gb大还是mb大，gb和mb谁大一点：

　　战国中期孟子及其弟子万(wàn)章、公孙丑等著。

　　最早见于赵(zhào)岐《孟子题辞》：“此(cǐ)书，孟子之所作也，故总谓之《孟子》”。

　　《汉书·艺文志(zhì)》著录(lù)《孟子(zi)》十一(yī)篇，现存(cún)七篇(piān)十四卷。

　　总字数三万五千余字，260章。

　　相传另有《孟子外(wài)书》四篇，已佚（今本《孟子外书》系明姚士(shì)粦伪(wěi)作(zuò)）。

　　书中(zhōng)记载(zài)有孟子及其弟子的政流量是gb大还是mb大，gb和mb谁大一点治(zhì)、教厅裤育、哲学、伦理等思(sī)想观点和政治活动。

　　古代考试(shì)主要考《四书》与《五经》。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 流量是gb大还是mb大，gb和mb谁大一点