兵革非不坚利也的兵(bīng)革的意思(sī)，兵革非不坚利也(yě)的意思坚利是“兵革非(fēi)不坚利也”的兵革的意思：泛指兵器(qì)配备(bèi)的。

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兵革非不坚利也的兵(bīng)革的意思，兵革非不(bù)坚利也的(de)意思(sī)坚利

　　“兵(bīng)革非不坚利也”的兵革(gé)的意思：泛指兵(bīng)器配(pèi)备。

　　出自《得道多助(zhù)，失(shī)道寡助》：“城(chéng)非不(bù)高也，池非不(bù)深(shēn)也，兵革非不坚(jiān)利也，米粟非不多也，委而去(qù)之，是有利地势不如人和也。

　　故(gù)曰：域民不(bù)以封疆之界，固(gù)国不以山溪之险(xiǎn)，威全(quán)国不以兵革(gé)之利。

　　”译文(wén)：城墙并不是不高啊，护城河(hé)并不是不深(shēn)啊，兵(bīng)器配备也并(bìng)不是不精巧啊，粮食供应也并不是不(bù)充足啊，可是(shì)，守城一方(fāng)仍是弃城而逃，这是由于作战的(de)地舆局势（再好），也(yě)比不上深得人心、内部(bù)联合啊(a)。

　　所以说：使大众久居下来(lái)而不迁到其它的当地去，不能依托划定边境的边界，巩(gǒng)固国防不能(néng)靠山河的坐镇和坐阵的区别脍炙人口，坐镇和坐阵有什么作用险峻，震撼全国不能靠武力的强壮。

　　《得道多(duō)助，失道寡助》出自(zì)《孟子·公(gōng)孙丑下》，指站在正义、善(shàn)良方面(miàn)，会得(dé)到多数人的支撑(chēng)协助；

　　违反道义、善良，必(bì)定陷于孤立。

　　文章(zhāng)经(jīng)过对“有利地势”、“有利(lì)地势”、“人和”，并将这三者加以(yǐ)比较，层层递进。

　　证明了“有利(lì)地势不(bù)如有利地势，有利地势不如(rú)人(rén)和”的道(dào)理。

兵革非不坚利(lì)也的坚利(lì)是什么意思(sī)?

　　“坚利(lì)”的(de)意思是(shì)：坚(jiān)韧而(ér)尖(jiān)利。

　　此(cǐ)句语出《孟(mèng)子：有(yǒu)利地势不如有利地势，有利地势不如人和》，其间，兵指(zhǐ)兵器，革指其他配备。

　　全(quán)句的意思是：作战的兵器(qì)和配备不是(shì)不精巧啊(a)！

　　原(yuán)文中，孟子强调了战役(yì)中主观因素的重(zhòng)春睁要(yào)性，人(rén)和(hé)在战(zhàn)役中的(de)主(zhǔ)导作用。

　　“坚利(lì)”的引用释义

　　1、唐(táng)·柳宗元《非国语上·问战(zhàn)》：“士卒之熟(shú)练者众寡？器械之坚利者何若(ruò)？” 

　　2、清·刘献廷《广阳(yáng)杂记》卷四：“火器兵仗，坚利绝(jué)伦。

　　” 

　　3、范文澜、蔡美彪等《中国通史》第二(èr)编(biān)第二章第四(sì)节：“不过销森扮羌人刀(dāo)不坚利，四万汉(hàn)亏灶兵一个月便(biàn)可(kě)打败三万(wàn)羌兵(bīng)。

　　”

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