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  草(cǎo)木(mù)本无心,何求美(měi)人折的意思草(cǎo)木的有趣灵魂,草(cǎo)木本无心何求美(měi)人折全诗是“草(cǎo)木有本心(xīn),何求美人折”的(de)意思是:草木散发香气源于天性,怎么会求(qiú)观赏者(zhě)折断呢的。

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草(cǎo)木本无(wú)心,何求(qiú)美人折的意思草木(mù)的(de)有趣灵魂(hún),草木(mù)本无心何求美人(rén)折全诗

  “草木有本心,中国航发属于央企还是国企啊 中国航发是上市公司吗中国航发属于央企还是国企啊 中国航发是上市公司吗何求美人(rén)折”的意思是(shì):草木散发香气(qì)源于(yú)天性,怎么会求观赏者(zhě)折断呢。

  此句出自唐代诗人张九龄(líng)所作的一(yī)首五(wǔ)言(yán)诗,名字为《感遇·其(qí)一》,原(yuán)文是“欣欣(xīn)此生意,自尔为佳节。

  草木有本心,何求美人折(zhé)”。

  《感遇十二首》为唐(táng)朝大臣张九龄遭谗贬(biǎn)谪后所作的组诗。

  这(zhè)组诗托(tuō)物寓意,抒发了作者的身世感慨,表现了作者(zhě)的理想(xiǎng)操守(shǒu),是其五言古诗的(de)代表作。

解释一下 “草木有本心,何求美(měi)人(rén)折” 的(de)意(yì)思?

  “草木有本心,何求美(měi)人折”这两(liǎng)句诗(shī)的意思(sī)是:草(cǎo)木散发香气源(yuán)于天(tiān)性(xìng),怎(zěn)么(me)会求观赏者攀折呢!出自唐代张(zhāng)九龄《感遇十二首·其一》。

  美(měi)人并不是指美丽(lì)的(de)女人(rén),而是(shì)指美(měi)好的人,是(shì)引兰桂风致同茄竖(shù)调的隐逸(yì)之(zhī)士。

  美人由于闻到(dào)了兰桂(guì)的芬芳(fāng),因(yīn)而发生爱慕之情。

  “闻风”二字来(lái)自(zì)于(yú)《孟(mèng)子.尽心》:“圣人(rén)百世之师也(yě),伯夷柳(liǔ)下惠是(shì)也,故闻(wén)伯夷之风者,元夫廉,懦夫(fū)而立(lì)志,闻柳下惠之(zhī)风(fēng)者,薄夫敦,鄙夫(fū)宽。

  奋乎百世(shì)之(zhī)上(shàng),百世之下闻者莫(mò)不兴(xīng)起(qǐ)也”。

  因为感受到美(měi)好的东西而改变自我的追求(qiú),可见美对人的教化感应作用(yòng)。

  “坐”,因而。

  美人因为(wèi)兰(lán)桂(guì)的特质(zhì)而受到感召,改变自己的(de)品质(zhì)。

  美(měi)人所以为美人,品质(zhì)本身就是好的,而与兰桂(guì)品质相映(yìng),心生欢喜(xǐ)。

  因(yīn)此(cǐ),“草(cǎo)木(mù)有(yǒu)本心,何求美人折(zhé)”,林栖的美人既然闻风相悦,那么(me),如(rú)果(guǒ)兰桂(guì)有知(zhī)觉的话(huà),应(yīng)当是很(hěn)乐意让(ràng)这些美(měi)人(rén)来折花(huā)欣(xīn)赏了。

  但(dàn)是草木自有他的品质,并不是为了让美人来折的。

  贤人君子(zi)们像(xiàng)兰(lán)桂一样,他们洁身自好,努力进德修业,只是尽他们做为一个(gè)人的本分,并非是为了借(jiè)这些来博(bó)得外界的赞誉、提拔(bá),求取(qǔ)功迅(xùn)樱名(míng)富贵(guì)。

  原(yuán)诗:

  《感遇十二首·其(qí)一》唐代:张九(jiǔ)龄

  兰(lán)叶春葳蕤,桂华秋皎(jiǎo)洁(jié)。

  欣欣此生意(yì),自(zì)尔(ěr)为(wèi)佳(jiā)节。

  谁知林(lín)栖(qī)者,闻风坐相悦。

  草木有本(běn)心,何求美人折!

  释义亩(mǔ)纳丛:

  春天(tiān)里(lǐ)的幽兰翠叶纷披,秋天里的桂花皎洁清新。

  世间的草木勃勃的生机,自(zì)然顺(shùn)应了美(měi)好的(de)季节。

  谁想(xiǎng)到山林隐逸的高人(rén),闻(wén)到(dào)芬芳因(yīn)而满怀喜(xǐ)悦。

  草(cǎo)木散发香(xiāng)气源(yuán)于(yú)天性,怎么会求观赏(shǎng)者攀折(zhé)呢!

  扩展(zhǎn)资料:

  此诗(shī)系(xì)张九龄遭谗(chán)被贬为荆州长(zhǎng)史(shǐ)时所作,诗人(rén)托物言志,以春兰和秋桂的芳洁品质,来比喻自(zì)己守正不阿的(de)高尚节操;以春兰(lán)和秋桂不因无人采(cǎi)折而失去芬芳美质,来比喻自己的志洁行芳(fāng),不(bù)求人知的高雅(yǎ)情(qíng)怀。

  诗的前四句说兰、桂这些“草木君子(zi)”只要逢时就会欣欣(xīn)向荣,生机盎然。

  兰叶在春风吹拂下“葳蕤”繁茂,桂花在仲秋明月的辉映下更(gèng)显“皎洁(jié)”秀丽(lì)。

  春兰(lán)秋桂生(shēng)意勃(bó)发,也给季节带(dài)来了荣耀,春、秋因兰、桂而成为美好的季(jì)节。

  这里既包含了朴素的历史唯物主(zhǔ)义思想(xiǎng),说明了时势造英雄,英雄壮(zhuàng)时(shí)势的客(kè)观(guān)辩(biàn)证法;也表达了(le)真正的(de)贤人志士(shì)只(zhǐ)有在政(zhèng)治开明的时代(dài)才能施展自己的才华抱负的(de)思(sī)想(xiǎng),流露(lù)了(le)自己对重新“遇时”的渴望。

  参考资料来源:百度(dù)百科(kē)——感遇(yù)·其一

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