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克己(jǐ)慎(shèn)独守心明(míng)性 什么(me)意(yì)思出自哪里，心有山海 静而不争(zhēng)什么意(yì)思(sī)

　　克(kè)己慎独守心明性意思田井读什么字，畊和耕的区别是尊从(cóng)自己内心(xīn)的良知，不混(hùn)浊、不盲从、此(cǐ)心光(guāng)明。

　　克(kè)己：是指培养节制(zhì)自己的能力。

　田井读什么字，畊和耕的区别　慎独：是指(zhǐ)在个人独处(chù)时也要严格要(yào)求自己，是对个人内心深处比较隐蔽的(de)思想意识进行自律(lǜ)的一种修(xiū)养方式(shì)，防止错误思想及私欲，邪念不生，时时保持正念，对自觉性要求(qiú)更高。

　　“慎”就(jiù)是小(xiǎo)心谨(jǐn)慎(shèn)、随时戒备，“独”就是独处、独自(zì)行事。

　　意思是说严格控制自己的欲望，不(bù)靠别(bié)人监督，自(zì)觉控制自己的欲(yù)望。

　　“慎独”：是一(yī)种修为境(jìng)界(jiè)。

　　怎么达(dá)到“慎独(dú)”这种境(jìng)界：树立(lì)远大理想和(hé)抱(bào)负(fù)，不断(duàn)地(dì)提高自己的(de)修养。

　　包含(hán)态度与方法、谨慎治(zhì)学态度、推(tuī)动“知(zhī)行反”认识模式，以穷理尽性地(dì)形成完整的系(xì)统知识(shí)、慎(shèn)全(quán)独一(yī)。

克己(jǐ)慎独守心明性出自哪里？

　　完整为：克己(jǐ)，慎独(dú)，守心，明性。

　　以克人之心克己，以容己之心容人。

　　出自《礼记中庸》。

　　君子慎独，不欺暗室颂首(shǒu)肆(sì)，卑以自牧(mù)，含章可(kě)贞，大丈(zhàng)夫立于天地之间，当养天地浩然(rán)正(zhèng)气(qì)，行光明(míng)磊落之事，克己，慎(shèn)独，守心，明性，以克人之(zhī)心克(kè)己(jǐ)，以容己之心(xīn)容人。

　　意思是君子在独(dú)处时，即(jí)使别人看不见(jiàn)、听不见，也(yě)要(yào)谨慎(shèn)不苟，不做(zuò)违反道德法(fǎ)律之事(shì)，不负良知，不(bù)欺内心，纳百川，严(yán)于律己。

　　对慎独(dú)的解读：

　　慎独(dú)表(biǎo)明的是一(yī)种人生态(tài)度，表(biǎo)里如一；彰显的是一种人生境界，襟怀坦白。

　　我芹哗国(guó)历(lì)史(shǐ)上涌现出许(xǔ)多秉持这(zhè)一野轿(jiào)操守的君子：如东汉杨(yáng)震“天知、地知、你(nǐ)知(zhī)、我知”慎独拒礼(lǐ)；三国时刘备“勿(wù)以(yǐ)恶小(xiǎo)而为之，勿以(yǐ)善小(xiǎo)而不为”。

　　宋代(dài)袁采“处世当无愧(kuì)于(yú)心”；元代许衡不食(shí)无主之梨，只因“梨(lí)虽无主，我(wǒ)心(xīn)有(yǒu)主”；清代叶存仁“不畏人知畏己知”，凡(fán)此种(zhǒng)种，无一不是慎独自律、追求道德完善的体现(xiàn)。

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