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草(cǎo)木本无心,何(hé)求美人折的意思草木(mù)的有趣(qù)灵(líng)魂,草木本无(wú)心(xīn)何求(qiú)美(měi)人折全(quán)诗
“草(cǎo)木有本心,何(hé)求美(měi)人折”的意思是:草木散发(fā)香气(qì)源于天性,怎(zěn)么会(huì)求观赏者折断呢。
此句(jù)出自唐代诗人张九龄(líng)所作(zuò)的(de)一首五言诗,名字(zì)为《感遇·其一》,原文(wén)是“欣欣此生意(yì),自(zì清朝八王之乱是哪八王,西晋八王之乱是哪八王)尔为佳节。
草木有本心,何求美人(rén)折”。
《感遇十(shí)二首》为(wèi)唐朝大(dà)臣张九龄遭谗贬(biǎn)谪后所作的组诗(shī)。
这组(zǔ)诗托物寓意,抒发了作(zuò)者的身世感慨,表现了作(zuò)者(zhě)的理想(xiǎng)操守(shǒu),是其五言(yán)古清朝八王之乱是哪八王,西晋八王之乱是哪八王诗的代表(biǎo)作。
解释一(yī)下(xià) “草木(mù)有本心,何(hé)求美人折” 的意思?
“草(cǎo)木有(yǒu)本心(xīn),何求美人折”这两(liǎng)句诗的意思是:草(cǎo)木散发香(xiāng)气源于(yú)天性,怎么(me)会求观赏者攀折呢!出(chū)自唐代(dài)张九龄《感遇十(shí)二首·其一》。
美人并不是指美丽的女人,而是指美(měi)好的人,是引兰桂(guì)风致同茄(jiā)竖调的(de)隐逸之士。
美人由于闻到了兰桂的芬芳,因而发生爱慕之情。
“闻风”二字来自于《孟子.尽(jǐn)心》:“圣(shèng)人百世(shì)之师(shī)也,伯夷柳(liǔ)下惠是(shì)也,故(gù)闻伯夷之风者,元夫廉(lián),懦(nuò)夫而立志(zhì),闻柳下惠之风者,薄夫敦,鄙(bǐ)夫(fū)宽(kuān)。
奋乎百世之上(shàng),百世之下闻者莫不(bù)兴起(qǐ)也”。
因为(wèi)感(gǎn)受(shòu)到(dào)美好的东(dōng)西而改(gǎi)变自(zì)我(wǒ)的(de)追(zhuī)求,可见(jiàn)美对人的(de)教化感应作用。
“坐(zuò)”,因(yīn)而。
美人(rén)因为兰桂的特质而受到感召,改变自己的品质。
美人所以为美人,品质本身就(jiù)是好的,而与兰桂品质相映,心生欢喜。
因此(cǐ),“草(cǎo)木(mù)有本心(xīn),何求美人折(zhé)”,林栖的美人(rén)既(jì)然闻风相悦(yuè),那(nà)么,如果兰(lán)桂有知(zhī)觉(jué)的话(huà),应当是很乐意让这些美人来折花(huā)欣赏了。
但是(shì)草木自有他的品质,并不是(shì)为了让美人(rén)来折(zhé)的。
贤人君子(zi)们像(xiàng)兰桂一样,他们洁身(shēn)自好,努力进德修(xiū)业(yè),只是尽(jǐn)他们做为一个人的本分,并(bìng)非是为了借这些来博得外界的赞(zàn)誉、提拔,求(qiú)取(qǔ)功迅樱名富贵(guì)。
原诗:
《感遇十二首·其一》唐代:张九龄
兰叶春葳蕤(ruí),桂华(huá)秋皎洁(jié)。
欣欣此(cǐ)生意,自尔为佳节。
谁知林栖(qī)者,闻(wén)风坐相悦。
草木有本心,何求美人(rén)折!
释(shì)义亩纳丛:
春(chūn)天里的幽兰翠叶(yè)纷(fēn)披,秋天(tiān)里的桂花皎洁清新。
世(shì)间的(清朝八王之乱是哪八王,西晋八王之乱是哪八王de)草木勃勃(bó)的生机,自然顺应了(le)美(měi)好(hǎo)的季节。
谁(shuí)想到山林隐(yǐn)逸的高人,闻到芬芳(fāng)因而(ér)满怀喜(xǐ)悦。
草木散发香气源(yuán)于(yú)天性,怎么会求观赏者攀折呢!
扩展资料:
此诗系(xì)张(zhāng)九龄遭谗被贬为荆州长史时(shí)所作(zuò),诗人托物言志,以春兰和秋桂的芳洁品质,来比喻自己(jǐ)守(shǒu)正(zhèng)不阿(ā)的高尚节操(cāo);以春兰和秋桂不因(yīn)无(wú)人采(cǎi)折而失去芬芳(fāng)美质,来比喻(yù)自己的志洁行芳,不求人知的高(gāo)雅情怀(huái)。
诗的(de)前四句说兰、桂这些“草木(mù)君子”只要逢时就会欣欣向荣,生机盎(àng)然。
兰叶在春风吹拂下(xià)“葳蕤”繁茂(mào),桂花在仲秋明月的辉映(yìng)下更(gèng)显“皎洁(jié)”秀丽。
春兰秋桂生意勃发(fā),也给季节带来了荣耀,春、秋因兰、桂而成(chéng)为美好的季节。
这里既包含了(le)朴素的历史(shǐ)唯物主义思(sī)想,说明了时势(shì)造(zào)英雄,英(yīng)雄壮时势的客观辩证法;也表达了真正(zhèng)的贤(xián)人志士只有在政治开明(míng)的(de)时(shí)代才能(néng)施展(zhǎn)自(zì)己的才华抱(bào)负的思想,流露(lù)了(le)自己对重新“遇(yù)时”的(de)渴望。
参考资料来源:百度百科(kē)——感遇(yù)·其一(yī)
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了