太(tài)乙天尊是谁？？是东极青(qīng)华大帝(dì)的。关于(yú)太(tài)乙天尊是(shì)谁？以及太乙天尊(zūn)是谁，太乙天尊是谁的(de)化身(shēn)，太乙天尊是谁的徒弟，太乙天尊是谁？坐骑是(shì)谁？，太乙(yǐ)天尊是谁的师父等问题(tí)，小(xiǎo)编将为(wèi)你整(zhěng)理(lǐ)以下的知识答案：

太乙天尊是太乙真人吗

　　太乙(yǐ)天尊是太乙真人的。

　　太乙天尊，他与三清是(shì)平起平坐，应化十方救苦救难，大慈大悲，拥有无边神通，无边法力，座下九(jiǔ)头狮子一声吼(hǒu)就能震开地狱(yù)大(dà)门，佛教虽有神(shén)通不敌业力之说，

　　但(dàn)是(shì)太乙救苦天尊(zūn)却(què)能够将业果与地(dì)狱(yù)业力的象征血池化为(wèi)莲池，跟(gēn)地(dì)藏王菩萨(sà)和(hé)观世音菩萨一样救苦救难，大慈大(dà)悲(bēi)，普渡众生，太乙真人只(zhǐ)是(shì)大罗金仙(xiān)而(ér)已，太(tài)乙天尊是(shì)东方长乐世界教(jiào)主

太乙天尊是(shì)谁？

　　是(shì)东极青华(huá)大帝的。

　　太乙天尊一般指东极青华大帝。

　　东(dōng)极青华(huá)大帝，又称(chēng)太乙救苦天尊、寻声救苦天(tiān)尊、青玄九(jiǔ)阳上帝(dì)。

　　太乙救苦天尊与南极长生(shēng)大帝同为玉皇(huáng)大帝的(de)左(zuǒ)右侍者。

　　太乙救苦天尊居(jū)青华长(zhǎng)乐界妙严宫，可引渡(dù)受苦(kǔ)亡魂往生。

　　对于积德行善、晓(xiǎo)道明玄而功(gōng)德圆满之人，太乙救苦天尊乘九狮(shī)之仙(xiān)驭，散百宝之祥光，接引(yǐn)其登(dēng)天(tiān)成(chéng)仙。

　　形象：

　　太乙救苦天尊形象一般为头戴(dài)冕(miǎn)旒，身着(zhe)霞衣，妙(miào)道真(zhēn)身，紫金瑞相，端坐于九色莲花宝座上，身下(xià)一(yī)九头青狮口吐焰，簇(cù)拥宝(bǎo)座。

　　环绕九色神(shén)光，放射万(wàn)丈光芒。

　　众多(duō)仙真(zhēn)、力(lì)士(shì)、金刚、神王、金童、玉女(nǚ)侍卫身旁。

　　下(xià)有九头(tóu)狮子口(kǒu)吐火焰(yàn)，簇拥宝座，头上(shàng)环绕(rào)九色神光，放(fàng)射万丈光芒，金童玉女、众多(duō)真人、力士(shì)、金刚神(shén)王卫护身旁。

　　《青玄济炼(liàn)铁罐施食全集》载(zài)：身骑(qí)九(jiǔ)头(tóu)狮子，手持杨(yáng)柳洒琼(qióng)浆以救苦度亡。

　　观音柳(liǔ)枝净瓶的造型应早(zǎo)于救苦天尊柳枝(zhī)净瓶造型(xíng)出现。

　　共同的救苦职能也导(dǎo)致(zhì)二者的(de)图像(xiàng)更(gèng)加相似。

　　民间也将(jiāng)救苦(kǔ)天尊和观音作为同一类神祇共同崇拜。

太乙(yǐ)天尊(zūn)的级别

　　太乙救苦天尊又叫(jiào)东极青华大帝，是四(sì)御中排名(míng)第(dì)二的(de)大帝。

　　四御是天庭最高的行政机构，相当于行政院。

　　太(tài)乙救(jiù)苦天尊是是行政院的二把手。

　　除了行(xíng)政(zhèng)外，他还(hái)兼任军事(shì)类的职位。

　　军(jūn)事上的职(zhí)位(wèi)包括东天(tiān)门的军事部署(shǔ)与安全。

　　这(zhè)是非常(cháng)重要的实权(quán)部门。

　　孙悟空走过东(dōng)天门(mén)，东极青华大帝给(gěi)过他面子。

　　所以，孙悟空认为(wèi)，天尊与(yǔ)自己有哥们一样的友情。

　　其实，这是很不对的(de)。

　　太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)对孙悟空是(shì)前辈般的宽(kuān)容，并没有兄弟情。

　　如果排位的话，玉帝(dì)排在第一，尽管他(tā)的(de)权势(shì)未必是(shì)最大的，但是排位第一的现实是不能变的。

　　这是元始(shǐ)天尊的契约，一时(shí)半会儿没有人(rén)能(néng)改(gǎi)变。

　　排在(zài)第(dì)二位的是老君(jūn)。

　　老君是(shì)实际的一把手(shǒu)，但(dàn)是排名在第二位，足(zú)见他(tā)已经退休，变(biàn)成了天庭(tíng)的(de)顾问。

　　排(pái)名(míng)第三(sān)的是(shì)紫(zǐ)微(wēi)大帝，他(tā)是四(sì)御排名第一的大帝(dì)，势力非(fēi)常(cháng)大(dà)。

　　排名(míng)第(dì)四的是(shì)太乙救苦天尊。

　　当然，还有其他的好(hǎo)几个(gè)大帝也都(dōu)是属于这个阶层的(de)。

　　他们的排名之(zhī)所以(yǐ)与太乙(yǐ)救(jiù)苦(kǔ)天尊没法比，是因为(wèi)太(tài)乙(yǐ)救苦天尊还有一(yī)个工作，权力巨大。

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊代(dài)表四(sì)御，负责三界修仙的考察(chá)，谁能成仙(xiān)，谁(shuí)该多如地狱等，是(shì)他(tā)说了算。

　　更重要的是，地狱的幽冥界是他管理的。

　　他的坐骑(qí)九头狮负(fù)责开门与关门。

　　从(cóng)天庭到(dào)人间(jiān)再到幽冥界，所(suǒ)少有的(de)部(bù)门都有太乙救(jiù)苦天尊的权力存(cún)在。

　　尽管他(tā)极为(wèi)谦和，但是他的势力就是这么大。

　　老君要给(gěi)他(tā)面子，真武(wǔ)大(dà)帝也(yě)要给他面子。

　　尽管真武大帝是元始天尊(zūn)的(de)儿子，但(dàn)是连进入四御的资格都没(méi)有，仅仅进入了四(sì)府。

　　他在四府里也不过是担任第三(sān)把(bǎ)手(shǒu)。

太乙(yǐ)天尊是(shì)谁麻烦告诉我

　　太乙天(tiān)尊，全(quán)称为太(tài)乙(yǐ)救苦天尊(zūn)，又称(chēng)青玄大帝、青华大帝、救苦天尊。

　　太乙天尊为道(dào)教神祗，每年的农历十一(yī)月(yuè)十一日为(wèi)其诞辰。

　　据说太(tài)乙天尊的(de)信仰(yǎng)是受佛教(jiào)净土宗的影响，通常(cháng)在我们见到的太乙天尊造像是骑(qí)着狮子，手持净瓶，脚踩莲花，与佛(fú)教的文殊菩萨和观音有(yǒu)类(lèi)似。

　　对于太乙天尊的形象，唐(táng)朝杜光(guāng)庭编(biān)的《道教灵验记》中(zhōng)说，太乙天尊(zūn)端坐(zuò)于九色(sè)莲花，九色莲花(huā)下有九头(tóu)狮(shī)子(zi)口吐火焰，簇拥宝座(zuò)，头上环绕(rào)九色神光(guāng)，放射万丈(zhàng)光(guāng)芒(máng)，金童玉女、众多真人、力士、金刚神王卫护(hù)身旁。

　　又《青玄济炼铁罐施(shī)自全集》称他：身(shēn)骑狮(shī)子，手持杨(yáng鱼目混珠这个故事，鱼目混珠的典故)柳蘸洒琼浆，以救苦度亡(wáng)。

　　道(dào)教认为(wèi)，太乙天(tiān)尊可(kě)引渡受苦亡魂，对于积(jī)德行善、晓(xiǎo)道明玄而功德圆满的人，太乙天尊能乘九(jiǔ)狮之仙驭，散百宝(bǎo)之(zhī)祥光(guāng)，接引其登天(tiān)成(chéng)仙(xiān)。

　　大(dà)型道教宫观，一般都有奉祀太乙(yǐ)救苦天尊。

　　民间则在(zài)清明节、中元节、重阳节等祭祖时机，或(huò)作醮、超度等法事方奉(fèng)祀(sì)太乙救苦(kǔ)天尊造(zào)像(xiàng)、神位或(huò)香火。

　　太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)信仰，于中元节得到极大的发挥，道教甚(shèn)至认为(wèi)太(tài)乙天尊化鱼目混珠这个故事，鱼目混珠的典故身面燃大士普渡真君，人称大士爷(yé)或(huò)普渡(dù)公，主宰诸(zhū)鬼，护佑(yòu)冥、阳(yáng)两界(jiè)。

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