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  人间有味是(shì)清欢是啥意(yì)思,人间有味是清欢的下一句是“人间有味是清(qīng)欢(huān)”的含义是:人间真正有滋(zī)味的还是清淡的欢愉的。

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人间(jiān)有味是清(qīng)欢(huān)是啥意思,人(rén)间有味是清欢的(de)下一句(jù)

  “人间有味是清欢”的含义是:人间真正有滋味的还是清淡的欢愉。

  出自:宋代苏(sū)轼(shì)《浣溪(xī)沙(shā)·细雨斜风作晓寒》。

  全文(wén):

  元(yuán)丰七年(nián)十(shí)二月二十四日,从(cóng)泗(sì)州刘倩叔游南(nán)山。

  细雨(yǔ)斜风作晓寒,淡烟疏柳媚晴滩。

  入淮清洛渐漫(màn)漫。

  雪沫乳花(huā)浮午盏,蓼茸蒿笋试(shì)春盘。

  人间(jiān)有味是清(qīng)欢。

  译(yì)文:

  元丰七年十二月二十四(sì)日,跟泗州刘(liú)倩叔一起游览南山。

  冬天早晨细(xì)雨(yǔ)斜(xié)风天(tiān)气(qì)微(wēi)寒,淡淡的烟雾和稀疏的(de)杨柳使初晴后(hòu)的沙滩更妩媚。

  洛涧入淮(huái)后(hòu)水(shuǐ)势一片(piàn)茫茫。

  乳(rǔ)色鲜白的(de)好(hǎo)茶伴(bàn)着新鲜如(rú)翡翠般的春蔬,这野餐的(de)味道着实不(bù)错(cuò)。

  而(ér)人间真正有滋(zī)味的还是清淡的(de)欢(huān)愉(yú)。

  赏(shǎng)析:

  这是一首纪游词,是以时(shí)间为(wèi)序来铺(pù)叙景物的。

  上片写早春景象,下片写作者与(yǔ)同(tóng)游者游山(shān)时(shí)以清茶(chá)野餐的风味。

  作品充满(mǎn)春(chūn)天的气息,洋溢(y天门中断楚江开的楚江指的是什么意思,天门中断楚江开的楚江指的是什么风景名胜ì)着生(shēng)命的(de)活(huó)力,反映了作者(zhě)对现实生(shēng)活的热爱和健胜进取的精神。

  词的上(shàng)片写沿(yán)途景观。

  第(dì)一句写清晨,风斜雨细,瑟瑟寒侵,这残(cán)冬腊月是(shì)很难耐的,可是东坡却只以“作晓寒”三字出之,表现(xiàn)了一种不大(dà)在乎的态度。

  第二句写向午的景物:雨脚渐收,烟云淡荡,河滩疏柳,尽沐(mù)晴晖。

  一(yī)个“媚”字(zì),极富动感地传出作者喜悦(yuè)的心声(shēng)。

  作者从曳于淡云晴日中的疏柳,觉(jué)察到天门中断楚江开的楚江指的是什么意思,天门中断楚江开的楚江指的是什么风景名胜萌发中的(de)春潮。

  于残冬岁暮(mù)之(zhī)中把握住物象(xiàng)的新(xīn)机(jī),这正(zhèng)是东坡逸怀浩气(qì)的表现,是他精神境(jìng)界上度越恒(héng)流之处。

  “入(rù)淮”句(jù)寄兴遥(天门中断楚江开的楚江指的是什么意思,天门中断楚江开的楚江指的是什么风景名胜yáo)深(shēn),一(yī)结甚(shèn)远。

  句中的“清洛”,发(fā)源于合肥,北流至怀远合于淮水,地(dì)距泗州(宋治临淮)不近,非目(mù)力能及。

  词中(zhōng)提到清洛,是以(yǐ)虚(xū)摹的(de)笔法,眼前的淮水联(lián)想(xiǎng)到上(shàng)游的清碧的洛涧,当它汇入浊淮以后,就(jiù)变得浑(hún)浑沌沌一片浩(hào)茫了。

  下(xià)片转写作者游览(lǎn)时的清茶野餐及欢快心情(qíng)。

  一共两句,作者抓住了两件(jiàn)有特征性的(de)事物来描写:乳(rǔ)白色的香(xiāng)茶(chá)一盏和翡翠般的春蔬一(yī)盘。

  两相映(yìng)托,便有浓郁(yù)的节日(rì)气氛和诱(yòu)人的(de)力量。

  “雪(xuě)沫乳花”,状煎茶(chá)时上(shàng)浮的(de)白(bái)泡。

  以雪、乳形容(róng)茶色(sè)之白,既是比喻(yù),又是(shì)夸张,形象(xiàng)鲜明。

  此句可说是对宋人茶道的(de)形象描绘。

  “蓼茸蒿笋”,即蓼芽(yá)与蒿(hāo)茎,这是立春的应(yīng)时(shí)节物。

  旧俗立春(chūn)时馈送亲友以鲜嫩春菜和水果、饼铒等,称“春盘”。

  此二句绘声(shēng)绘色、活灵活现(xiàn)地写(xiě)出了茶(chá)叶和鲜菜的鲜美色泽(zé),使读者从中体味(wèi)到词人品(pǐn)茗尝(cháng)鲜时的喜(xǐ)悦和(hé)畅适。

  这种将生活形象铸(zhù)成艺术形象(xiàng)的手法,显示出词人(rén)高雅(yǎ)的(de)审(shěn)美意趣和旷(kuàng)达的人生态度。

  “人间有味是清(qīng)欢(huān)”,这是一个具有哲理性的命题,用词(cí)的结尾,却自然浑成,有照彻全篇之妙趣,为(wèi)全篇增(zēng)添了欢乐情调和诗味、理趣。

  这首(shǒu)词,色(sè)彩清丽而境界开阔(kuò)的生动(dòng)画面中,寄寓着(zhe)作者清旷、闲雅的审美趣味和生活(huó)态度(dù),给(gěi)人(rén)以(yǐ)美的享受(shòu)和无(wú)尽的遐思。

人间(jiān)有味是清欢下一(yī)句是什么?

  婉(wǎn)转(zhuǎn)深(shēn)沉皆浮(fú)云,人间(jiān)有味是清欢

  细雨(yǔ)斜风(fēng)作(zuò)晓寒,淡烟(yān)疏柳媚晴滩。

  入淮(huái)清洛渐漫漫。

  雪沫乳花浮午盏,蓼茸(rōng)蒿笋试春(chūn)盘。

  人间(jiān)有味(wèi)是清欢。

  ——《浣(huàn)溪沙·细(xì)雨斜风作晓寒(hán)》

  ▲写这首词的时候,苏轼从(cóng)黄州迁往(wǎng)汝(rǔ)州(zhōu)。

  官场的压力有所前岁悉缓解(jiě),朝廷想要重新起用苏(sū)轼(shì)。

  苏轼(shì)一(yī)句“人(rén)间有味是清欢”,表达出他(tā)对(duì)浅烟疏柳、香(xiāng)茶春蔬的(de)喜爱,更是对人间淡然诸事(shì)的喜爱。

  许(xǔ)多不公平的经历,我们是(shì)无法回避,也无从(cóng)选择的(de)。

  我(wǒ)们只能接受(shòu)已经存在的事实并进行自我(wǒ)调(diào)整,因此(cǐ),人(rén)在无(wú)法改(gǎi)变(biàn)不(bù)公和不幸的厄运时(shí),应放平心态(tài),坦然接受。

  总有(yǒu)一天峰回路转,一(yī)切都会好起(qǐ)来(lái),平淡日子才是真。

  人有悲欢(huān)离合(hé),月(yuè)有阴晴圆缺,此(cǐ)事古难全(quán)

  丙辰(chén)中秋,欢饮(yǐn)达(dá)旦,大醉(zuì),

  作此篇,兼怀(huái)子由(yóu)。

  明月(yuè)几(jǐ)时有?把(bǎ)酒问青天。

  不知(zhī)天上宫阙,今夕是何年。

  我(wǒ)欲乘风归(guī)去,又恐琼楼玉宇,

  高处不胜寒。

  起舞弄(nòng)清影,何似在(zài)人(rén)间?

  转朱阁(gé),低绮户,照(zhào)无眠。

  不应有恨(hèn),何事(shì)长向别时圆?

  人有悲欢离(lí)合(hé),月有阴晴圆缺(quē),

  此(cǐ)事古难(nán)全。

  但愿人(rén)长(zhǎng)久,千里(lǐ)共婵(chán)娟。

  ——《水调歌头·明(míng)月几(jǐ)时有》

  ▲苏轼从杭州被调任密州,虽然是被降职(zhí)了,可苏(sū)轼并不懊恼(nǎo),因为这会离苏辙更近,兄(xiōng)弟团圆也就方便(biàn)些。

  可不知为什么,两(liǎng)个人(rén)都在山东(dōng),这(zhè)一年(nián)的(de)中秋(qiū)节,却没(méi)能团聚(jù)。

  望着(zhe)天上的圆月,酒醉的苏(sū)轼慧乎竟(jìng)然埋怨月亮故意(yì)与人们过不去。

  世上本(běn)就没有十(shí)全十美。

  如果人们要因为不(bù)能十全十美雀差(chà)而(ér)感(gǎn)伤(shāng),那(nà)是大大的没必要了。

  世事岂能尽如人意,但求无愧于心(xīn)。

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