还记得2002年的第一场雪吗(ma)？

尽管2023年已(yǐ)经下(xià)过好几场(chǎng)雪了(le)，但(dàn)在(zài)这个特(tè)殊的夏日却突然响起了(le)惊雷。

曾经的刀郎再度复出，十年磨一剑，虽然转眼十(shí)几年(nián)过去了，可这位大(dà)漠歌手再一(yī)次火了。

最(zuì)近刀郎新专辑《山歌廖哉》上线(xiàn)，其中(zhōng)一首叫做《罗刹(shā)海市》的歌，在网络(luò)圈引起了巨大反(fǎn)响和(hé)争议。

因为在这首(shǒu)歌(gē)里(lǐ)的一(yī)些歌(gē)词(cí)，比如(rú)“那马户不(bù)知道他是一头驴(lǘ)，那(nà)又鸟不知道(dào)他是(shì)一只鸡，勾栏从(cóng)来扮高雅，自古公公号威名”等等，被听众们认为是在暗讽当年打压(yā)过刀郎的(de)那(nà)英、杨(yáng)坤、汪峰、高晓松等人。

很多网友看(kàn)到(dào)这样的词汇，更是认为这是一(yī)首“不(bù)带脏字”的骂人歌。

也是刀郎在二十(shí)年前抽(chōu)出的刀(dāo)，如今刀(dāo)落斩“鸡”好不痛快。

正所谓君子报仇，二十年不晚，让(ràng)网友们十分(fēn)爽快的同时，带着这样重的普遍情绪，这首歌曲(qū)才能大火(huǒ)于网络。

于是乎网友(yǒu)们纷纷前去那(nà)英、杨(yáng)坤、汪峰(fēng)、高晓松等人(rén)的视频下(xià)留言，其留(liú)言热(rè)度堪(kān)比人家本身，那(nà)英评论区(qū)更是成了重灾区，短(duǎn)短几天留言更是(shì)突(tū)破(pò)四百万。

看着网(wǎng)友(yǒu)们自导自演的言论，好像(xiàng)在揭露一个很爽的现(xiàn)实：

刀(dāo)郎新(xīn)歌发行，热热(rè)闹闹地演变成一场(chǎng)网(wǎng)络狂欢，更成(chéng)了某种(zhǒng)复仇情(qíng)绪的蔓延。

但平心而论(lùn)，如果(guǒ)你(nǐ)完整地听完这首(shǒu)歌(gē)，或许会(huì)有不一样的见解。

难道(dào)刀郎(láng)十年磨(mó)一剑(jiàn)真的(de)只是(shì)为了揶(yé)揄所谓的那些人吗？

我们先来(lái)了解一(yī)下这(zhè)首(shǒu)歌的创作背景。

《罗刹海(hǎi)市》其(qí)实是(shì)取自蒲松龄《聊斋(zhāi)志异》里头的一个故事，是其笔(bǐ)下虚构的一个(gè)世界。

美少(shǎo)年(nián)马骥误入到一个叫做罗(luó)刹国的地方，这(zhè)里的人有(yǒu)一个(gè)很奇怪的(de)特点，那就是以(yǐ)丑为美，各种(zhǒng)观点均(jūn)完全和正常世(shì)界颠倒(dào)。

原本俊朗阳(yáng)光的(de)少年在这里，却被(bèi)当(dāng)做成了“奇丑无比”的异类(lèi)。

无(wú)可奈何之下(xià)，马骥只能戴(dài)着面具讨生活。

经年(nián)累月带着面(miàn)具(jù)生活(huó)的马(mǎ)骥再也(yě)受不了良心的谴责，为了(le)不(bù)被这里的人彻(chè)底污染，他想方设法(fǎ)逃出(chū)去，回(huí)到正常人的世界里(lǐ)。

至此(cǐ)日日(rì)夜夜折(zhé)磨他的(de)那些颠倒三观，让他实(shí)在难以苟同下去。

歌曲里反反复复出现“马户”“又(yòu)鸟(niǎo)”等词其实就(jiù)是一种颠(diān)倒的(de)体(tǐ)现。

据(jù)说罗刹(shā)国又一(yī)条小河，小河(hé)边(biān)上有一头叫“马(mǎ)户”的傻驴，却总是自以(yǐ)为是自己是匹马；

还有一只叫做“又鸟(niǎo)”的鸡，却总是自以为(wèi)是自己是只鸡。

正是因为他们不知道自己究竟是个什(shén)么东西(xī)，所以(yǐ)才(cái)会一直自(zì)视清高认不(bù)清自己(jǐ)。

正如歌词唱的那般(bān)：

“塔红描翅那(nà)个(gè)黑画皮，绿绣红冠(guān)金镶蹄，可是那从来(lái)煤(méi)蛋儿生来就黑。”

有人(rén)根据(jù)这些歌词(cí)，便断然判(pàn)断刀郎(láng)写这(zhè)首歌是(shì)为了讽刺(cì)安歇(xiē)曾经看不(bù)起自己(jǐ)音乐、自视清高的那(nà)些(xiē)人(rén)。

可我想说的是，如果你真的这(zhè)么(me)觉得，那就太小看刀郎的(de)格局了。

这首歌(gē)绝不是(shì)为了(le)讽刺某一个人或(huò)者几个人，甚(shèn)至可以(yǐ)说这几个(gè)人根本(běn)不值得刀(dāo)郎如此(cǐ)讽刺。

有认识刀郎的朋友说：“以(yǐ)我对他的了解，不是这么回(huí)事(shì)，他(tā)没(méi)这么(me)小气(qì)。”?南大(dà)文学院的(de)苗怀明教授也评价道：

“我愿(yuàn)意解(jiě)读为刀郎对(duì)社会丑(chǒu)恶现象的嘲讽、不是具体针对哪个人。作为一(yī)个古(gǔ)代小说(shuō)研究者，我支持刀郎(láng)的(de)这种创新，很喜(xǐ)欢(huān)他的歌曲(qū)。”?

正如刀郎所唱(chàng)的(de)那样“那(nà)马户(hù)又(yòu)鸟，是我(wǒ)们(men)人类(lèi)根(gēn)本的问题”。

从(cóng)对个别人的(de)讽刺，最(zuì)终升华向(xiàng)现(xiàn)实社会的揭露。

其实刀郎自始至终(zhōng)想套讨论的是一种社会(huì)现象(xiàng)，是(shì)人类自我的(de)问题。

他歌中所体现的“骂”，更多的是一种反思。

反(fǎn)观现下(xià)的社(shè)会，越来越多“以丑为美(měi)”的现象，难道真的(de)不值得我们去思考(kǎo)吗？

前段时间(jiān)刚刚发生的震(zhèn)惊(jīng)全国的“指鼠(shǔ)为鸭(yā)”的(de)事实不就是真的(de)存在(zài)吗？

指鹿为(wèi)马、颠倒(dào)黑白的乱(luàn)象，不只是在某一个圈子(zi)里。

刀(dāo)郎(láng)的(de)这(zhè)把(bǎ)“刀”，终究是面(miàn)向全世界了(le)。

哈(hā)姆雷(léi)特说：“这是一(yī)个颠(diān)倒混乱的时代，哎，倒(dào)霉的我却要负起重整乾坤(kūn)的责任(rèn)！”

这(zhè)也(yě)是(shì)刀郎这首歌一(yī)出，无数人亢奋追捧(pěng)，甚至(zhì)捧上神坛(tán)，称(chēng)他为“当代鲁迅”的最根本原因。

流(liú)浪灵魂的(de)背后深藏一颗(kē)清醒通透的(de)灵魂。

刀郎(láng)这个人不(bù)管什么时(shí)候出面(miàn)，都是头戴一顶鸭(yā)舌帽，彷佛(fú)不想让全(quán)世界看清他的脸。

“我戴上帽子就(jiù)是刀郎，摘(zhāi)了帽子就(jiù)是罗林。”

刀郎原名叫做(zuò)罗林，1971年6月(yuè)22日(rì)出生于(yú)四(sì)川(chuān)省内江市的一个小(xiǎo)镇。

虽然出身(shēn)普(pǔ)通但(dàn)是(shì)罗家却是文艺世家。

父亲是一名舞美师，母亲是舞(wǔ)蹈演员，由于夫妻两常(cháng)年跟团在外(wài)地演(yǎn)出，故而小(xiǎo)罗林和哥哥奶奶一起(qǐ)生(shēng)活。

哥哥虽(suī)然比他大五岁，但也是小男孩一个，所以对(duì)于(yú)调皮的弟弟，平日里(lǐ)不是(shì)打就是骂。

所以罗林小时候就非常(cháng)记恨哥哥(gē)，对(duì)他更是动不(bù)动就(jiù)挑衅，总而言之是(shì)既爱又怕的(de)感受。

15岁那(nà)一年，因为自己调侃哥哥谈的女(nǚ)朋友(yǒu)曾经(jīng)谈过(guò)恋爱，于(yú)是恶(è)作剧地冲着(zhe)哥哥大喊“绿帽黄山山体主要由什么岩石构成子(zi)”。

哥哥因为(wèi)这样而暴怒，于是大打了他一顿(dùn)，母亲赶过来劝架，出(chū)于偏袒(tǎn)小儿子于(yú)是大骂(mà)了大儿子。

罗(luó)大哥一气之(zhī)下离家出走(zǒu)，谁料路上遭遇车祸不幸(xìng)去世。

从那(nà)之后，罗林的内心再也无(wú)法安宁，只(zhǐ)能(néng)远走他乡。

带着跟(gēn)父(fù)母借的十块钱，他在城里(lǐ)歌舞(wǔ)厅里当(dāng)起了(le)服(fú)务员，业(yè)余有空之际跟着老(lǎo)师学习音乐。

可能是因为出(chū)身(shēn)于(yú)书香世家(jiā)，学了(le)音乐(lè)的(de)罗(luó)林那是青出(chū)于蓝而胜(shèng)于蓝。

在歌舞厅里罗林和另一个主唱廖健，自发(fā)组成了一个叫做“手术刀”的(de)乐(lè)队。

或许正是(shì)因为少年天(tiān)真热情，所以自己希望音乐能像手术(shù)刀(dāo)一样，能够犀利地解剖这个社会。

只是让(ràng)他万万(wàn)没想到的，现实却比手术刀坚硬多(duō)了，因为乐队赚不到(dào)钱，所(suǒ)以大家吃饭都成(chéng)了问(wèn)题。

而这时(shí)，正缝罗林与第(dì)一任妻(qī)子杨(yáng)娜生女，可(kě)在(zài)养孩子这件事上，没钱(qián)更是难上加难。

于是妻子在孩子出生后(hòu)的40天，就果断离(lí)开了罗林，只留(liú)下一张字条“你给不了我(wǒ)想(xiǎng)要(yào)的生活。”

他(tā)成(chéng)为(wèi)了(le)单亲爸爸，于是把悲(bēi)痛写成一首歌《孩(hái)子她(tā)妈》。

“孩子她妈，外面的风雨大，你回(huí)来躲躲吧。”?只可(kě)惜孩(hái)子妈始终没(méi)有回(huí)来，于是罗林把孩子(zi)送到父母(mǔ)家(jiā)，自(zì)己则继续跟着乐(lè)队四处(chù)流(liú)浪。

随着乐(lè)队的不(bù)断(duàn)演出，罗林的收入很可观(guān)，月入过万也(yě)是常有的(de)事儿(ér)，但他却觉得这样十分没劲得很。

再三思考(kǎo)之后他离开(kāi)了乐队，跟(gēn)着刚认识的新疆(jiāng)女孩朱梅回了新疆老家。

来到(dào)新疆(jiāng)，由于(yú)那里的风土人(rén)情以及特色(sè)的(de)民族(zú)音乐，让罗林一直缥缈空洞的心找到了方向。

就(jiù)是(shì)在这个(gè)时(shí)候(hòu)，他(tā)还根据当地刀郎部(bù)落文化，将自己改名为“刀郎(láng)”。

同年刀郎为了让父母(mǔ)孩子生活过得更好，于是和新(xīn)疆音乐(lè)公司合作，陆续推出了专辑《西域(yù)情歌》，没想到这(zhè)张专辑一(yī)出就销量(liàng)高达30万(wàn)张。

就在这一年刀郎的“封神之作”----《2002年的第一(yī)场雪》就(jiù)此出世。

一曲(qū)神(shén)曲红了(le)，人也红了，可是是非也跟着来(lái)了。

最红(hóng)的时候，他每(měi)天都会收到无数记者和(hé)朋友的来电，可那时候他的心里只(zhǐ)有一个(gè)想法：躲起来(lái)，躲到一(yī)个没人认(rèn)识的地方。

或许正如刀郎所(suǒ)言：“怎么红不知道，怎么不红还是可以办到的(de)。”

于是2010年以后，刀郎(láng)不再露面，而是转到了幕后，跟着妻子(zi)和女儿过上了半隐(yǐn)半退的生(shēng)活。

时间(jiān)缓(huǎn)缓流逝，华语乐(lè)坛的黄金时代(dài)也逐渐过去，可剩下的声音(yīn)也越显(xiǎn)浮躁(zào)喧哗。

自此听歌写歌成了刀郎(láng)的常态，他就那么安(ān)安静静地(dì)采风生活，听众也越来越少...

其实这些(xiē)年，刀(dāo)郎一直都没有闲着。

他(tā)有举办过演(yǎn)唱会，也发过(guò)专辑，但都没有什么水花，甚至后来还给电视剧《我是特种兵》演(yǎn)唱过片尾曲(qū)。

2018年(nián)有网友在(zài)一场婚礼上看到了身体发福，头发也(yě)不见(jiàn)了的刀郎(láng)...

似乎这个当年放(fàng)荡(dàng)不羁的流浪歌手，终究(jiū)难逃发福油腻的命运，但这就(jiù)是(shì)他发自内(nèi)心想要的，做一个单纯音乐的(de)音乐人而(ér)已。

或(huò)许在(zài)刀郎隐退的这(zhè)些年，华语乐坛早就日新月异了(le)，那(nà)些口(kǒu)水歌(gē)、网络神曲却(què)成了大家追捧(pěng)的标榜。

以至于(yú)当刀郎以新的(de)姿态闯入这(zhè)个(gè)时代的时候(hòu)，我们(men)才突然惊醒：原来(lái)他的土已然成为了一种经典(diǎn)。

正所谓(wèi)时代造英雄，刀郎(láng)音乐中的(de)苍凉感、豪迈(mài)感、粗粝感让(ràng)人们激发了对(duì)信仰的重新对(duì)待。

于是《罗(luó)刹(shā)海市》一(yī)出(chū)，我们才惊觉，歌(gē)迷也没有走远，依然愿意(yì)为他不平、为他封神、更(gèng)为他洗尘。

宛如那年的那场如期而至的(de)大雪，簌簌落在每个人的心中，掩盖了(le)过(guò)去的不(bù)平(píng)和遗(yí)憾，只(zhǐ)是(shì)刀郎(láng)却从未停留在那个寒风凛冽(liè)的冬(dōng)天(tiān)。

这么多年刀郎一直在用(yòng)心作音乐，所以有人在听完《罗刹海市》的(de)时(shí)候，更(gèng)是有了重读《聊斋志异》的念头，或许这就是文化的润物细无(wú)声(shēng)的力量所在吧。

十(shí)年他消失得很(hěn)彻(chè)底，刀(dāo)郎这个名字似乎(hū)也(yě)快(kuài)要被大众(zhòng)所忘记。

谁也没(méi)想到(dào)。2023年的夏天，没有任何(hé)预告，刀(dāo)郎(láng)就以一首《罗刹海市》杀(shā)了(le)回来。

沉淀这么久(jiǔ)，他将传统(tǒng)文(wén)化与民族音(yīn)乐相结合起来，无疑于是(shì)给整个乐坛一(yī)重击。

所以如(rú)果将这些(xiē)苦心孤诣(yì)的创作，看做只是为了报复那(nà)几个人(rén)，只能说过度(dù)解读罢了，更是对刀(dāo)郎格局的莫(mò)大低视。

要知道一个真正的创作人(rén)，眼里(lǐ)不止有对(duì)手，还有整(zhěng)个(gè)世界(jiè)。

如果(guǒ)你有认真听完整首歌，你(nǐ)就会(huì)发(fā)现刀郎笑骂的(de)不是某(mǒu)些道貌岸然的(de)鼠辈，而是纵(zòng)容鼠辈猖狂的整个圈子(zi)。

为什么(me)现(xiàn)在还有那么多的人(rén)喜欢刀郎？

真有那(nà)么多(duō)的粉丝(sī)和歌迷吗(ma)？不然。

有(yǒu)人压(yā)根就没听过几(jǐ)首刀郎(láng)的(de)歌(gē)，他(tā)们喜欢(huān)的是(shì)对刀郎(láng)的印象。

刀郎给人的(de)印(yìn)象(xiàng)是(shì)淳朴真实的，而《罗(luó)刹海(hǎi)市(shì)》给人的印象是批判(pàn)勇敢的(de)。

而这两者看似相(xiāng)当对立的品质(zhì)，却是(shì)整(zhěng)个(gè)娱乐圈，甚至是整(zhěng)个浮(fú)躁的社会所(suǒ)缺(quē)少(shǎo)的。

就像作家张丰说的那样：

“流行音乐需要(yào)像刀郎这样的(de)声(shēng)音，需要一首《罗刹(shā)海(hǎi)市》来荡(dàng)涤心(xīn)灵，欢迎刀郎(láng)归(guī)来(lái)，是因为人们对以丑为美(měi)的风气(qì)已(yǐ)经忍受太(tài)久了。”?《罗刹海(hǎi)市》让我想到(dào)了动画(huà)电影(yǐng)《千与千寻》，荒诞离奇又极具(jù)现实意义！

现在这个(gè)时(shí)代公众心(xīn)智已经(jīng)开启，是一个反权(quán)威、反主流、反(fǎn)虚伪、反装腔作势拉帮结(jié)伙(huǒ)的(de)时代，奉劝各行各业、各(gè)道各路牛鬼蛇(shé)神(shén)多一些真(zhēn)诚、少玩些套路(lù)和圈子......

未经允许不得转载：绿茶通用站群 黄山山体主要由什么岩石构成