绿茶通用站群绿茶通用站群

乌蒙山在哪里属于哪个省,贵州乌蒙山在哪里

乌蒙山在哪里属于哪个省,贵州乌蒙山在哪里 礼崩乐坏是什么时期的事件啊,礼崩乐坏这个词产生于什么时代

  礼崩乐坏是什么时(shí)期的事件啊(a),礼崩(bēng)乐坏(huài)这(zhè)个词产生于(yú)什么时(shí)代是礼崩乐坏(huài)是一个(gè)逐渐的、缓慢的过程(chéng)的。

  关(guān)于礼(lǐ)崩乐坏(huài)是什么(me)时期的事件啊,礼崩乐坏(huài)这个词(cí)产生于什么时代(dài)以及礼崩乐坏是什么时期的事件啊,礼崩乐坏是哪(nǎ)个时期发生的,礼崩乐坏(huài)这个词(cí)产(chǎn)生于什么时代,礼崩乐坏说的是什么时(shí)期,礼崩乐坏的根源何在?等问(wèn)题,小编将(jiāng)为(wèi)你整理以下知识:

礼崩(bēng)乐坏(huài)是(shì)什么时期的事(shì)件啊,礼崩乐坏这个(gè)词产生于什么时(shí)代

  礼崩乐坏是一个逐渐的(de)、缓慢的过程。

  西(xī)周末期是“礼(lǐ)崩(bēng)乐坏”发生的(de)第一(yī)个导(dǎo)火线时期,此(cǐ)时的礼(lǐ)乐只是受到了局部的破坏,而到了(le)春秋时(shí)期礼乐崩(bēng)坏的(de)程度(dù)便开始(shǐ)逐渐加深,特别是在战(zhàn)国后期,整(zhěng)个礼(lǐ)乐(lè)制度已被破坏(huài)得面目全非(fēi)。

礼崩乐坏的原因(yīn)

  (一)王室的衰(shuāi)微

  西周(zhōu)末期周王的(de)统治(zhì)不断受到外族的侵扰,而王室内部各阶(jiē)级的(de)矛盾也在(zài)不断激(jī)化,周(zhōu)王朝面临着即将灭亡的危(wēi)害。

  而面对这种灾难(nán)的时候,各(gè)阶(jiē)级(jí)的统治者却无动于(yú)衷(zhōng)。

  由于周王(wáng)朝实行分封制,土地(dì)经常赏赐给诸侯,周王室(shì)实际控制的土地就越来(lái)越(yuè)少了。

  (二)诸侯对特权的追求

  “周郑(zhèng)交质”事件是周王室东(dōng)迁之后衰弱的一个(gè)重(zhòng)要标志,从前(qián)至高无(wú)上的(de)周(zhōu)王室能和诸(zhū)侯国达成(chéng)如(rú)此(cǐ)平等的契(qì)约,这本身就是因为自身地(dì)位(wèi)下降,能力衰弱到无法再凌驾于诸侯之(zhī)上。

  此后的“繻葛之战(zhàn)”周(zhōu)王的失败更是让自身的权威受到了致命一击。

  从此(cǐ),在诸侯眼里,周王(wáng)室仅仅是一(yī)具空(kōng)壳,并无(wú)实际的权力。

礼崩乐坏的历史背景

  (一)西周社会(huì)大体(tǐ)情况

  周武(wǔ)王灭(miè)商后建立了西(xī)周王朝,为巩固其统治,在(zài)国(guó)都(dōu)附近(jìn)分(fēn)封了许多诸侯国。

  周(zhōu)朝的分(fēn)封制使得(dé)诸侯国(guó)的(de)建立(lì)成为(wèi)周王(wáng)室御外的屏障,也为统(tǒng)治(zhì)者的治理提供便利,但也(yě)为后来的诸(zhū)侯争霸(bà)、逾越王权埋(mái)下了隐患。

  西(xī)周(zhōu)以善农(nóng)耕而闻(wén)名,因此,周的农业(yè)十分(fēn)发达,种植(zhí)的粮食品种繁多,基本包括了后世所有的基(jī)本(běn)品种,而铸造(zào)、丝织等其(qí)他方(fāng)面也很发达。

  经济上发展,政治(zhì)上稳定,于是(shì)周王朝建立了一整套的(de)礼乐制度。

  (二)春秋时期的由盛而衰

  随(suí)着昭王(wáng)即(jí)位(wèi)后(hòu)就(jiù)开始(shǐ)对外(wài)用兵,其子穆王(wáng)除对(duì)外大规模(mó)用兵(bīng)之(zhī)外,还对内加强镇(zhèn)压,增重刑(xíng)罚,“作甫刑,分墨、剔(tī)、膜、宫、大辟(pì)五刑共(gòng)三(sān)千条”。

  (三)战国社会(huì)大体(tǐ)情况

  礼乐制度经(jīng)过(guò)了两次大的摧残和动荡之后,在战国时期,礼乐(lè)制度(dù)遭到了(le)极大的崩坏。

礼崩乐坏出现于哪个朝代

  礼(lǐ)崩乐(l乌蒙山在哪里属于哪个省,贵州乌蒙山在哪里tyle='color: #ff0000; line-height: 24px;'>乌蒙山在哪里属于哪个省,贵州乌蒙山在哪里è)坏出现于西周时(shí)期(qī)朝代(dài)蚂纳扮。

  在西周时期。

  礼崩乐坏:礼,指“周(zhōu)礼(lǐ)”,即(jí)五经里(lǐ)面的《礼》;乐,指庙堂之乐;原为孔夫(fū)子感叹西周森严等级的(de)分邦建国(guó)制度遭受诸(zhū)侯征战日渐崩坏而引起的(de)社会秩序混乱。

  现可释义为伦(lún)理(lǐ)道德文化的日(rì)渐散失导致人心(xīn)不古(gǔ),世风日下的(de)现象。

  成语(yǔ)出处:青章(zhāng)炳麟(lín)《与简竹居书》:中(zhōng)乌蒙山在哪里属于哪个省,贵州乌蒙山在哪里唐以(yǐ)来(lái),礼崩乐坏,狂狡有作,自己(jǐ)制则,而事不(bù)稽。

  成语用法:联合式,作(zuò)宾语、定(dìng)语,含贬义。

  《论语阳(yáng)货》三(sān)年之丧,期已久(jiǔ)矣。

  君子三年不为礼,礼必坏;三年不为乐,乐必崩。

  释义:指周代封建制度(dù)的规(guī)章制度(dù)遭到(dào)极大的破(pò)坏(huài),寓意(yì)社会制(zhì)度(dù)和文化秩序遭遇重大变局(jú),驱(qū)需内圣外王之人改进。

  礼(lǐ)在中国古代是社会的典(diǎn)章制(zhì)度和道德规范。

  成语造(zào)句

  1、现实依据就是(shì)苟子所(suǒ)处的(de)时闷灶代,的混乱迫使人们重新思考礼乐(lè)的价“礼崩乐坏”由(yóu)此也引起对与礼乐(lè)密切(qiè)相关的文艺的重(zhòng)视(shì)。

  2、唐末五代时期礼(lǐ)崩乐(lè)坏,纲(gāng)常扫地以尽(jǐn),中国封(fēng)建社会的新阶段(duàn)在旧秩序的(de)大动乱中到(dào)来。

  3、春秋(qiū)是先(xiān)秦礼(lǐ)制最健(jiàn)全(quán)之时期,认为春秋时代“茄森(sēn)礼(lǐ)崩乐坏”的传(chuán)统观(guān)点应得到(dào)修正(zhèng)。

  4、它让我们看(kàn)到,在(zài)春秋礼崩乐坏的社会现(xiàn)实掩映下的温柔(róu)敦厚与尊礼重义。

未经允许不得转载:绿茶通用站群 乌蒙山在哪里属于哪个省,贵州乌蒙山在哪里

评论

5+2=