相信大家(jiā)对陶(táo)渊(yuān)明(míng)的桃花源记都(dōu)不陌(mò)生。上(shàng)学的时候也(yě)都学过。对于世人来说桃花源是一个不可多(duō)得(dé)的地方。同时也(yě)是很(hěn)多人非常(cháng)向往的地方(fāng)。唯美的田园生活。让(ràng)看过桃花源记的(de)人有(yǒu)一种流连(lián)忘返的感觉(jué)。但(dàn)是现在(zài)有人细细的(de)分析了(le)桃(táo)花源这个地方(fāng)。也有人(rén)做出了不同的解释(shì)。有(yǒu)人说桃花源其实就(jiù)是一个死人国，原(yuán)本唯美的画面感一下子(zi)变成了恐怖的画面。桃花源记其实是死人国吗？众人(rén)向往(wǎng)的真相却如此恐怖。

桃(táo)花源记其实是死(sǐ)人国

如果单纯的从陶渊明的桃花源记一(yī)文(wén)来看。简直就是最美的世外(wài)桃源。对于在繁(fán)华(huá)都(dōu)市生活久了的人。多么渴望能够一(yī)个(gè)这样的地方可以栖息(xī)养(yǎng)老。也不(bù)枉此生。但是现代人对这个桃花源却赋予了不一(yī)样的另一番色彩。一起(qǐ)来看看(kàn)大(dà)家都有什(shén)么样新的解释。

因(yīn)为在(zài)原文中作(zuò)者提到了“阡(qiān)陌(mò)”交通。后(hòu)人的解释(shì)是阡陌指的是通(tōng)往坟(fén)地的小路。“初极狭，才通人”有人(rén)理(lǐ)解为(wèi)这和墓葬(zàng)规定很相符合。入口(kǒu)很窄(zhǎi)小。“屋舍俨然”就是说房(fáng)子很整(zhěng)齐像是(shì)墓地里的(de)坟墓整齐的排(pái)列。文中说到的问今是(shì)何世(shì)，乃(nǎi)不知有汉，所(suǒ)以有(yǒu)人推测这(zhè)些人(rén)都是在秦朝时候战乱中死去的亡(wáng)魂生活在这里。

桃花源记其实是死(sǐ)人(rén)国

而且(qiě)渔(yú)夫从(cóng)这里(lǐ)出去的时候做(zuò)的(de)记号后来都不见born过去式和过去分词是什么，bear的过去式过去分词(jiàn)了。太守派人(rén)按(àn)照渔夫说的(de)路来说结果迷路了，连回去的路也没(méi)有找到。这可能是那些阴魂为了(le)找替身好(hǎo)投胎。所以把这些人困在了死人国。南阳刘子冀，未果，寻(xún)病终，是因为这件事像一(yī)个诅咒一样(yàng)害了刘子(zi)冀最后丧命。这件事情后来也从(cóng)此再(zài)无人提起。直(zhí)到最(zuì)后这件事情(qíng)传到了陶(táo)渊(yuān)明(míng)那里(lǐ)。才有了(le)现在大(dà)家看(kàn)到的桃(táo)花(huā)源记。

但是也有很多网友表(biǎo)示了不同的(de)看法。就像是(shì)当(dāng)初(chū)大家对桃花(huā)源记的理解(jiě)一样。那是一个世人向(xiàng)往的(de)恬静的美好(hǎo)的田园生活的(de)地方。那里没有战争与世(shì)无争，环境优美青(qīng)山绿水，与外面(miàn)的世界形成了(le)鲜明的对比。所以大(dà)家(jiā)也理解为这(zhè)只是作(zuò)者对美好生活的一种(zhǒng)渴望和向往。同样的原(yuán)文(wén)大家(jiā)理(lǐ)解出来的意思(sī)却是相差(chà)甚远。所以很多事情如果(guǒ)理解的太深还真的会徒增很多恐怖气息的(de)。

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