大(dà)漠(mò)孤(gū)烟(yān)直长河落日圆(yuán)是什么(me)意(yì)思，长河落日(rì)圆啥意思(sī)是“长河落日圆”的(de)意(yì)思：无尽黄河上落日浑(hún)圆的。

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大(dà)漠(mò)孤烟直长河落日圆(yuán)是什么意(yì)思，长河落(luò)日圆(yuán)啥意(yì)思(sī)

　　1、“长河落(luò)日圆”的意思(sī)：无尽(jǐn)黄河(hé)上落(luò)日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出(chū)自唐(táng)代王维的(de)诗《使至塞上》，全诗如下(xià)：单车欲问(wèn)边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　大(dà)漠孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　萧(xiāo)关逢候吏，都护在燕然(rán)。

　　3、该(gāi)诗(shī)大意(yì)：乘单车(chē)想去慰问边关，路(lù)经的属国(guó)已过居延。

　　千里飞蓬也(yě)飘(piāo)出汉塞，北归大雁(yàn)正翱翔(xiáng)云天。

　　浩(hào)瀚(hàn)沙漠中孤烟直上，无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　到萧(xiāo)关(guān)遇(yù)到侦候骑士，告诉我(wǒ)都护已(yǐ)在燕(yàn)然。

　　4、王维（701年(nián)－761年，一说699年(nián)—761年），河东蒲州（今山西运(yùn)城）人，祖籍(jí)山西祁县，唐朝著(zhù)名(míng)诗人、画家，字摩诘(jí)，号摩诘居士，世称“王右丞”，因笃信佛教，有“诗佛”之(zhī)称。

　　今存诗400余首，重要诗作有《相(xiāng)思》、《山居秋暝(míng)》等。

　　受禅(chán)宗(zōng)影响很(hěn)大，精通佛学，精通诗、书、画、音乐等，与(yǔ)孟浩然合称“王孟(mèng)”。

　　苏(sū)轼评价其(qí)：“味摩诘之诗，诗中(zhōng)有画(huà)；

　　观摩诘之画，画中有诗。

大漠孤烟(yān)直(zhí),长河(hé)落日圆(yuán)是什么意思？

　　“大漠(mò)孤烟(yān)直，长河(hé)落日圆”的意(yì)思(sī)——浩瀚(hàn)的沙漠中(zhōng)孤烟直上云天，无(wú)尽的黄河上(shàng)落日浑圆(yuán)。

　　这是千古(gǔ)流传(chuán)的名(míng)句，描(miáo)述了塞(sāi)外孤(gū)寂、死静(jìng)、萧条的画面，给人凄凉(liáng)的(de)感觉(jué)。

　　【“大漠(mò)孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫(máng)茫无边的(de)沙漠，只有用(yòng)一个“大”字(zì)才能(néng)状其景观；在这纯然一色(sè)、荒凉无边的背景之上，那远处独起的一股炊烟，既显(xiǎn)得孤单，又格外(wài)醒目，也(yě)只(zhǐ)有“孤(gū)烟”二字方能(néng)状其神韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字(zì)，使景物一下子(zi)变得(dé)挺拔(bá)坚韧，刚直(zhí)有力。

　　“长(zhǎng)河落日圆”，苍茫的沙漠，没有山，没有(yǒu)树，只有黄河横贯其间(jiān)。

　　视野所及，大(dà)漠无边无际(jì)，黄河杳无尽头(tóu)，“长(zhǎng)”字(zì)便自然涌上作者(zhě)心头。

　　而“长河”之(zhī)上，是那一轮圆圆的落日(rì)，这里的“圆(yuán)”字(zì)与前面(miàn)的“直”字(zì)，都用得逼真传神，难以(yǐ)言其妙处。

　　真(zhēn)像《红楼梦》里香菱所说：“这‘直’字似无(wú)理，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　合上书一想(xiǎng)，倒像是见了(le)这景的。

　　若说(shuō)再找两个(gè)字换这两个，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆”这不(bù)是描写河(hé)流的句子(zi)，它其实是具体描写进入边塞后所看到的(de)塞外奇特壮丽的风光(guāng)。

　　画面(miàn)开阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用(yòng)了“大漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒(huāng)凉，没有什么奇观(guān)异景，烽火台燃起的(de)那一股(gǔ)浓烟就显(xiǎn)得格外醒(xǐng)目，因(yīn)此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤(gū)”字写出了景物的(de)单调，紧接一个(gè)“直”字，却(què)又表现了它的(de)劲拔、坚(jiān)毅之(zhī)美(měi)。

　　沙漠上没有山峦林木，那(nà)横贯其间的黄河，就非用一肆纳(nà)慧(huì)个“长”字不能表达诗(shī)人的感觉。

　　落(luò)日，本来容易(yì)给人以感伤的(de)印象，这里用一“圆(yuán)”字，却(què)给人以亲(qīn)切温(wēn)暖而又苍茫的感觉。

　　一(yī)个“圆(yuán)”字，一个“直”字，不仅(jǐn)准确地描(miáo)绘(huì)了沙漠的景(jǐng)象，而(ér)且(qiě)表现了作者(zhě)的深(shēn)切(qiè)的感(gǎn)受。

　　诗(shī)人把自(zì)己的孤(gū)寂情绪巧妙地(dì)溶化(huà)在广阔的自然景象的(de)描绘(huì)中。

　　【作品(pǐn)出处(chù)】

　　“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”出自《使至塞上》，是(shì)唐代(dài)诗人(rén)王维奉命赴边疆慰问将士途中所作的一首纪行诗，记述出使塞上的(de)旅程(chéng)以及旅程中(zhōng)所见的塞外风光。

　　【作品(pǐn)原文】

　　使(shǐ)至塞上

　　单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出(chū)汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落(luò)日圆。

　　萧(xiāo)关逢候骑(qí)，都护(hù)在燕然。

　　【词句(jù)注释】

　　⑴使(shǐ)至塞上(shàng)：奉命出(chū)使(shǐ)边塞。

　　使(shǐ)：出(chū)使。

　　⑵单车：一辆车，车(chē)辆少，这里形容轻车简从。

　　问边：到边塞去看望，指慰问(wèn)守卫边(biān)疆(jiāng)的官兵。

　　⑶属国：有几种(zhǒng)解(jiě)释：一指少数民族(zú)附属于汉(hàn)族朝廷而存其国号者。

　　汉、唐(táng)两朝(cháo)均有一些(xiē)属国(guó)。

　　二指官名，秦汉(hàn)时有(yǒu)一种官职(zhí)名为典属国，苏武归汉后即授(shòu)典属国官职裂答。

　　属(shǔ)国，即典属国的简称(chēng)，汉(hàn)代称负责(zé)外交事物的官员为典(diǎn)属(shǔ)国，唐(táng)人(rén)有时以“属国(guó)”代称(chēng)出使边陲(chuí)的使臣，这(zhè)里诗(shī)人用来(lái)指自己使者的身(shēn)份。

　　居(jū)延(yán)：地名(míng)，汉(hàn)代称(chēng)居(jū)延泽(zé)，唐代称居延海(hǎi)，在(zài)今内蒙(méng)古额(é)济纳旗(qí)北(běi)境。

　　又西(xī)汉张掖(yē)郡有(yǒu)居延(yán)县（参见《汉(hàn)书(shū)·地理志(zhì)》），故城(chéng)在今额济(jì)纳旗(qí)东南。

　　又东汉凉州刺史部有张掖居延属国(guó)，辖境在居延(yán)泽一带。

　　此句一般注本均言(yán)王维路过居延(yán)。

　　然而(ér)王维此次出使，实(shí)际上无需经过居延。

　　因而林庚、冯沅(yuán)君主编(biān)的(de)《中国(guó)历代诗歌选(xuǎn)》认为此句(jù)是写唐王(wáng)朝“边塞的辽阔，附属国直到居延以外(wài)”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此(cǐ)处茄键为诗人自喻(yù)。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北飞，秋天南行，这里是指大(dà)雁北(běi)飞。

　　胡天：胡人(rén)的领地。

　　这里是指唐军占领(lǐng)的北(běi)方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处(chù)大约是指凉州(zhōu)之北的沙(shā)漠。

　　孤烟(yān)：赵殿成注有(yǒu)二解：一云古代(dài)边防报警时燃(rán)狼粪，“其烟(yān)直而(ér)聚，虽风(fēng)吹之(zhī)不散”。

　　二云塞外多旋风(fēng)，“袅烟(yān)沙(shā)而(ér)直(zhí)上”。

　　据(jù)后人有(yǒu)到(dào)甘肃、新疆实地考察者(zhě)证实，确有旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可(kě)能是唐代边防使用(yòng)的平安火。

　　《通典》卷二(èr)一八(bā)云：“及暮，平(píng)安火不至。

　　”胡三(sān)省注：“《六典》：唐镇戍烽候所至，大率(lǜ)相去(qù)三十里，每日(rì)初(chū)夜，放(fàng)烟一炬，谓之平安(ān)火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指(zhǐ)流经凉州（今(jīn)甘肃武威）以北沙(shā)漠的一条内陆河，这条河(hé)在(zài)唐代叫马(mǎ)成河，疑即今石羊河(hé)。

　　⑻萧关：古(gǔ)关名，又名陇山关，故址在今(jīn)宁夏固(gù)原(yuán)东(dōng)南。

　　候(hòu)骑：负(fù)责侦察、通讯的骑兵(bīng)。

　　王(wáng)维出使河西(xī)并不(bù)经过萧(xiāo)关，此(cǐ)处大概(gài)是用(yòng)何逊(xùn)诗“候骑出(chū)萧关，追兵赴马(mǎ)邑”之(zhī)意(yì)，非(fēi)实写(xiě)。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护(hù)：唐朝在(zài)西北边疆置安(ān)西、安北(běi)等六(liù)大都护府(fǔ)，其(qí)长官称(chēng)都护，每府派大(dà)都护一人，副都护(hù)二人，负责辖区一切事务。

　　这(zhè)里(lǐ)指前敌统帅。

　　燕然：古(gǔ)山(shān)名(míng)，即今蒙古国杭爱山(shān)。

　　这里代指(zhǐ)前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军(jūn)大破(pò)单于(yú)军，“遂登燕然山，去塞三千余(yú)里，刻石勒(lēi)功，纪汉威德，令班(bān)固作铭。

　　”此两句意谓(wèi)在途(tú)中遇到(dào)候骑，得知主帅破敌后尚在前(qián)线(xiàn)未归。

　　【作品白(bái)话(huà)译文】

　　乘单车想去(qù)慰问(wèn)边(biān)关，路经(jīng)的属国已(yǐ)过居延。

　　千(qiān)里飞蓬也飘出(chū)汉塞，北归大雁正翱(áo)翔云天。

　　浩瀚沙(shā)漠(mò)中孤烟直上，无尽黄河上(shàng)落日浑圆(yuán)。

　　到萧关遇到(dào)侦候骑(qí)士，告诉我都护已(yǐ)在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二十(shí)四年（736年）吐蕃(fān)发兵攻打唐(táng)属国小勃(bó)律（在今克(kè)什米尔北）。

　　开元二(èr)十(shí)五年（737年）春，河西(xī)节(jié)度副大使崔希(xī)逸在青涤西大破(pò)吐蕃军(jūn)。

　　唐玄宗命王维以监(jiān)察御史的身份奉使(shǐ)凉州，出塞宣慰(wèi)，察访军情，并任河(hé)西(xī)节度使(shǐ)判(pàn)官(guān)，实际(jì)上是将王(wáng)维(wéi)妥否的意思是什么，妥否的用法排(pái)挤出朝廷。

　　这首(shǒu)诗即(jí)作(zuò)于此(cǐ)次出(chū)塞(sāi)途中。

　　【作品赏析(xī)】

　　《使至塞上(shàng)》载于《全唐诗》卷(juǎn)一百(bǎi)二十六。

　　此诗描绘了(le)出使边(biān)塞的艰苦情况，抒发了作者漂泊天涯的悲壮情(qíng)怀和孤寂之(zhī)情。

　　首联(lián)两句交待此行目的和到(dào)达地点，诗(shī)缘(yuán)何而作(zuò)；颔联两句包含多重意蕴，借蓬(péng)草自况，写(xiě)飘零之感；颈联(lián)两句描绘了边陲(chuí)大漠中壮阔雄(xióng)奇的景象(xiàng)，境界阔(kuò)大(dà)，气(qì)象雄(xióng)浑；尾联(lián)两句虚写战争已取得胜利，流露出对都护的赞叹。

　　此诗既反映了边塞生活，同时也表达(dá)了诗人由于(yú)被排挤而产生的孤独(dú)、寂(jì)寞(mò)、悲伤(shāng)之(zhī)情以及在大漠的雄(xióng)浑(hún)景色中情感得到(dào)熏陶、净化、升华后(hòu)产(chǎn)生的慷(kāng)慨悲壮之(zhī)情，显露出一种豁达情怀。

　　“单车(chē)欲问边(biān)”，轻车前(qián)往，所往之处是：“属国(guó)过(guò)居延。

　　”居延(yán)在今甘肃张掖县西北，远在西北边塞(sāi)。

　　“征蓬(péng)出汉塞(sāi)，归雁入胡(hú)天。

　　”诗人以“蓬”“雁(yàn)”自比，说自己像随(suí)风而去(qù)的蓬草一样出临(lín)“汉塞(sāi)”，像振(zhèn)翮北飞(fēi)的“归(guī)雁”一样进(jìn)入“胡天”。

　　古诗中多用飞(fēi)蓬(péng)比喻漂(piāo)流在外的游子，这里却是(shì)比(bǐ)喻一个负有朝廷使命的大臣，正(zhèng)是暗写(xiě)诗人内心的激愤和抑郁。

　　与(yǔ)首句的“单车”相(xiāng)呼应。

　　万里行程只(zhǐ)用了(le)十(shí)个字轻轻(qīng)带过(guò)。

　　然后抓(zhuā)住沙(shā)漠中的典型景(jǐng)物进行刻画(huà)：“大漠孤(gū)烟直(zhí)，长妥否的意思是什么，妥否的用法(zhǎng)河落日圆。

　　”

　　最后两句(jù)写到(dào)达边塞：“萧关逢候骑(qí)，都护(hù)在燕然。

　　”到了边塞(sāi)，却没(méi)有(yǒu)遇到将官，侦察兵(bīng)告(gào)诉使臣：首将(jiāng)正在燕然(rán)前线(xiàn)。

　　诗人(rén)把笔(bǐ)墨重点用在了他(tā)最擅(shàn)胜场的方面——写(xiě)景。

　　作者(zhě)出使，恰在春(chūn)天。

　　途中(zhōng)见数(shù)行归雁(yàn)北翔，诗(shī)人即景设喻(yù)，用归雁自比，既叙事，又写(xiě)景，一(yī)笔(bǐ)两到，贴切(qiè)自然。

　　尤其是“大(dà)漠孤(gū)烟(yān)直(zhí)，长河落日圆”一联(lián)，写(xiě)进入边(biān)塞后(hòu)所看到的塞外奇特(tè)壮丽的风光，画面(miàn)开阔，意境雄(xióng)浑(hún)，近(jìn)人王(wáng)国维(wéi)称之为“千古壮观”的名句。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚无边(biān)，所(suǒ)以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉(liáng)，没(méi)有什(shén)么(me)奇观异景，烽火台燃起的那一股浓烟就显(xiǎn)得(dé)格外醒目，因此称作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单(dān)调，紧接一个“直”字，却又表现了(le)它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上(shàng)没有山峦林木，那横(héng)贯其间(jiān)的黄河，就非用一个“长”字(zì)不能表(biǎo)达(dá)诗人的感觉。

　　落日，本来容易给(gěi)人(rén)以感(gǎn)伤的印象，这里用(yòng)一“圆”字，却(què)给人以亲切温(wēn)暖而又苍茫的感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字，一个“直(zhí)”字，不仅准确地描绘了沙漠的景(jǐng)象(xiàng)，而且表现了作者的深切(qiè)的(de)感(gǎn)受。

　　诗人把自(zì)己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化(huà)在广阔的自然景象的描绘(huì)中。

　　【名家(jiā)点(diǎn)评】

　　屈(qū)复《唐诗成法》评此诗：“前四写其芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人，故(gù)用‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又(yòu)加一倍惊恐，方转出七八，乃为有(yǒu)力。

　　”

　　徐增《而(ér)庵说唐诗(shī)》评(píng)此诗(shī)：“‘大漠’‘长河’一(yī)联(lián)，独绝千(qiān)古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字(zì)极锤炼(liàn)，亦极自(zì)然。

　　后人全讲炼字之法，非也(yě)；不讲(jiǎng)炼字(zì)之法，亦非(fēi)也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借(jiè)书中(zhōng)人物香菱之(zhī)口评(píng)价此(cǐ)诗：“‘大(dà)漠孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　’想来烟(yān)如何直？日自然是圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字(zì)似太俗。

　　要说(shuō)再(zài)找两个字换这(zhè)两个，竟再找不出(chū)两个字来。

　　”“诗的好(hǎo)处(chù)，有口里说(shuō)不出来的意(yì)思，想去却是逼真(zhēn)的；又似乎无理的，想(xiǎng)去竟是有理有(yǒu)情的。

　　”

　　赵(zhào)殿成在《王右(yòu)丞(chéng)集笺注》中评此诗颈联两句说：“亲见其景者，始知‘直(zhí)’字之(zhī)佳。

　　”

　　王国(guó)维在(zài)《人间词话》中高(gāo)度评价(jià)此诗颈(jǐng)联两句：“‘明(míng)月(yuè)照积雪’‘大江(jiāng)流日夜’‘中天(tiān)悬明月’‘黄河(hé)落日圆’，此种境(jìng)界，可谓千古壮观(guān)。

　　求之于词，唯纳兰容若塞(sāi)上之作，如(rú)《长相思》之‘夜深千(qiān)帐灯(dēng)’，《如梦(mèng)令》之‘万帐(zhàng)穹庐人醉，形影(yǐng)摇(yáo)摇(yáo)欲坠’差近之(zhī)。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐(táng)代诗(shī)人，字摩诘。

　　原(yuán)籍祁(qí)（今属(shǔ)山西），其父(fù)迁居蒲(pú)州（治今山西永济(jì)西），遂为(wèi)河东(dōng)人(rén)。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累(lèi)官至(zhì)给(gěi)事(shì)中。

　　安禄山叛军(jūn)陷长(zhǎng)安时曾受职，乱平后(hòu)，降为太子中允。

　　后官(guān)至尚书右丞，故(gù)亦称王右丞(chéng)。

　　晚年居蓝(lán)田(tián)辋川，过着亦官亦(yì)隐(yǐn)的(de)优游生活。

　　诗与孟浩然齐名，并(bìng)称“王孟”。

　　前期写过一些以边塞题材的(de)诗篇，但其作品(pǐn)最主(zhǔ)要的(de)则为山水(shuǐ)诗，通过田园山水的描绘，宣(xuān)扬(yáng)隐士生活和佛教(jiào)禅理；体物精细，状写传神，有(yǒu)独特成就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王(wáng)右丞集》。

　　大漠孤烟直长河落日圆是什(shén)么意思，长河落(luò)日圆啥意(yì)思(sī)是“长(zhǎng)河(hé)落日圆”的(de)意思：无(wú)尽黄河(hé)上落日浑(hún)圆的。

　　关于(yú)大漠孤(gū)烟直长河落日圆是什么意思(sī)，长(zhǎng)河落日圆啥意思(sī)以(yǐ)及(jí)大漠孤烟直长河落日圆是什么意(yì)思，大漠孤烟长(zhǎng)河落日圆是什么(me)意思，长河落日圆啥意思，长河(hé)落日圆的出处，长河落(luò)日圆上一句是等问题，小编(biān)将为你整理以(yǐ)下(xià)知识：

大漠孤烟直(zhí)长河落日圆是什(shén)么意(yì)思，长河落日圆(yuán)啥意思

　　1、“长河落日圆(yuán)”的(de)意思(sī)：无尽黄河上落日浑(hún)圆。

　　2、“长河落日圆”出(chū)自(zì)唐代(dài)王维的诗(shī)《使至塞上》，全诗如下(xià)：单车欲(yù)问边(biān)，属国过居延(yán)。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁入胡天。

　　大(dà)漠孤烟(yān)直，长河落日(rì)圆。

　　萧关(guān)逢候吏，都护在燕然。

　　3、该诗大意：乘单车想去慰(wèi)问边关(guān)，路经的属国已过(guò)居延(yán)。

　　千(qiān)里飞蓬(péng)也飘出汉塞，北归大雁正翱(áo)翔(xiáng)云天(tiān)。

　　浩瀚(hàn)沙漠中(zhōng)孤烟(yān)直(zhí)上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇(yù)到侦候骑士，告诉我都护已(yǐ)在燕然。

　　4、王维（701年－761年(nián)，一说699年—761年），河东(dōng)蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县(xiàn)，唐朝著名(míng)诗人、画家，字摩诘，号摩诘(jí)居士，世(shì)称“王右丞”，因(yīn)笃(dǔ)信(xìn)佛(fú)教(jiào)，有“诗(shī)佛(fú)”之称。

　　今存(cún)诗400余首，重要诗作有《相思》、《山(shān)居秋暝(míng)》等。

　　受禅宗影响很大，精通佛学(xué)，精通诗、书、画、音乐等，与孟浩(hào)然合称“王(wáng)孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之(zhī)诗，诗中有画；

　　观摩诘之画，画(huà)中(zhōng)有(yǒu)诗。

大(dà)漠(mò)孤烟直,长河落日圆是什么意(yì)思(sī)？

　　“大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”的(de)意思——浩瀚(hàn)的沙漠中孤烟直上(shàng)云天，无尽的黄河(hé)上落日浑圆。

　　这是千(qiān)古流(liú)传(chuán)的名句，描述了塞外孤寂、死静、萧条的画(huà)面，给人(rén)凄凉(liáng)的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆(yuán)”解析】

　　解(jiě)析一：

　　那茫茫无边的沙漠，只有用(yòng)一个“大”字才能状其(qí)景(jǐng)观；在这纯然(rán)一(yī)色、荒凉(liáng)无边的背景(jǐng)之上，那远处独起(qǐ)的一股(gǔ)炊烟(yān)，既显(xiǎn)得孤单，又格(gé)外醒目，也只有“孤(gū)烟”二字方能状其(qí)神韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使景物(wù)一下子变得挺拔坚韧(rèn)，刚(gāng)直有(yǒu)力。

　　“长(zhǎng)河落日(rì)圆”，苍茫的(de)沙(shā)漠，没有山，没有树，只有黄河(hé)横贯其间。

　　视野所及，大(dà)漠无(wú)边(biān)无(wú)际，黄河(hé)杳无(wú)尽(jǐn)头，“长”字便自然涌上作者(zhě)心(xīn)头。

　　而“长河(hé)”之上，是那一(yī)轮圆(yuán)圆(yuán)的落日，这里的“圆”字与前面(miàn)的“直”字，都用得逼真(zhēn)传神(shén)，难(nán)以言其妙处。

　　真(zhēn)像《红(hóng)楼梦》里(lǐ)香菱(líng)所说(shuō)：“这‘直’字似无理，‘圆’字(zì)似太俗。

　　合上书一想(xiǎng)，倒像是见了这景(jǐng)的。

　　若说(shuō)再找两(liǎng)个字换这(zhè)两个，竟再找(zhǎo)不出(chū)两个字(zì)来(lái)。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落日圆(yuán)”这不(bù)是描写河流的句子，它其实(shí)是具体描写进入边塞后(hòu)所(suǒ)看到的塞外奇特(tè)壮丽的风光。

　　画面(miàn)开阔，意境雄浑。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无边，所以用(yòng)了“大(dà)漠“的“大(dà)”字。

　　边(biān)塞(sāi)荒凉，没有什(shén)么奇(qí)观异(yì)景，烽火(huǒ)台(tái)燃起的那一(yī)股浓(nóng)烟就显得(dé)格外醒目(mù)，因(yīn)此称作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字(zì)写出了景(jǐng)物的单(dān)调，紧接一个“直”字，却又表现了(le)它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上(shàng)没有山(shān)峦林木，那横贯其(qí)间的黄河，就非用(yòng)一肆纳慧个“长”字不能表达诗(shī)人的感觉。

　　落日，本来容易给人以感(gǎn)伤的印象，这里用一“圆”字，却(què)给人(rén)以亲切温暖而又苍茫的(de)感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字，一(yī)个“直(zhí)”字，不仅准确(què)地描绘了沙漠(mò)的(de)景象，而且(qiě)表现了作者的深切的感受。

　　诗人把(bǎ)自己的孤(gū)寂(jì)情(qíng)绪巧妙地溶(róng)化在广阔的自然景象的描绘中(zhōng)。

　　【作(zuò)品(pǐn)出处】

　　“大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落日圆”出自(zì)《使(shǐ)至(zhì)塞上》，是(shì)唐代诗人(rén)王维(wéi)奉命赴边(biān)疆慰(wèi)问将士途中所作的(de)一首纪行(xíng)诗，记述出使塞上的旅程以及旅程(chéng)中所见的塞外风光。

　　【作品(pǐn)原文】

　　使至塞上(shàng)

　　单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤(gū)烟(yān)直(zhí)，长河落(luò)日圆。

　　萧(xiāo)关(guān)逢(féng)候骑，都护(hù)在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单(dān)车：一辆车(chē)，车辆少，这里形容轻车(chē)简(jiǎn)从(cóng)。

　　问(wèn)边：到边塞去看望(wàng)，指慰问守(shǒu)卫边(biān)疆的官(guān)兵。

　　⑶属国(guó)：有(yǒu)几种解释：一指少数(shù)民族附(fù)属于(yú)汉族(zú)朝(cháo)廷(tíng)而(ér)存其国号者。

　　汉、唐两朝均有一些属(shǔ)国。

　　二(èr)指官名，秦汉时有(yǒu)一(yī)种官职名为典属国，苏武归(guī)汉后即授典(diǎn)属(shǔ)国官(guān)职裂答。

　　属国，即典属(shǔ)国的简称，汉代称负责外交事物(wù)的官员为典(diǎn)属国，唐人有时(shí)以(yǐ)“属国”代(d妥否的意思是什么，妥否的用法ài)称出使边陲(chuí)的使臣(chén)，这里诗人用来指自己(jǐ)使者(zhě)的身份。

　　居延：地名(míng)，汉代称居延泽(zé)，唐代称居延(yán)海，在今内(nèi)蒙(méng)古额济纳旗北境。

　　又西(xī)汉(hàn)张掖郡有居(jū)延县（参见《汉书·地(dì)理志》），故城在(zài)今额济纳旗东南。

　　又(yòu)东汉凉州刺史部有张(zhāng)掖居(jū)延属国，辖境在居(jū)延(yán)泽一(yī)带。

　　此(cǐ)句一般注本均(jūn)言王(wáng)维路过居延。

　　然(rán)而王维此次出(chū)使，实际(jì)上无需经过居延。

　　因而(ér)林庚、冯沅君主编的(de)《中国(guó)历代诗歌选(xuǎn)》认为此句是写唐王(wáng)朝“边塞的辽阔，附属国直到居延(yán)以外”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随风(fēng)远飞的枯蓬，此处(chù)茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北(běi)飞，秋天南(nán)行，这里是指大雁北飞(fēi)。

　　胡天：胡人(rén)的领地。

　　这(zhè)里是指唐(táng)军(jūn)占领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约是指凉(liáng)州之(zhī)北的沙(shā)漠(mò)。

　　孤烟(yān)：赵殿成注有二解(jiě)：一(yī)云古代边(biān)防报(bào)警时燃狼粪，“其烟直而聚，虽风吹之不散”。

　　二云(yún)塞(sāi)外(wài)多(duō)旋风，“袅(niǎo)烟(yān)沙(shā)而直上”。

　　据后人有到甘肃、新疆(jiāng)实地考(kǎo)察者证实，确(què)有(yǒu)旋(xuán)风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可能是唐代边(biān)防(fáng)使用的平安(ān)火。

　　《通典》卷二一(yī)八云：“及暮，平安火不至。

　　”胡(hú)三(sān)省注：“《六典》：唐镇(zhèn)戍(shù)烽候(hòu)所至，大率相去三十里(lǐ)，每日初夜，放烟一(yī)炬，谓之平(píng)安火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河(hé)：即(jí)黄(huáng)河；一(yī)说(shuō)指(zhǐ)流(liú)经凉州（今甘(gān)肃武(wǔ)威）以北沙漠(mò)的一条内(nèi)陆河(hé)，这条河在唐代叫马成河，疑即(jí)今石羊河。

　　⑻萧关：古关名(míng)，又名陇山(shān)关，故址在今宁(níng)夏固原东南。

　　候骑：负责侦察(chá)、通(tōng)讯的骑兵。

　　王维出(chū)使河西并不经(jīng)过(guò)萧(xiāo)关，此(cǐ)处大概是用何逊诗“候骑出(chū)萧关，追兵赴马(mǎ)邑”之意，非实写。

　　候骑：一(yī)作(zuò)“候吏”。

　　⑼都(dōu)护：唐朝在(zài)西北边(biān)疆置安西、安北(běi)等六大都护府，其长(zhǎng)官(guān)称都护，每府派大都护一人(rén)，副都(dōu)护(hù)二人，负责(zé)辖区(qū)一切(qiè)事务。

　　这(zhè)里指前敌统帅。

　　燕然(rán)：古(gǔ)山名，即今蒙古(gǔ)国杭爱山(shān)。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军大破单于军(jūn)，“遂(suì)登燕然山，去塞三千余里，刻(kè)石勒功，纪(jì)汉威德，令班(bān)固(gù)作铭。

　　”此两句意(yì)谓在途中(zhōng)遇到候骑，得知(zhī)主帅破敌后尚在前线未归。

　　【作品白话译文(wén)】

　　乘单车想(xiǎng)去慰问边(biān)关(guān)，路经的属(shǔ)国已过居(jū)延。

　　千里(lǐ)飞蓬(péng)也(yě)飘(piāo)出汉塞，北归(guī)大雁正(zhèng)翱翔云(yún)天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　到萧关遇到(dào)侦候骑士，告诉我都护已在(zài)燕然。

　　【创作背(bèi)景】

　　唐玄宗开(kāi)元(yuán)二十四年（736年）吐(tǔ)蕃(fān)发兵(bīng)攻打(dǎ)唐属(shǔ)国小勃(bó)律（在(zài)今克什米(mǐ)尔北(běi)）。

　　开元二十(shí)五(wǔ)年（737年）春，河西(xī)节度副大使崔希逸在青(qīng)涤西大破吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以(yǐ)监(jiān)察(chá)御史的身份奉使(shǐ)凉州，出塞宣慰，察(chá)访(fǎng)军情，并(bìng)任河(hé)西节度使判(pàn)官，实际上是将王维(wéi)排挤出朝廷。

　　这首(shǒu)诗即作于(yú)此次(cì)出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使(shǐ)至(zhì)塞上》载于《全唐诗》卷一(yī)百二十六。

　　此诗描绘了出使边塞的(de)艰(jiān)苦情况，抒(shū)发了作者(zhě)漂泊天涯的(de)悲(bēi)壮情怀(huái)和孤寂之情。

　　首联(lián)两(liǎng)句(jù)交待此行目的和到达地(dì)点，诗缘何而(ér)作；颔(hàn)联两句包含多重(zhòng)意蕴(yùn)，借蓬草自况，写飘零之感(gǎn)；颈联两句描绘了边陲大漠中壮阔雄(xióng)奇的景(jǐng)象，境界阔大，气象雄浑；尾联两句虚(xū)写战争已(yǐ)取得胜利，流露出对都(dōu)护的赞叹。

　　此诗既(jì)反映了边塞生活，同(tóng)时(shí)也表达(dá)了诗人由于(yú)被(bèi)排挤而产生(shēng)的孤独、寂寞(mò)、悲伤之情(qíng)以(yǐ)及在(zài)大漠的(de)雄浑景色中情感(gǎn)得到熏(xūn)陶、净(jìng)化、升华(huá)后(hòu)产生的慷慨悲壮(zhuàng)之情，显(xiǎn)露出一种豁达情怀。

　　“单车欲(yù)问边”，轻(qīng)车前往，所往之处是：“属国过(guò)居延。

　　”居(jū)延在今甘肃张掖县(xiàn)西(xī)北，远在西北边(biān)塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁(yàn)”自比(bǐ)，说自己像随(suí)风而去(qù)的(de)蓬草一样出临(lín)“汉塞”，像振(zhèn)翮北飞的“归雁”一样进(jìn)入“胡天”。

　　古诗中(zhōng)多用(yòng)飞蓬比喻漂流在外(wài)的游子，这里却是(shì)比喻一个负有朝廷(tíng)使命(mìng)的大臣，正是暗写诗人内心的激愤和(hé)抑郁。

　　与首(shǒu)句的“单车”相呼(hū)应。

　　万里行程只用了十个(gè)字轻轻带过。

　　然(rán)后(hòu)抓住沙(shā)漠中的典型景物进行刻画：“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　”

　　最后两(liǎng)句写到达边塞：“萧关逢候骑，都护在燕然。

　　”到了边塞，却没有遇到将官，侦察兵(bīng)告诉(sù)使臣：首将正(zhèng)在燕然前线。

　　诗(shī)人把笔墨(mò)重点(diǎn)用在了(le)他最擅胜场的(de)方面——写(xiě)景。

　　作者出(chū)使(shǐ)，恰在春天。

　　途中见数(shù)行归(guī)雁北翔(xiáng)，诗人即景设喻，用归雁(yàn)自比，既叙事，又写景，一(yī)笔两到，贴切自(zì)然。

　　尤其是“大(dà)漠孤烟直，长河落日(rì)圆”一联，写进入边(biān)塞(sāi)后所看到的塞外奇特壮(zhuàng)丽的风光(guāng)，画面开阔，意(yì)境(jìng)雄浑，近人王国(guó)维称之为“千古(gǔ)壮(zhuàng)观”的(de)名句。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩(hào)瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没(méi)有什么奇观(guān)异景，烽(fēng)火台燃起的那一股浓烟(yān)就显得格外(wài)醒(xǐng)目，因(yīn)此(cǐ)称作“孤烟(yān)”。

　　一个(gè)“孤”字(zì)写出了景(jǐng)物的(de)单调，紧(jǐn)接(jiē)一个(gè)“直”字(zì)，却又表(biǎo)现了它(tā)的(de)劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山(shān)峦(luán)林木(mù)，那横贯其间(jiān)的黄河，就非用一个“长”字不能表达(dá)诗人的(de)感觉(jué)。

　　落日，本来容易给人(rén)以(yǐ)感伤的(de)印象，这里用一“圆”字，却(què)给人以亲切温(wēn)暖而又苍茫的感(gǎn)觉(jué)。

　　一个“圆”字(zì)，一个“直(zhí)”字，不仅准确地描绘了沙漠的景象(xiàng)，而(ér)且表现了作者的(de)深切的感受(shòu)。

　　诗人把自己的孤寂(jì)情绪(xù)巧妙地溶(róng)化在广阔的(de)自(zì)然景象的描绘中(zhōng)。

　　【名(míng)家点评】

　　屈复《唐诗成法》评此(cǐ)诗(shī)：“前四写(xiě)其芜远，故有“过”字、‘出’‘入(rù)’字。

　　五六写其无人，故(gù)用(yòng)‘孤烟’‘落(luò)日(rì)’、‘直’字、‘圆’字(zì)，又加一倍(bèi)惊恐，方转出(chū)七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而(ér)庵(ān)说唐诗》评此诗(shī)：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江》评(píng)此诗：“‘直(zhí)’‘圆(yuán)’二字极锤炼，亦极自然(rán)。

　　后人全(quán)讲炼(liàn)字之法，非也；不讲炼字之(zhī)法，亦(yì)非(fēi)也。

　　”

　　曹雪芹(qín)《红楼梦》中借(jiè)书中人(rén)物香菱之口评(píng)价此(cǐ)诗：“‘大(dà)漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想来(lái)烟如何(hé)直？日自(zì)然是(shì)圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　要说再(zài)找(zhǎo)两个字换(huàn)这(zhè)两个，竟(jìng)再找不出(chū)两个(gè)字来。

　　”“诗的好处，有口里说不(bù)出来的意(yì)思(sī)，想去却是逼真的(de)；又(yòu)似乎无理的，想(xiǎng)去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王(wáng)右丞集笺注》中评此诗(shī)颈联(lián)两(liǎng)句说(shuō)：“亲见其景者(zhě)，始(shǐ)知‘直’字之(zhī)佳。

　　”

　　王国维(wéi)在《人间词话》中高度评价此(cǐ)诗颈联两(liǎng)句：“‘明月照积雪’‘大(dà)江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’，此(cǐ)种境界，可谓千古壮(zhuàng)观(guān)。

　　求之(zhī)于词，唯纳兰容若塞上之作，如《长(zhǎng)相(xiāng)思》之(zhī)‘夜深千帐灯’，《如(rú)梦令》之(zhī)‘万帐穹(qióng)庐(lú)人醉，形影摇(yáo)摇欲坠(zhuì)’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗(shī)人，字摩诘。

　　原籍祁（今属山(shān)西），其(qí)父迁居蒲州(zhōu)（治今山西永济西），遂为河东人。

　　开元（唐玄宗年(nián)号(hào)，713—741年）进(jìn)士。

　　累(lèi)官至给事中(zhōng)。

　　安禄山叛军陷(xiàn)长安时(shí)曾受职，乱平(píng)后，降为太子中允。

　　后官(guān)至尚书(shū)右丞，故(gù)亦称王右丞。

　　晚年居蓝田辋川，过着亦官亦隐(yǐn)的优游生活。

　　诗与孟浩然齐名(míng)，并称“王孟(mèng)”。

　　前(qián)期(qī)写(xiě)过(guò)一些以边塞题材的诗篇，但其作品最主要的则为(wèi)山水诗，通过田园(yuán)山水的描绘，宣扬(yáng)隐士(shì)生活和佛教(jiào)禅理；体物精细，状写传神，有(yǒu)独特(tè)成就(jiù)。

　　兼通音乐，工(gōng)书(shū)画(huà)。

　　有《王(wáng)右丞集》。

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