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少先队的队旗是什么,少先队的队旗是什么组成的

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致(zhì)知在格物格物而后致(zhì)知是(shì)什(shén)么意思,致(zhì)知在格物格物的意思

  “致知在格物(wù),物格(gé)而后知至”翻(fān)译(yì):认(rèn)识最真的本(běn)心。

  通过伏灭革(gé)除(chú)内心不好的(de)私欲、物欲。

  原(yuán)句出自于《大学》。

  原文:古(gǔ)之欲明(míng)明德于(yú)天(tiān)下者(zhě),先治其(qí)国;

  欲治其国者(zhě),先(xiān)齐其家;

  欲齐其家者,先(xiān)修其身;

  欲(yù)修其(qí)身者,先正其心;

  欲正其(qí)心(xīn)者,先诚(chéng)其意;

  欲诚其意者(zhě),先(xiān)致其知,致知在格物。

  物格而后知至(zhì),知至而(ér)后意诚,意诚而(ér)后心(xīn)正,心正而后(hòu)身修(xiū),身(shēn)修而(ér)后家齐,家齐(qí)而后(hòu)国治,国(guó)治而后天下平。

  白(bái)话译文(wén):古代那些要想在天(tiān)下弘扬光明正大(dà)品德(dé)的人(rén),先要治理(lǐ)好(hǎo)自己的(de)国(guó)家;

  要想(xiǎng)治理好(hǎo)自己的国(guó)家,先(xiān)要(yào)管理好自己的(d少先队的队旗是什么,少先队的队旗是什么组成的e)家庭(tíng)和家族;

  要想管(guǎn)理(lǐ)好自己的家庭和(hé)家族,先要修养自(zì)身的品性。

  要想修养自身的品性,先要端正自己的思想(xiǎng);

  要端(duān)正自(zì)己的思想,先要使自己的意(yì)念真诚;

  要想使自己的意(yì)念真诚,先要使自己获得知识,获得知识的途径在于认(rèn)知研(yán)究万(wàn)事万物。

  通过对(duì)万事万(wàn)物的认识(shí)研究,才能获得知(zhī)识。

  获得(dé)知识后,意(yì)念才能真诚(chéng);

  意念真(zhēn)诚后(hòu),心思才能端(duān)正;

  心思端正后(hòu),才能修养(yǎng)品性;

  品(pǐn)性(xìng)修养后(hòu),才(cái)能管理好家庭(tíng)家族;

  家庭家族管(guǎn)理(lǐ)好了(le),才能治理好国家;

  治理好国家(jiā)后(hòu)天下才能太平(píng)。

  《大学》是孔子及其门徒留下来的遗书(shū),是儒学(xué)的入门读物。

  所以(yǐ),朱熹把它列为“四书”之(zhī)首。

  经(jīng)朱熹重新编排后,分为“经”和“传”两个(gè)部分。

  其中“经”一章(zhāng),是孔子的原话,由孔子的学(xué)生曾子记(jì)录;

  “传”十章,是曾子对“经”的理解和(hé)阐述,由曾子的学生记录。

  文章所(suǒ)展示的,是儒学三(sān)纲八目的追求。

  它既(jì)是为达到“三纲”而(ér)设计的条目工(gōng)夫,也是儒学为我们所展示的人(rén)生(shēng)进修阶(jiē)梯。

  纵(zòng)览(lǎn)四书(shū)五经,我(wǒ)们发现,儒家的全(quán)部学说(shuō)实际上都是(shì)循着(zhe)这三纲八目而展开的。

  所以,抓住这三纲八(bā)目你就等(děng)于抓(zhuā)住了一把(bǎ)打开儒(rú)学大(dà)门的钥匙。

  循着这进修阶梯一步一(yī)个脚(jiǎo)印,你就(jiù)会登(dēng)堂入室(shì),领略儒学经典(diǎn)的奥义。

致知在格物,物(wù)格而后知至,是什么意思(sī)

  认识(shí)最真的本心(xīn)。

  通过(guò)伏灭(miè)革除内(nèi)心不好的私欲(yù)、物欲。

  出自(zì):《大学之(zhī)道(dào)》礼记唯灶慎〔两(liǎng)汉〕

  原文:

  古(gǔ)之欲明明德于天(tiān)下者(zhě),先(xiān)治其国;欲(yù)治其国者,先齐其家; 欲齐(qí)其家者,先(xiān)修其(qí)身;欲辩明(míng)修其身者,先正其心(xīn);欲正其心者,先诚(chéng)其意;欲(yù)指(zhǐ)敬诚其意者(zhě),先致(zhì)其知;致知在格物。

  物(wù)格而后知(zhī)至(zhì);知至(zhì)而后意诚;意诚而后(hòu)心(xīn)正;心正而后(hòu)身(shēn)修;身修而后家齐;家齐而后国治;国治(zhì)而后(hòu)天(tiān)下平。

  翻译:古(gǔ)代(dài)那(nà)些要想在天下(xià)弘扬光明正大品德的(de)人,先要(yào)少先队的队旗是什么,少先队的队旗是什么组成的治理(lǐ)好(hǎo)自己(jǐ)的国家;要想治理好自己的国家,先要管理好自己的(de)家庭和家(jiā)族;要想管理好自(zì)己(jǐ)的家庭和家族,先要修养(yǎng)自(zì)身的品性;要想(xiǎng)修养(yǎng)自(zì)身的品性,先要端正自己的(de)心思;要想端正自己(jǐ)的(de)心(xīn)思,先要使自己的意念真(zhēn)诚;要(yào)想使自(zì)己的意念真诚,先要使自(zì)己(jǐ)革除不(bù)好的思想;认识(shí)最真的本(běn)心。

  通(tōng)过伏(fú)灭革除(chú)内心(xīn)不好的私欲、物欲,而(ér)彰显明德(dé),认识本心(xīn),表里如一(yī)。

  意念才能真诚;意念真(zhēn)诚后(hòu)心(xīn)思(sī)才能端正;心思端正后(hòu)才能修养品性;品性修养后才能管理好家庭和家族;管理好家庭(tíng)和(hé)家族(zú)后才能治(zhì)理好国家;治(zhì)理好国(guó)家后天下才能太平。

扩展资料

  《大学》是孔子及其门徒留下来的遗书,是(shì)儒学的入(rù)门读(dú)物。

  所以,朱熹把它列为 “四书”之首。

   经(jīng)朱熹重新(xīn)编(biān)排(pái)后,分(fēn)为“经”和“传”两个部(bù)分(fēn)。

  其中“经(jīng)”一章,是孔子的原话,由孔(kǒng)子(zi)的学(xué)生曾(céng)子记(jì)录;“传”十章,是曾子对 “经”的理解(jiě)和阐述,由曾子的学生记录。

  文章所展示(shì)的,是儒学三纲八(bā)目的追求。

  它(tā)既是为达到“三纲”而设计的条目(mù)工夫,也(yě)是儒(rú)学为我们所展示的人 生(shēng)进修阶(jiē)梯。

   

  纵览四书五经,我们发现,儒家的(de)全部学说实际(jì)上都是(shì)循着(zhe)这三(sān)纲八目而展开(kāi)的(de)。

  所以,抓(zhuā)住这三纲(gāng)八(bā)目你就(jiù)等于(yú)抓住了(le)一(yī)把打(dǎ)开儒学(xué)大门的(de)钥(yào)匙。

  循着这(zhè)进修阶梯一步一个脚印,你就会登堂(táng)入室,领略儒(rú)学(xué)经典的奥义。

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