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雪燕只泡了三四个小时可以煮吗,泡发好的雪燕一般煮多长时间

雪燕只泡了三四个小时可以煮吗,泡发好的雪燕一般煮多长时间 非练实不食的练实是什么意思,练实指的是什么

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非练实不食的练实是什么意思,练实指的是什么

  练实是(shì)竹子开花(huā)后结的果实。

  竹实以色(sè)白,故名。

  出自《庄子·秋水》:“夫鵷(yuān)鶵(chú),发於南海(hǎi)而飞於北海(hǎi),非梧桐(tóng)不止(zhǐ),非练实不食,非(fēi)醴(lǐ)泉不饮。

  ”成玄英疏:“练实,竹(zhú)实(shí)也。

  ”练的解释:1、练(練)白绢:素练、江平如练、把(bǎ)生丝、麻(má)或布帛煮熟。

  2、使柔(róu)软洁(jié)白:练(liàn)漂(“漂(piāo)”,漂(piāo)白)。

  3、反复学习,多次操作:练(liàn)习、练(liàn)笔、练操、训练。

  4、练功、经验多,精熟(shú):老练、熟练、干(刵(èr))练。

  实的解释:1、实(實)充(chōng)满(mǎn):实心、充实、虚实。

  2、符合客(kè)观情(qíng)况,真(zhēn),真诚(chéng):实话(huà)、实惠、实际。

  3、实践,实行;

  履(lǚ)行:实体、实施。

  4、植物结的果(guǒ):果(guǒ)实、开花结(jié)实、富足。

  《秋(qiū)水(shuǐ)》是《庄子》中的又一长篇(piān),用(yòng)篇首(shǒu)的两个字作为篇名,中心是讨论人应怎样去认识外物。

  全篇由两大部(bù)分组(zǔ)成。

  前一部分写北海海(hǎi)神跟河神的谈话,一问(wèn)一答一(yī)气呵成,构成本(běn)篇的主体(tǐ)。

  庄子,姓庄(zhuāng),雪燕只泡了三四个小时可以煮吗,泡发好的雪燕一般煮多长时间名周,字子休(亦(yì)说子(zi)沐),宋国(guó)蒙人(rén)。

  他是东(dōng)周战国(guó)中(zhōng)期著名(míng)的思想家、哲学家和(hé)文(wén)学(xué)家。

  创立(lì)了(le)华夏重要的哲学学派庄学,是继老子之后,战国时期道家学(xué)派(pài)的代表人(rén)物,是道家学派的主(zhǔ)要代表(biǎo)人物之一。

非练实不食《庄子秋水》中的练实是通假字吗

  不是通假字,练实是指竹子(zi)开花后(hòu)结的(de)果实。

  出自战国庄子《庄(zhuāng)子·秋(qiū)水(shuǐ)》,原文节选(xuǎn):

雪燕只泡了三四个小时可以煮吗,泡发好的雪燕一般煮多长时间

  惠子相梁(liáng),庄子往(wǎng)见之(zhī)。

  或谓惠(huì)子曰:“庄子来,欲代子相。

  ”于是(shì)惠子恐,搜于国中三日三夜。

  庄子往见之,曰:“南方有扮(bàn)岩鸟,其名(míng)为鹓雏,子知之乎?夫鹓(yuān)雏发于南海,而飞于北海;非(fēi)梧桐不止(zhǐ),非练实不食,非醴泉不(bù)饮。

  于是鸱得(dé)腐鼠,鹓雏过之,仰而(ér)视之曰(yuē):‘吓(xià)!’今(jīn)子欲(yù)以子之梁国而吓我(wǒ)邪?”

  译文:

  惠(huì)子在梁国做宰相,庄(zhuāng)子前往看望他。

  有人对惠子(zi)说(shuō):“庄子(zi)来梁国,是想取代你做宰相。

  ”于是惠(huì)子恐慌起来,在(zài)都城内搜寻庄子,整整三天三夜(yè)。

  厅(tīng)乎御

  庄(zhuāng)子前去见他(tā),说:“南(nán)方有(yǒu)一种鸟,它(tā)的顷此名(míng)字叫鹓鶵(chú),你知道它吗?那鹓(yuān)鶵从南海起飞飞到北海去,不是梧桐树不(bù)栖息,不是竹子的果实不吃,不是(shì)甜美(měi)的泉水不喝。

  在此时猫头鹰拾(shí)到一(yī)只腐臭的老鼠,鹓鶵从它面前飞过,鹞鹰(yīng)仰头看着(zhe),发出‘喝(hē)!’的怒(nù)斥(chì)声。

  现在你也想用你(nǐ)的(de)梁(liáng)国相位来威(wēi)胁我吗?”

  扩(kuò)展(zhǎn)资(zī)料

  创作(zuò)背景:

  《秋(qiū)水(shuǐ)》选自《庄子(zi)·外篇(piān)》,是《庄子》中的又一长篇,用篇首的两个(gè)字作为(wèi)篇名,中心是讨(tǎo)论(lùn)人应怎(zěn)样去认识外物。

  篇之(zhī)强调了认(rèn)识事(shì)物的复杂性,即(jí)事(shì)物(wù)本身的相对性和认知过程(chéng)的变异性,指出(chū)了(le)认知之不易和(hé)准(zhǔn)确判断的困难。

  但篇(piān)文过分强调了事物变化的不定因素,因而(ér)最终仍只能顺物(wù)自(zì)化,返归无(wú)为,这便是庄子的无为思想。

  主旨赏析:

  这则故事,辛辣地讥讽了(le)醉心于功名(míng)富贵者的嘴脸,表现了庄子对功名利禄(lù)的态度。

  文章善于运(yùn)用比喻,庄子(zi)将(jiāng)自己比作鹓鶵,将惠子比作鸱,把功(gōng)名利禄比(bǐ)作腐鼠,表(biǎo)明自(zì)己鄙弃(qì)功名利(lì)禄的立场和(hé)志趣,讽刺了惠(huì)子醉心(xīn)于(yú)功名利禄(lù)且无端猜忌别(bié)人的丑态(tài)。

  作者简介(jiè):

  庄子,战国中期思想家、哲学家和文学(xué)家。

  姓庄,名(míng)周,字子休(亦(yì)说子沐),宋国蒙人,先祖是宋国(guó)君主宋(sòng)戴公。

  他创立了华夏重要的哲雪燕只泡了三四个小时可以煮吗,泡发好的雪燕一般煮多长时间学学派庄学,是继(jì)老子之后,战国(guó)时(shí)期道家学派(pài)的代表(biǎo)人物,是道(dào)家学派的主要代表人(rén)物之(zhī)一(yī)。

  与(yǔ)老子(zi)并称为老庄。

  庄(zhuāng)子的想象力极为丰富,语言运用自如,灵活多变,能把一些微妙难言的哲(zhé)理说得(dé)引人入胜。

  他的(de)作品被人(rén)称之为(wèi)“文学的哲学,哲学的文学”。

  代表作品为(wèi)《庄(zhuāng)子》,其中的名篇有《逍(xiāo)遥游》、《齐物论》等。

  参考资料来源:百(bǎi)度百科-庄子·秋水

  参考资料来源:百度百科(kē)-庄子(zi)

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