释明心是妙智(zhì)寺的(de)和尚，从我们大众(zhòng)的角度去看的话，好(hǎo)像没有几个(gè)年轻人是自愿到寺院去出家的，可是释(shì)明心偏偏(piān)就是那个比较独特的人，感觉但凡是(shì)发愿深的人就(jiù)是他这个样子，好多人说(shuō)看到他的(de)容(róng)颜就(jiù)觉得(dé)特别的庄严，给释明(míng)心面相分析的人(rén)也特别的多，大底上都是(shì)称赞的声音(yīn)，不过释明心和(hé)我们印象中的和尚稍微有(yǒu)那么一点不同，毕竟他有(yǒu)是新时(shí)代的少年啊，法(fǎ)源深的人(rén)就是(shì)他(tā)这个(gè)样子。

三十二相

最(zuì)近网络(luò)上有(yǒu)一位(wèi)特别招人赞叹的年轻和尚，年纪不(bù)大却可以(yǐ)披上袈裟到寺院里面去修(xiū)行，目前正(zhèng)在研(yán)读佛学院的高(gāo)阶学识，就一般家庭来(lái)说，不是有特殊的(de)原因谁会愿意放自(zì)己(jǐ)的孩子到寺院里面去守青(qīng)灯(dēng)呢(ne)，释(shì)明(míng)心的父(fù)母一开始也(yě)不同意(yì)的，但是后来在释明心的坚持下还是同意(yì)了(le)，这(zhè)才有(yǒu)了释明心在(zài)妙智寺(sì)修行的开(kāi)始。

求学

释(shì)明心(xīn)一(yī)边修(xiū)行一边也会到(dào)各(gè)地的宝刹去拜访，听说(shuō)他有(yǒu)去过印度佛国，真的不知道现在(zài)的他是不是已经在佛(fú)学文化上有了更深入的考量，好多人在看到释明心面相的时候都会说这位师父的容颜好庄严(yán)啊，给释明(míng)心面相分析的人也(yě)特别的(de)多，传他(tā)前世一定做了好(hǎo)多善(shàn)事的想(xiǎng)法最(zuì)为不删前女友的男人能要吗，男人为啥不删前女友普遍，小编(biān)倒是觉(jué)得(dé)但凡是(shì)发愿深的人差(chà)不(bù)多(duō)就是他这个样子了。

释明(míng)心

本来出家的(de)人对于我们(men)普通大众而言就是一个比较离群索居的人(rén)群(qún)，可(kě)是随(suí)着时间的推(tuī)移(yí)和社会整体的发展(zhǎn)，出家的人也有了与时俱进(jìn)的脚(jiǎo)步，所以释明心或许和我们大(dà)家心里所想的传统和尚不太(tài)一(yī)样，毕竟他也是少年中的一员(yuán)，像(xiàng)打球这类(lèi)事情释明心(xīn)也是经常也(yě)会(huì)去做的，跟(gēn)只(zhǐ)会参禅打(dǎ)坐的理想型出家人多(duō)了几分活泼。

释明心

佛经(jīng)里面说人有(yǒu)三(sān)十(shí)二面相和八十中好，你的心里想着什么，面相上也会慢慢随之(zhī)变化(huà)，释明心面(miàn)相呈现的是庄严，所以(yǐ)不少人觉得在(zài)他的内心一(yī)定(dìng)对佛教文化感悟很深，我们虽然不提倡(chàng)青年们都去(qù)出家静修，不过(guò)适当的独(dú)坐自省非(fēi)常有意于(yú)自(zì)己的身(shēn)心健康，起码(mǎ)可(kě)以洗(xǐ)涤一下周身的(de)浮躁之气，只有静下心(xīn)人才能冷静(jìng)的看待和处理任何问题(tí)。

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