还记得(dé)2002年(nián)的(de)第(dì)一场雪吗？

尽管2023年已经(jīng)下过好几场雪了，但(dàn)在这(zhè)个特殊的(de)夏日(rì)却突然响起了惊雷。

曾经的刀郎再度复出，十年(nián)磨一(yī)剑，虽然转眼十几(jǐ)年过去了，可这位大漠(mò)歌手再一(yī)次(cì)火了。

最近刀(dāo)郎(láng)新专辑《山歌(gē)廖哉》上线，其(qí)中一首叫做《罗(luó)刹海市》的歌，在(zài)网(wǎng)络圈引起了巨大反响和争议。

因(yīn)为(wèi)在(zài)这首歌(gē)里的(de)一(yī)些歌(gē)词，比如“那马户(hù)不知道他是一头(tóu)驴，那又(yòu)鸟不知道他是一只鸡，勾栏从来扮高雅，自(zì)古公(gōng)公(gōng)号威名”等等，被听(tīng)众们认为是在暗讽当年(nián)打压过刀(dāo)郎的那(nà)英、杨坤(kūn)、汪峰、高晓松(sōng)等人(rén)。

很多网友看到这样的词汇(huì)，更是认(rèn)为这是(shì)一首“不(bù)带脏字”的骂人歌(gē)。

也是刀(dāo)郎在二十年前抽出的刀，如今刀落(luò)斩“鸡”好不痛快。

正所谓君(jūn)子(zi)报仇，二十年不晚，让(ràng)网友(yǒu)们十分(fēn)爽快的(de)同时，带着这样重的普遍情绪，这首歌曲(qū)才能大火于网络(luò)。

玛丽黛佳是哪个国家的品牌，玛丽黛佳是什么档次ata-s="300,640" data-type="jpeg" data-w="878">

于是乎网友们纷纷前(qián)去那英、杨坤、汪峰、高晓松等人的(de)视频下(xià)留言，其留言热度堪比(bǐ)人(rén)家本身，那英评论区更是成了(le)重(zhòng)灾(zāi)区，短短几天留言更(gèng)是突(tū)破四百万。

看着网(wǎng)友们(men)自导自演(yǎn)的(de)言(yán)论，好像在揭露一个(gè)很爽的现实：

刀郎新(xīn)歌发行，热(rè)热闹闹地演变成(chéng)一场网络狂欢(huān)，更(gèng)成了某(mǒu)种复仇情绪的蔓延。

但平(píng)心(xīn)而论，如果你完整(zhěng)地听(tīng)完这首歌，或许会有不(bù)一样的(de)见解。

难道刀郎十年磨一剑真的只(zhǐ)是为了(le)揶揄所谓(玛丽黛佳是哪个国家的品牌，玛丽黛佳是什么档次wèi)的那些人吗？

我们先(xiān)来了解一下这(zhè)首歌的创作(zuò)背景。

《罗刹(shā)海(hǎi)市(shì)》其实是取自(zì)蒲松龄《聊斋(zhāi)志异(yì)》里头的(de)一个故事，是(shì)其笔下虚(xū)构的一个世界。

美(měi)少年马骥误入(rù)到(dào)一个叫(jiào)做(zuò)罗刹国的地(dì)方，这里(lǐ)的人有一个很奇怪的特点，那就是(shì)以丑为(wèi)美(měi)，各种观点均(jūn)完全和正常世界颠倒。

原(yuán)本俊(jùn)朗阳光的少年在这里，却被当做成(chéng)了“奇丑(chǒu)无比”的异类。

无可奈(nài)何之下，马骥(jì)只(zhǐ)能戴着(zhe)面具讨(tǎo)生活(huó)。

经年累(lèi)月带着面具生活的马骥再(zài)也(yě)受不了良心的谴责(zé)，为(wèi)了不被(bèi)这里的人彻底(dǐ)污染，他想方设(shè)法逃出去，回(huí)到正常人的世界里。

至此日日(rì)夜夜折磨他的那(nà)些颠倒三观(guān)，让他实在(zài)难以苟同下去。

歌曲里反反复(fù)复出(chū)现“马户(hù)”“又鸟”等词其(qí)实就是一种颠倒(dào)的(de)体(tǐ)现(xiàn)。

据说(shuō)罗(luó)刹(shā)国又一条(tiáo)小(xiǎo)河，小河边上有一(yī)头叫(jiào)“马户”的傻驴，却总是自以(yǐ)为是(shì)自己(jǐ)是(shì)匹马；

还有一只(zhǐ)叫做(zuò)“又鸟”的鸡，却(què)总是自(zì)以为是自己是只鸡(jī)。

正(zhèng)是因为他们不知道自己究竟是(shì)个什么东西，所(suǒ)以才会(huì)一(yī)直自(zì)视清高认不清自己。

正如歌(gē)词唱的那般：

“塔红(hóng)描翅那个黑画皮，绿绣红冠金镶蹄，可是那(nà)从来煤蛋儿生来就黑。”

有人根(gēn)据这些歌词，便断然(rán)判(pàn)断刀郎写(xiě)这(zhè)首歌是(shì)为了(le)讽刺(cì)安(ān)歇曾经看不起自己(jǐ)音(yīn)乐、自视清高的那些人(rén)。

可我(wǒ)想说的是，如果你真的这么觉(jué)得，那就(jiù)太小看(kàn)刀郎的格局(jú)了(le)。

这首歌绝不(bù)是为了(le)讽刺某一个人或者几个人，甚(shèn)至可(kě)以说这几(jǐ)个人根本不值得刀郎如(rú)此(cǐ)讽刺。

有认识刀(dāo)郎的朋(péng)友说：“以我(wǒ)对他的了(le)解，不是这么(me)回(huí)事(shì)，他(tā)没这么小(xiǎo)气。”?南大文(wén)学院的苗怀明教授也(yě)评价道：

“我愿意解读(dú)为刀郎对社会丑恶(è)现象的嘲讽、不是(shì)具体针对(duì)哪个(gè)人。作为一个古代小说研究者(zhě)，我(wǒ)支持刀郎的(de)这种创新，很(hěn)喜欢他的歌曲。”?

正如刀郎所唱(chàng)的那样(yàng)“那马户又鸟，是我们人类根本(běn)的问题”。

从对个(gè)别人的讽刺，最终升华向(xiàng)现实社会的(de)揭露。

其实(shí)刀(dāo)郎自(zì)始至终想(xiǎng)套(tào)讨(tǎo)论(lùn)的是一(yī)种(zhǒng)社会(huì)现象，是人类自我的问题。

他歌中所体现(xiàn)的“骂”，更多(duō)的是一种反思。

反观现(xiàn)下的(de)社会(huì)，越来越多“以丑为(wèi)美”的现象(xiàng)，难道真(zhēn)的不(bù)值得我们去(qù)思考吗？

前段时(shí)间刚(gāng)刚发生的震惊全(quán)国的(de)“指鼠为鸭”的事实不(bù)就是真的存(cún)在吗？

指鹿为马(mǎ)、颠倒黑白的乱象，不只是在某(mǒu)一个圈子里。

刀郎的(de)这把“刀”，终(zhōng)究是面向全世界了。

哈姆雷特说：“这是一(yī)个(gè)颠(diān)倒(dào)混乱的时代，哎(āi)，倒霉的我却(què)要负起(qǐ)重整乾坤的(de)责(zé)任！”

这也是刀(dāo)郎(láng)这首歌一出，无数人亢奋(fèn)追捧，甚(shèn)至捧上(shàng)神坛(tán)，称他(tā)为(wèi)“当代(dài)鲁(lǔ)迅”的最根本原因(yīn)。

流(liú)浪灵魂的背后深藏一颗清(qīng)醒通透的(de)灵魂。

刀郎(láng)这个人不管什么时候出面，都是头戴一顶鸭(yā)舌帽(mào)，彷佛不想让全世界看清他的脸。

“我戴上帽子就是(shì)刀郎，摘了帽子就是罗(luó)林。”

刀郎原名叫做罗林，1971年6月22日出生于四川省内江市的一个小镇。

虽(suī)然出身普通(tōng)但是(shì)罗家却(què)是文艺世家。

父亲是(shì)一名舞美师，母亲(qīn)是舞蹈(dǎo)演(yǎn)员(yuán)，由于夫妻两常年跟团在外地(dì)演出，故(gù)而小罗(luó)林和哥哥奶奶一起生活。

哥(gē)哥虽然比他大五岁，但也是小男孩一个，所以对于调(diào)皮的弟弟，平日(rì)里不是打就(jiù)是骂。

所以罗林(lín)小时候就(jiù)非(fēi)常记恨哥哥，对他更是(shì)动不动就挑衅，总而言之是既爱又怕的(de)感受(shòu)。

15岁那一年，因为自己(jǐ)调侃(kǎn)哥哥谈的女朋友曾(céng)经谈过(guò)恋爱，于是恶作剧地冲着哥哥大喊“绿(lǜ)帽(mào)子”。

哥哥(gē)因为这样而暴怒(nù)，于(yú)是大打(dǎ)了他一(yī)顿，母亲赶(gǎn)过来劝架，出于偏袒小儿子于(yú)是大骂了(le)大儿子。

罗(luó)大(dà)哥一气之下离(lí)家出(chū)走(zǒu)，谁料(liào)路上遭遇车祸不幸去世。

从那之后，罗林的内心再也无法安宁，只(zhǐ)能远(yuǎn)走他乡(xiāng)。

带着跟(gēn)父(fù)母借的十(shí)块钱，他在城里歌舞厅里当起了服务(wù)员，业(yè)余有(yǒu)空之际跟(gēn)着(zhe)老师学习音(yīn)乐。

可能是因为出身于书香世家，学了(le)音乐的罗林那是青出于蓝(lán)而胜(shèng)于蓝(lán)。

在歌舞厅里罗林和另(lìng)一个主唱廖健，自发(fā)组(zǔ)成(chéng)了一个叫(jiào)做“手术刀”的乐队。

或许正是因为少年天真热情，所(suǒ)以自己希望音乐能像手术刀一(yī)样(yàng)，能够犀利地解剖这个社会。

只(zhǐ)是让他万万没想(xiǎng)到(dào)的，现实却比手术刀坚硬多了，因为乐队赚(zhuàn)不(bù)到钱，所以大家吃饭(fàn)都成了问题(tí)。

而这时(shí)，正缝罗林与第(dì)一(yī)任(rèn)妻子杨娜(nà)生女，可在养孩子这(zhè)件事上，没钱更是难上(shàng)加难。

于是妻子在孩(hái)子出生后的40天，就果断离开了罗林，只留下一张(zhāng)字(zì)条“你给不(bù)了(le)我(wǒ)想要(yào)的生活。”

他成为(wèi)了单亲爸(bà)爸(bà)，于是把悲痛写成一(yī)首歌《孩子她(tā)妈》。

“孩子她妈(mā)，外面(miàn)的风雨大(dà)，你回来(lái)躲躲吧。”?只可惜孩子妈始终没(méi)有回(huí)来，于是(shì)罗林把孩子送到(dào)父母家，自(zì)己则继(jì)续跟着乐(lè)队四处流(liú)浪。

随(suí)着乐队的不(bù)断(duàn)演出(chū)，罗林的收(shōu)入很(hěn)可观，月入过万也(yě)是常有的(de)事儿(ér)，但(dàn)他却觉得这样(yàng)十(shí)分没劲得(dé)很。

再三思考之后他(tā)离开了乐(lè)队，跟着刚认识的新疆(jiāng)女孩朱(zhū)梅回(huí)了新疆老家。

来到新疆，由于那里的风土人情以及特(tè)色的民(mín)族音(yīn)乐，让罗林(lín)一直缥缈(miǎo)空(kōng)洞的心找到了方向。

就是在这(zhè)个时候(hòu)，他还根据(jù)当地刀郎部(bù)落文(wén)化，将自己(jǐ)改名(míng)为(wèi)“刀郎(láng)”。

同年刀郎为了让父母(mǔ)孩子(zi)生活过得更好，于(yú)是和(hé)新疆音(yīn)乐公(gōng)司(sī)合作(zuò)，陆续推出(chū)了专辑《西域情(qíng)歌》，没想到这(zhè)张专(zhuān)辑一出就销量(liàng)高达30万张。

就在这(zhè)一年刀郎的“封神之作”----《2002年的第一场雪(xuě)》就此出世。

一曲神曲(qū)红(hóng)了，人(rén)也(yě)红(hóng)了，可(kě)是是非也跟着来了。

最红的(de)时候，他每(měi)天都会收(shōu)到(dào)无数记者和朋友的来(lái)电，可那(nà)时(shí)候他的心(xīn)里(lǐ)只有一个想法：躲(duǒ)起来，躲(duǒ)到一个没人认识(shí)的地方。

或(huò)许正如(rú)刀郎(láng)所言：“怎么红不知道，怎么不(bù)红(hóng)还是可(kě)以办到的。”

于是2010年以后，刀郎不再(zài)露面，而是转(zhuǎn)到了(le)幕后，跟(gēn)着妻(qī)子(zi)和女儿(ér)过上了半隐半(bàn)退的生活。

时间(jiān)缓缓流(liú)逝，华语(yǔ)乐坛的黄金时代(dài)也(yě)逐(zhú)渐(jiàn)过去，可剩下(xià)的声音也(yě)越显浮(fú)躁喧哗。

自此听(tīng)歌写歌成了刀(dāo)郎的常(cháng)态，他就那么安安(ān)静静地采风生活，听众也越来越少...

其(qí)实这些年，刀郎(láng)一(yī)直都没(méi)有闲着(zhe)。

他有举办(bàn)过演唱会，也发过专辑，但都没(méi)有什么水花，甚至后来还给(gěi)电(diàn)视剧(jù)《我(wǒ)是特(tè)种兵》演唱过片(piàn)尾曲。

2018年(nián)有网友(yǒu)在一场婚礼上(shàng)看到了(le)身体发福，头发也不见了的刀郎(láng)...

似乎这(zhè)个当年放荡不羁的流浪歌手，终究难逃发福油(yóu)腻的命运(yùn)，但这就是他发自内心想要的(de)，做一个单纯音乐的音乐人而已(yǐ)。

或许在刀(dāo)郎隐退的(de)这些年，华语乐坛(tán)早(zǎo)就日新(xīn)月异(yì)了，那些口水歌、网(wǎng)络神曲却成了大家追捧的标榜(bǎng)。

以至于当刀郎以(yǐ)新(xīn)的姿态闯入这个时代的时候，我(wǒ)们才突然惊醒：原来他的土已然(rán)成为了一种(zhǒng)经典。

正所谓时代造英雄(xióng)，刀(dāo)郎音乐中(zhōng)的苍(cāng)凉感、豪迈感、粗(cū)粝感让人们激发了对信仰的(de)重新(xīn)对待。

于是《罗刹海市》一出，我们才惊觉，歌(gē)迷(mí)也没(méi)有走远，依(yī)然愿意(yì)为(wèi)他不平、为他封神(shén)、更为他(tā)洗尘(chén)。

宛如那年的那场如期而至的大雪，簌(sù)簌落(luò)在(zài)每个人的心(xīn)中，掩盖(gài)了过去的不平(píng)和遗憾，只(zhǐ)是刀郎却从未(wèi)停(tíng)留(liú)在那个寒风(fēng)凛冽的冬天。

这么(me)多年刀郎一直在用心作音乐，所(suǒ)以(yǐ)有人在听(tīng)完《罗(luó)刹海市》的时候，更是(shì)有(yǒu)了重(zhòng)读《聊(liáo)斋志异》的念头，或许(xǔ)这(zhè)就(jiù)是文化的润物(wù)细无声的力量所在吧。

十年他消失(shī)得(dé)很(hěn)彻底(dǐ)，刀(dāo)郎这个名字似(shì)乎也快要被大(dà)众所(suǒ)忘记(jì)。

谁也(yě)没想到(dào)。2023年的夏(xià)天(tiān)，没(méi)有任(rèn)何(hé)预告，刀郎就以一首(shǒu)《罗刹海市(shì)》杀了回来。

沉淀(diàn)这么久，他将传统文化与民族音乐相结合起来，无疑于是给(gěi)整个(gè)乐(lè)坛(tán)一重击(jī)。

所以如果将(jiāng)这(zhè)些苦心孤诣的创作，看做只是为了报复那几个人(rén)，只能说过度解读罢了，更是对(duì)刀(dāo)郎(láng)格局的莫大(dà)低视。

要(yào)知道一个真(zhēn)正(zhèng)的创作人，眼里(lǐ)不止有(yǒu)对手，还有整个世界。

如(rú)果你有认真听完整首(shǒu)歌(gē)，你就(jiù)会发现(xiàn)刀郎笑骂的不是某些道貌(mào)岸然(rán)的鼠辈，而(ér)是纵容鼠辈猖狂的整个(gè)圈(quān)子(zi)。

为(wèi)什么现在还有那么多的人喜欢刀郎？

真有那么多的粉(fěn)丝和歌迷(mí)吗(ma)？不(bù)然。

有人(rén)压根就没听(tīng)过几首刀郎(láng)的(de)歌，他们喜(xǐ)欢的是对(duì)刀(dāo)郎的印象(xiàng)。

刀(dāo)郎(láng)给人的印象是(shì)淳朴真实的，而《罗刹(shā)海(hǎi)市》给人的印象是(shì)批判勇敢的。

而这两者看似(shì)相(xiāng)当对立的品质，却是整玛丽黛佳是哪个国家的品牌，玛丽黛佳是什么档次个(gè)娱(yú)乐圈，甚至是整个浮(fú)躁的社(shè)会所缺少(shǎo)的。

就像(xiàng)作家张丰说的那样(yàng)：

“流行音乐(lè)需要像(xiàng)刀郎这(zhè)样的声音，需要(yào)一(yī)首《罗刹海市》来荡涤心灵，欢迎刀郎归来，是因为(wèi)人们(men)对以丑为(wèi)美的风(fēng)气(qì)已经忍(rěn)受太(tài)久(jiǔ)了。”?《罗刹海市》让我想(xiǎng)到了动画(huà)电影《千与千寻》，荒诞(dàn)离奇(qí)又(yòu)极具现实意义！

现在这个(gè)时代公众心智已经开启，是一个反权威、反(fǎn)主流、反虚伪、反装(zhuāng)腔作(zuò)势拉帮结伙(huǒ)的时代，奉(fèng)劝各行(xíng)各业、各道各(gè)路牛鬼蛇神多一些(xiē)真诚、少玩些套路(lù)和圈子......

未经允许不得转载：绿茶通用站群 玛丽黛佳是哪个国家的品牌，玛丽黛佳是什么档次