怀瑾握瑜,嘉言(yán)懿(yì)行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义是“嘉言懿(yì)行，怀瑾握瑜”意思是(shì)指有益(yì)的(de)言论和(hé)高尚的行为，比喻人具有(yǒu)纯(chún)洁高尚的品(pǐn)德(dé)的(de)。

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怀瑾握瑜,嘉(jiā)言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义

　　“嘉言懿(yì)行，怀瑾握(wò)瑜”意(yì)思是指有益的言论和高尚的行为，比喻人具有纯(chún)洁高尚的品(pǐn)德。

　　“嘉言(yán)懿行”出自(zì)宋·朱(zhū)熹《朱子全书·学五》：“见人(rén)嘉(jiā)言善行，则(zé)敬慕(mù)而记录之。

　　”“怀瑾握瑜”出自战国(guó)·楚(chǔ)·屈原《楚辞(cí)·九章·怀沙(shā)》：“怀瑾握瑜兮，穷不知(zhī)所示。

　　”1、“怀瑾握(wò)瑜”的近(jìn)义词：高风亮节解(jiě)释：高风：高(gāo)尚(shàng)的品格(gé)；

　　亮节：坚贞的节操。

　　形容道德和行为都(dōu)很高尚(shàng)。

　　出自宋(sòng)·胡仔《苕溪渔隐(yǐn)从话后集》卷一：“余谓渊明高风峻节，固已无愧(kuì)于(yú)四(sì)皓，然(rán)犹仰(yǎng)慕之，尤见其好贤(xián)尚友之情也(yě)。

　　”陶(táo)渊明(míng)的高风亮节，本来(lái)就已(yǐ)经无(wú)愧于商山四皓了，还那样仰慕他们(men)，尤其向往他们喜欢贤才崇尚(shàng)友谊的(de)情(qíng)状。

　　语法：联合式(shì)；

　　作(zuò)主语、宾语、定(dìng)语；

　　含褒义(yì)，形容(róng)道(dào)德和行为很(hěn)高尚。

　　2、“怀瑾握(wò)瑜”的(de)反义词：厚颜无(wú)耻解释：颜：脸面。

　　指人(rén)脸皮(pí)厚(hòu)，不(bù)知羞耻。

　　出自战国·孔子《诗经·小雅·巧言(yán)》：“巧言(yán)如簧(huáng)，颜之(zhī)厚(hòu)矣。

　　”花言巧语(yǔ)如丝簧(huáng)，脸(liǎn)皮(pí)真厚(hòu)太无耻(chǐ)。

　　语法：联合(hé)式；

　　作(zuò)宾语、状语；

　　含贬(biǎn)义。

怀瑾(jǐn)握瑜嘉言(yán)懿行什(shén)么意思

　　嘉、懿(yì)：善(shàn)、美。

　　有教育 意(yì)义 的(de)好(hǎo) 言语 和好行(xíng)为。

　　成语出处： 《尚(shàng)书·大禹谟(mó)》：“若(ruò)允兹， 嘉(jiā)言 罔攸伏(fú)，野无(wú)遗贤，万邦(bāng)贤宁。

　　”宋·朱熹《朱子全书·学五》：“见人嘉言 善行(xíng) ，则(zé)敬慕而记(jì)录(lù)之(zhī)。

　　”

　　成(chéng)语例句(jù)： 这部书叫(jiào)《帝鉴图(tú)说》， 出于 明朝张 居正 的手笔(bǐ)，辑录历(lì)代贤(xián)主(zhǔ)的 嘉(jiā)言(yán)懿行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉(jiā)言懿行(xíng)的近(jìn)义(yì)词： 瑰意琦(qí)行 卓(zhuó)越的思想和不平凡的(de)行为。

　　 战国 楚(chǔ) 宋玉含厅察 《对(duì)楚王(wáng)问》：“夫圣人瑰意琦行(xíng)，超(chāo)然独(dú)处(chù)。

　　” 章炳麟

　　嘉言懿行的反义词： 污言秽行 为非作歹 做(zuò)违法(fǎ)的事,做令等不及了在车上就弄到了高c，在车上迫不及待人痛恨的事你待为非(fēi)作(zuò)歹,瞒心昧己,终久是不牢坚(jiān)我说的是好话(huà),不过叫(jiào)你心里留神(shén),并

　　成语语法： 联合式；作主语、宾语；指有益的(de)言(yán)论(lùn)和高尚的行为

　　常用程度(dù)： 常用成(chéng)语

　　感情.色彩： 褒义(yì)成(chéng)语

　　成语结构(gòu)： 联(lián)合式(shì)成语

　　产生年(nián)代： 古代(dài)成语

　　英语翻(fān)译： fine words and lofty deeds

　　读(dú)音注意(yì)： 懿，不能(néng)读作“zī”；行，谈茄不能读作“hánɡ”。

　　写法注(zhù)意： 嘉，不(bù)能写作(zuò)“佳(jiā)”；懿，不(bù)能写作(zuò)“义”。

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