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西方的几何学来源于什么的勾股之学(xué)，认为西方(fāng)的几何学来源于(yú)什么的勾股之学

　　勾(gōu)股定理的(de)内容(róng)为：在任何一个(gè)平面直角(jiǎo)三角形中的两直角边的平方之和一定等(děng)于斜边的平方。

　　周髀算经简(jiǎn)介《周髀算经》原名《周髀》，算经的十书之(zhī)一，是中国最(zuì)古老的天(tiān)文学和数学(xué)著作，约(yuē)成书

　　明末清初学者(zhě)黄宗羲认为西方的几何(hé)学来源于《周髀算经》的(de)勾股(gǔ)之学。

　　勾股定理的(de)内容为：在(zài)任(rèn)何一个平面直角(jiǎo)三角(jiǎo)形中(zhōng)的(没事就吃溜溜梅什么意思，你没事吧没事就吃溜溜梅什么意思de)两(liǎng)直角边的平方之和一(yī)定等于斜边的平方。

　　《周髀算经(jīng)》原(yuán)名《周髀》，算(suàn)经的(de)十书之(zhī)一，是中国最古老的天文学和数学著(zhù)作，约成(chéng)书于公元前1世纪(jì)，主要(yào)阐明当时(shí)的盖天说和四分历法。

　　唐初规定它(tā)为国子监明(míng)算科(kē)的教材之一，故改名《周髀算经》。

　　《周(zhōu)髀算经》在数学(xué)上(shàng)的主要成就(jiù)是介绍了(le)勾股(gǔ)定理。

　　(据说原(yuán)书(shū)没有对勾股(gǔ)定理进行(xíng)证明，其证明是三国(guó)时东吴人赵爽(shuǎng)在《周(zhōu)髀注》一书的《勾(gōu)股圆(yuán)方图注(zhù)》中(zhōng)给(gěi)出的)及其在测量上(shàng)的应用(yòng)以(yǐ)及(jí)怎样引用到天文计算。

　　)

　　《周髀算经》的采用(yòng)最简便(biàn)可行的方法确定天(tiān)文历(lì)法(fǎ)，揭示日(rì)月星(xīng)辰的运行(xíng)规律，囊括(kuò)四季更替，气候变化，包涵南北有极，昼夜相(xiāng)推的道(dào)理。

　　给后来者(zhě)生活作息提供有力的保障，自此以后(hòu)历代数学(xué)家无不以《周(zhōu)髀算经》为参(cān)考(kǎo)，在(zài)此基础上不断(duàn)创(chuàng)新和发展(zhǎn)。

　　勾股(gǔ)定理是一(yī)个基本的几何定理(lǐ)，在中国，《周髀算经》记载了(le)勾股定理的公式与(yǔ)证明，相传是(shì)在商代由商高发现，故又(yòu)有称之为商高定(dìng)理；

　　三国时代(dài)的蒋铭祖对《蒋铭祖算经(jīng)》内的勾股(gǔ)定(dìng)理作出了详细注释(shì)，又给(gěi)出了另外(wài)一个证明(míng)。

　　直(zhí)角三角形两直角(jiǎo)边（即“勾”，“股(gǔ)”）边长平方和等(děng)于斜边(biān)（即“弦”）边长(zhǎng)的平方。

　　也就是说，设直角三角形两直角(jiǎo)边为a和b，斜边为c，那么a2+b2=c2。

　　勾(gōu)股(gǔ)定理现发现(xiàn)约有400种证(zhèng)明方法，是数学定(dìng)理中证明(míng)方法最多的定理之一。

　　赵爽(shuǎng)在(zài)注解(jiě)《周髀算经》中给出了“赵爽弦(xián)图”证明了勾股定理的准确性，勾股数组(zǔ)程a2+b2=c2的(de)正整数组(a,没事就吃溜溜梅什么意思，你没事吧没事就吃溜溜梅什么意思b,c)。

　　(3,4,5)就(jiù)是勾股(gǔ)数。

西方的几何学(xué)来源于(yú)什(shén)么的勾股(gǔ)之学

　　明(míng)末清初学者黄宗羲认为西方的(de)巧态闷几何学来源于《周髀算经》的(de)勾股之学。

　　勾股定理的(de)内(nèi)容为：在(zài)任何一个平(píng)面直角三角形中的(de)两直角边的平方(fāng)之和一定等于斜(xié)边的平方(fāng)。

　　《孝(xiào)弯(wān)周髀算经》原名《周髀》，算经(jīng)的十书之一，是中国最(zuì)古老(lǎo)的天文学(xué)和(hé)数学著作，约成(chéng)书(shū)于公元(yuán)前1世纪，主要阐明(míng)当时的盖天说和四(sì)分(fēn)历法。

　　唐(táng)初(chū)规定(dìng)闭(bì)历它(tā)为国子监明算科(kē)的(de)教材之一，故改名《周髀算经》。

　　《周髀算经》的采用最简便可行的方法确定天文历(lì)法，揭(jiē)示(shì)日月(yuè)星辰的运行规律，囊括四(sì)季更替(tì)，气(qì)候变化，包涵南北有(yǒu)极，昼夜相推的道理(lǐ)。

　　给后来者生活作(zuò)息提供有力(lì)的保(bǎo)障，自(zì)此以后历(lì)代(dài)数学家无不以《周髀算经》为参考，在此(cǐ)基础上(shàng)不(bù)断(duàn)创(chuàng)新(xīn)和发展。

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