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世界(jiè)四大文(wén)化名人是哪4个,世(shì)界四(sì)大(dà)文(wén)化名人不包括谁

  世(shì)界(jiè)四(sì)大(dà)文化名人包括屈(qū)原、哥白尼、弗朗索瓦·拉伯雷、威廉·莎士比(bǐ)亚。世界四大文化名人

  1953年在赫尔(ěr)辛基(jī)颁(bān)布了四位世界文(wén)化(huà)名人(rén)。

  他们是中国(guó)的屈原,波兰(lán)的天文学家(jiā)、日心说创始人哥白尼;

  欧(ōu)洲文艺(yì)复兴时期重要(yào)的人文(wén)主义作(zuò)家之一弗朗索瓦(wǎ)·拉伯雷;

  欧洲文(wén)艺复兴时期最重(zhòng)要的(de)作家,杰(jié)出的戏剧家和诗人威廉·莎士比亚。

屈原(yuán)

  屈原是中国(guó)历史上一位(wèi)伟大(dà)的爱国诗人(rén),中国浪漫主(zhǔ)义文学(xué)的奠基人,“楚辞”的创立者和代(dài)表(biǎo)作家,开辟(pì)了“香(xiāng)草美人”的传统,被誉为“楚辞之祖”,楚国有名(míng)的辞(cí)赋(fù)家(jiā)宋玉、唐勒、景差都受(shòu)到屈(qū)原(yuán)的影响。

  屈原作品(pǐn)的(de)出现,标志着中国诗歌(gē)进入了一个由大雅歌(gē)唱到浪漫独创(chuàng)的新(xīn)时代(dài),其主要作(zuò)品有《离骚》《九歌》《九(jiǔ)章》《天问》等。

  以屈原作(zuò)品(pǐn)为主体的《楚辞》是中(zhōng)国(guó)浪漫主(zhǔ)义文学的源头之一,《楚(chǔ)辞》议论文论点论据论证是什么意思,论点论据论证是什么意思举例子中(zhōng)最(zuì)著名的(de)篇章是《离(lí)骚》与《诗经》中的《国风》并称为“风骚(sāo)”,对(duì)后世诗歌(gē)产生了深(shēn)远(yuǎn)影响(xiǎng)。

哥白尼

  尼古(gǔ)拉(lā)·哥白尼(波兰(lán)语(yǔ):Nikolaj Kopernik,1473年(nián)2月19日(rì)—1543年5月24日,享年70岁),是文艺复兴(xīng)时(shí)期的波(bō)兰(lán)天文(wén)学(xué)家(jiā)、数学家、教会法博士、神父。

  在哥白尼40岁时,他(tā议论文论点论据论证是什么意思,论点论据论证是什么意思举例子)提出了日心说,否定(dìng)了教会的权威,改变了人类对自然对自身(shēn)的看(kàn)法。

  当时罗马(mǎ)天主教(jiào)廷认为他(tā)的日心说违反《圣经》,哥白尼仍坚(jiān)信日(rì)心说,并认为(wèi)日心说(shuō)与(yǔ)其并无矛盾(dùn),并经过长年的观察和计(jì)算完成他的伟大(dà)著(zhù)作《天体(tǐ)运行论》。

弗朗(lǎng)索瓦·拉伯雷

  1483年(一说(shuō)1494),拉伯雷出生于(yú)法国(guó)中部的(de)希农城,十几岁后,拉伯雷接(jiē)受了宗教教(jiào)育,进(jìn)修(xiū)道院当了修(xiū)士(shì)。

  期间开始学习希腊(là)文,来了(le)解希腊和罗马(mǎ)的古代文化。

  1530年(nián),拉(lā)伯雷进(jìn)大(dà)学(xué)攻(gōng)读医学,用了两个月的时(shí)间获得了学士学位,当(dāng)上了医师。

  1532年,《巨人传》第一部(bù)出版(bǎn),次年出版(bǎn)第(dì)二部,虽然受(shòu)到民(mín)众欢(huān)迎,但被(bèi)法(fǎ)院宣布为(wèi)禁(jìn)书。

  1537年,获(huò)得蒙彼利埃大学(xué)的博士学位(wèi)。

  1545年,在国(guó)王的特(tè)许发行证的(de)保(bǎo)护(hù)下,拉伯雷以真(zhēn)实姓名出版了《巨人传》的第三部。

  但不久国(guó)王死(sǐ)去,小说又被列(liè)为禁书,拉伯(bó)雷被迫外逃,直至1550年才获准回到(dào)法国。

  回(huí)国(guó)后的拉伯雷在学校教书(shū),教(jiào)书期(qī)间(jiān),他完成了《巨(jù)人传》的第四部和第五部(bù)。

  1553年4月9日,拉伯雷在巴黎(lí)去世。

威廉·莎(shā)士比亚

  威(wēi)廉(lián)·莎士比亚在华人(rén)社会常尊称为莎(shā)翁。

  鲁迅在《摩罗诗力说》中,称莎翁为“狭斯丕尔”,是(shì)英(yīng)国文(wén)学史上最杰出的戏剧家(jiā),欧洲文艺(yì)复兴时期最(zuì)重要、最伟大(dà)的(de)作家,全(quán)世界(jiè)最卓越的文学家之一(yī)。

  德国的狂飙运动也是(shì)高唱着莎士比(bǐ)亚(yà)的赞歌,举(jǔ)着他的旗帜前进的。

  歌德说:“我读到他的第一页(yè).就使我(wǒ)一(yī)生都(dōu)属于他了。

  读(dú)完第一部,我(wǒ)就像一个生下来的盲人,一只奇(qí)异的手在瞬间(jiān)使我的双眼看(kàn)到了光(guāng)明……感谢赐我智慧的神灵(líng)。

  ”

  而且,莎(shā)士比(bǐ)亚在(zài)马克思的心目(mù)中所(suǒ)占的位置也是(shì)独(dú)一无二的,没有任何其他作家可以与之相比。

  在马克思的著作(zuò)中(zhōng),仅以数量来(lái议论文论点论据论证是什么意思,论点论据论证是什么意思举例子)说,引用或谈到莎士比亚竟有三四(sì)百(bǎi)处之多。

  所以有(yǒu)人说,莎士比亚是马克(kè)思科学(xué)研(yán)究过(guò)程(chéng)中(zhōng)从始至(zhì)终(zhōng)的最好伴侣。

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