推敲文(wén)言文原文及翻译注音(yīn)，推敲(qiāo)文言文原文及翻译注(zhù)释是推敲(qiāo)用来形容斟酌字句，反复(fù)琢磨，反复思考的(de)。

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推(tuī)敲文言文原(yuán)文及(jí)翻译注音，推(tuī)敲文言文(wén)原文(wén)及翻译(yì)注释(shì)

　　这一个词来(lái)自于诗(shī)人贾岛(dǎo)和韩愈的(de)一个(gè)典故。

　　下面整(zhěng)理(lǐ)了原文及翻译，供大家参考(kǎo)。

　　贾岛(dǎo)初赴(fù)举，在京(jīng)师。

　　一日，于驴(lǘ)上(shàng)得句云：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲做(zuò)“敲”，炼之未(wèi)定(dìng)。

　　于驴上吟哦，引手作推(tuī)敲之势(shì)，观者讶之。

　　时(shí)韩(hán)退之权京兆伊，车骑(qí)方出，岛不(bù)觉(jué)，行(xíng)至第(dì)三节。

　　俄左右(yòu)拥至(zhì)尹前(qián)。

　　岛具(jù)对所得诗(shī)句。

　　韩立马良久，谓岛曰(yuē)：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂(suì)并辔而归，共论诗道，留(liú)连累日，因(yīn)与岛为布衣(yī)之交。

　　译文：

　　贾(jiǎ)岛初次去科(kē)举考(kǎo)试，在京城。

　　(贾岛(dǎo)即兴(xīng)写(xiě)了一首诗。

　　)一天他(tā)在驴背上想到了(le)这(zhè)首诗：“鸟宿池边(biān)树(shù)，僧敲月下门。

　　”开(kāi)始想用(yòng)“推”字，又想用(yòng)“敲”字(zì)，反(fǎn)复思考(kǎo)没有定(dìng)下来，便在驴(lǘ)背(bèi)上（继续）吟诵，伸出手来做着推和敲的动作(zuò)。

　　看到的人感到很惊讶。

　　当时韩愈临时代(dài)理京城的(de)地方长(zhǎng)官，他正带车马出(chū)巡(xún)，贾岛不(bù)知(zhī)不觉，直走到（韩愈(yù)仪仗队的）第三节，还(hái)在不停地做（推敲）的手(shǒu)势。

　　于(yú)是(shì)一(yī)会儿就被（韩马美如简介(hán)愈）左右(yòu)的侍从推搡到京兆尹的面前。

　　贾(jiǎ)岛详(xiáng)细地回答了他(tā)在酝酿的诗句，用(yòng)“推”字还是用“敲(qiāo)”字没有确定(dìng)，思想离开了眼前的(de)事物，不(bù)知(zhī)道要回(huí)避。

　　韩愈停下车(chē)马思考(kǎo)了好一会(huì)，对贾岛(dǎo)说(shuō)：“用‘敲’字好。

　　”两(liǎng)人于是并排骑着驴马回家，一同谈论作诗的方法，互相舍不得离开，共游好(hǎo)几天。

　　（韩愈(yù)）因(yīn)此(cǐ)跟贾(jiǎ)岛成(chéng)为了普通人(rén)之间的交(jiāo)往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙(xiān)，范(fàn)阳人。

　　初：第一次，首(shǒu)次。

　　赴举：参加科举考(kǎo)试。

　　京师：京(jīng)城，此指长安。

　　始(shǐ)：最初，开始。

　　炼之(zhī)未定(dìng)：用心(xīn)琢磨，反(fǎn)复锤炼，决定不(bù)下来。

　　炼：琢磨。

　　之(zhī)：这里指从“推(tuī)”和“敲”中选(xuǎn)一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸(shēn)手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做(zuò)推(tuī)敲之势(shì)：伸出手做出(chū)推和敲(qiāo)的姿势来。

　　讶：对……而感到诧(chà)异(yì)。

　　韩退之：指韩(hán)愈,字退之，唐代文学家，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗队是军队中(zhōng)执行(xíng)礼(lǐ)仪任务的分队(duì)，由陆、海、空三(sān)军(jūn)人员共同组成或由某(mǒu)一军(jūn)种(zhǒng)人员单独(dú)组(zǔ)成。

推敲文(wén)言(yán)文原文(wén)及翻译注音

　　《刘公(gōng)嘉(jiā)话(huà)》云：岛(dǎo)袭逗初赴举京(jīng)师，一(yī)日于驴上得句云(yún)：“鸟(niǎo)宿池(chí)边树，僧(sēng)敲月(yuè)下门(mén)。

　　”始欲着(zhe)“慧(huì)橘(jú)推”字，又欲着“敲”字，练(liàn)之未定，遂(suì)于驴前(qián)禅(chán)团上吟哦(ó)，时时引手作推敲之势。

　　时韩愈(yù)吏(lì)部权(quán)京(jīng)兆，岛不(bù)觉冲至第三节。

　　左右(yòu)拥(yōng)至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　韩(hán)立马(mǎ)良久(jiǔ)，谓岛曰：“作敲字(zì)佳(jiā)矣(yǐ)。

　　”遂与并辔(pèi)而(ér)归。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　古文之家喜欢请关注我们关注推敲对照翻译原(yuán)文拼音版(bǎn)对照翻译(yì)推敲唐代 韦(wéi)绚(xuàn)《刘公嘉话(huà)》云：《刘公嘉话》一书记(jì)载着：岛(dǎo)初赴举京师(shī)，一日(rì)于驴上得句云(yún)：“贾(jiǎ)岛初(chū)次(cì)到京(jīng)城长(zhǎng)安参加科举(jǔ)考试，一(yī)天骑在驴背上吟得诗句(jù)道：“鸟(niǎo)宿(sù)池边树，僧敲月下(xià)门。

　　”深夜万(wàn)簌(sù)寂静，鸟儿栖息在池塘边的树枝(zhī)上，僧人(rén)晚归在月光下敲响(xiǎng)寺院的门。

　　”始(shǐ)欲着“推”字，又欲着“敲”字(zì)，练(liàn)之未定，遂(suì)于驴上吟哦，时时(shí)引手作推敲之势。

　　开始想要用“推”字，后来又想要用“敲”字(zì)，用心琢磨词句，一直未能确定用(yòng)哪个字更精美传神，于(yú)是在驴背上吟咏诵读(dú)，还不停地伸手比划“推”、“敲(qiāo)”的(de)姿势。

　　时韩愈吏部权京(jīng)兆，岛不觉冲至第三节。

　　这时(shí)，吏部侍郎兼(jiān)京兆(zhào)尹韩愈正(zhèng)路(lù)过(guò)此地(dì)，贾岛不知不觉冲(chōng)撞到仪卫队的(de)第三部(bù)分。

　　左(zuǒ)右拥至尹前，岛具对(duì)所得(dé)诗句云(yún)云。

　　随从人员将贾岛推拥(yōng)着带到京兆尹韩愈(yù)面前，贾岛(dǎo)一一解释说出自己吟(yín)得的诗(shī)句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩愈(yù)停(tíng)马(mǎ)伫立很(hěn)久，对贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还是用(yòng)‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与贾岛并(bìng)排骑马而行(xíng)回到官府。

　　留连论(lùn)诗，与(yǔ)为布衣(yī)之交。

　　很长时间二人(rén)不舍(shě)离开(kāi)，讨论诗歌写作，虽为大(dà)官(guān)，韩愈却与贾岛这个平民诗人结为好友。

　　推敲(qiāo)文言(yán)文原文及翻译注音，推敲文言文原文及翻译注(zhù)释是推(tuī)敲用来形(xíng)容(róng)斟酌字句，反复琢磨，反(fǎn)复思考的。

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推(tuī)敲文言文原文(wén)及翻译注音，推(tuī)敲(qiāo)文言(yán)文原文及翻译注释(shì)

　　这一个词来自于诗人(rén)贾岛(dǎo)和韩愈(yù)的一(yī)个典故。

　　下(xià)面整理了(le)原(yuán)文及翻(fān)译，供大(dà)家参(cān)考。

　　贾岛初赴(fù)举，在京师。

　　一日，于驴上得句(jù)云：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下门”。

　　始欲(yù)“推”字，又(yòu)欲做“敲”，炼之未定。

　　于(yú)驴(lǘ)上吟哦，引(yǐn)手作推敲之势，观者讶之。

　　时韩(hán)退之权(quán)京兆伊，车骑方出(chū)，岛不觉，行至第三节(jié)。

　　俄左右拥至尹前(qián)。

　　岛具对所得诗句。

　　韩(hán)立马良久(jiǔ)，谓岛(dǎo)曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归(guī)，共论诗(shī)道，留(liú)连累日，因与(yǔ)岛为布衣之交(jiāo)。

　　译文：

　　贾岛(dǎo)初(chū)次去(qù)科举考试，在京城。

　　(贾(jiǎ)岛即(jí)兴写了(le)一首诗。

　　)一天他(tā)在驴(lǘ)背上想到了这首(shǒu)诗：“鸟宿池边树，僧敲月下(xià)门。

　　”开始想用“推(tuī)”字，又想用(yòng)“敲”字，反复思考没(méi)有定下来，便在驴背上（继(jì)续）吟诵，伸出手来做着推和(hé)敲的动作。

　　看(kàn)到的人感到很惊讶。

　　当时韩愈临时(shí)代理京城(chéng)的地方长官(guān)，他正带车(chē)马(mǎ)出巡，贾岛(dǎo)不知不(bù)觉，直走到（韩愈仪仗(zhàng)队的）第三节(jié)，还在(zài)不停地(dì)做（推敲）的(de)手势。

　　于是一会儿(ér)就被(bèi)（韩愈）左右的侍从推搡到京兆尹(yǐn)的面(miàn)前。

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)详(xiáng)细地回(huí)答(dá)了他在酝(yùn)酿的诗句(jù)，用“推”字还是用“敲”字没有确定，思(sī)想(xiǎng)离开了(le)眼(yǎn)前(qián)的(de)事物，不知道要回(huí)避(bì)。

　　韩愈停(tíng)下车马(mǎ)思考了好一会，对贾岛说：“用‘敲’字(zì)好(hǎo)。

　　”两人于是并排骑(qí)着驴马回家，一(yī)同谈论(lùn)作诗(shī)的方法，互相舍不得离开，共(gòng)游好(hǎo)几天。

　　（韩愈）因此(cǐ)跟贾岛成为了普(pǔ)通人之间的交往。

　　贾岛：唐朝诗人(rén)，字阆仙，范阳人。

　　初(chū)：第(dì)一次，首次。

　　赴(fù)举(jǔ)：参加科举考(kǎo)试。

　　京师：京城，此指(zhǐ)长安。

　　始：最初(chū)，开始。

　　炼之未定：用心琢磨，反复锤炼，决定(dìng)不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这(zhè)里指从“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不(bù)时。

　　引手(shǒu)：伸手。

　　引(yǐn)：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做推敲(qiāo)之势(shì)：伸出手做出推和(hé)敲的姿势(shì)来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退(tuì)之：指韩愈,字退之，唐代(dài)文学家(jiā)，为“唐宋八大家(jiā)”之首。

　　权(quán)：临时代理(lǐ)。

　　仪仗队：仗队是军(jūn)队中执行(xíng)礼仪任务的分队，由陆、海(hǎi)、空三军(jūn)人员共同组成或由某一军(jūn)种人(rén)员单独组(zǔ)成。

推敲文言文原(yuán)文及翻(fān)译注音

　　《刘(liú)公嘉话》云(yún)：岛(dǎo)袭逗(dòu)初(chū)赴举京师(shī)，一日于(yú)驴上得(dé)句云：“鸟宿(sù)池边树(shù)，僧(sēng)敲(qiāo)月下门(mén)。

　　”始欲着“慧橘(jú)推”字，又欲(yù)着(zhe)“敲”字，练之未(wèi)定(dìng)，遂于驴(lǘ)前禅团上吟哦(ó)，时时引手作推敲之势。

　　时韩愈(yù)吏(lì)部权京兆，岛不觉(jué)冲至第三节。

　　左右拥至尹前，岛具对(duì)所得诗句(jù)云云。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛(dǎo)曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论诗，与为布(bù)衣(yī)之(zhī)交。

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　　”深夜万簌寂(jì)静，鸟儿栖息在池塘(táng)边(biān)的树(shù)枝(zhī)上(shàng)，僧人(rén)晚(wǎn)归在月(yuè)光下(xià)敲响寺院的门(mén)。

　　”始欲着(zhe)“推”字，又(yòu)欲着“敲”字，练之未定，遂于(yú)驴上吟哦，时时引手(shǒu)作推敲之势。

　　开(kāi)始想要用(yòng)“推”字，后来又想要(yào)用(yòng)“敲(qiāo)”字(zì)，用心琢(zuó)磨词句(jù)，一直未能确(què)定用哪个字更精美(měi)传神，于是在(zài)驴背上吟咏(yǒng)诵读，还(hái)不停地伸手比划(huà)“推”、“敲(qiāo)”的姿势(shì)。

马美如简介　　时(shí)韩愈吏(lì)部权京兆，岛不(bù)觉冲至(zhì)第三节(jié)。

　　这时(shí)，吏(lì)部侍郎兼京(jīng)兆(zhào)尹(yǐn)韩愈(yù)正路过此地，贾岛不知不(bù)觉(jué)冲撞到(dào)仪卫队的(de)第三部分(fēn)。

　　左右拥至(zhì)尹前(qián)，岛具对所得诗(shī)句云云(yún)。

　　随(suí)从(cóng)人员将贾岛(dǎo)推拥着带到京(jīng)兆尹韩愈面(miàn)前，贾岛(dǎo)一一(yī)解释说出自己吟得的诗(shī)句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩愈停马伫立很久，对贾岛说(shuō)道：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并(bìng)辔而归。

　　于是与(yǔ)贾岛并排骑马(mǎ)而行回到官(guān)府。

　　留(liú)连论诗，与为布衣之(zhī)交。

　　很长(zhǎng)时间二人(rén)不舍离开，讨论诗(shī)歌(gē)写(xiě)作(zuò)，虽为大官(guān)，韩愈却与贾岛这个平民诗人结为好(hǎo)友。

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