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从善(shàn)如流的上一句(jù)是(shì)什(shén)么?论语,从(cóng)善如流的上一(yī)句是(shì)什么?三年(nián)级
“从善如流”是成语,没有上一句,意(yì)思是听从好的意(yì)见像水(shuǐ)往低(dī)处流一样自然,形容能(néng)迅(xùn)速而顺(shùn)畅地接受别(bié)人的正确意见(jiàn)。
出自《左传·成公八年》:“君子曰(yuē):从(cóng)善如(rú)流,宜哉。
”“从善如流(liú)”造(zào)句:1、他能从善如流,就是他所(suǒ)以(yǐ)成功的原因。
2、一向固执(zhí)己见的总经(jīng)理,这次竟然一改作风,从善如流了。
3、既然大(dà)家(jiā)都想提(tí)早散会,我就(jiù)从善如流(liú)吧!4、在位者如(rú)果不能从善(shàn)如流,但知师(shī)心自用,便将成为独裁一个。
5、权(quán)位越高的(de)人,越(yuè)要从善如流,这样才能建立伟大(dà)的事功。
从善如流的(de)上一句
从善如流(liú)没有上一句。
从善(shàn)如流,汉语成语,拼音为(wèi)cóng shàn rú liú,意思是形(xíng)容能迅(xùn)速而(ér)顺畅地接受别人的(de)正确意见。
出自《左传·成公八年》。
从:听从(cóng);善:好的,正确的;如(rú)流:好像流水向下(xià),形容迅速。
形容(róng)能迅速地接受别(bié)人的(de)好意见。
主谓(wèi)式;作(zuò)谓语、宾语(yǔ)、定(dìng)语;指(zhǐ)听从别人(rén)的意见。
示例:鲁(lǔ)迅《华盖集续编·马上日记》:“八毛!”他也(yě)立刻懂得(dé),将五分钱让(ràng)去(qù),真是“从善如流”,有正(zhèng)人君子的风度。
从善如流的意(yì)思是指采纳高明正确的意见和(hé)建议,接受善意的规(guī)劝,像流(liú)水(shuǐ)那样畅快而自然。
比喻乐于接受别人(rén)正确(què)的意见。
出自《左传·成公八年》:“君子曰(yuē):‘从善如流,宜哉。
’” 公(gōng)元前585年,郑(zhèng)国不(bù)敌楚国的进攻,求救于(yú)晋国。
晋将栾书奉命裤尺基前(qián)去救援,使楚军退兵回国。
后栾书又去(qù)攻(gōng)打蔡国,蔡(cài)国(guó)急忙向楚(chǔ)国求(qiú)救。
楚国只好(hǎo)派公子申和公(gōng)子成率军救蔡。
晋大将赵同和(hé)赵(zhào)括向(xiàng)栾书请战,准备(bèi)率兵攻打援(yuán)蔡(cài)的楚军。
这时,栾书的部下智庄(zhuāng)子、范文子、韩献子阻止说,此次与楚军(jūn)交战,胜了也不(bù)光(guāng)荣,败困大了(le)则(zé)会令(lìng)人羞(xiū)耻,于是建议收兵回国。
栾书采纳了他(tā)们的(de)建议。
军中(zhōng)有(yǒu)人(rén)对此持异议,认为辅佐栾书的有十一个(gè)人,只有智庄子等三人主(zhǔ)张收兵,而主(zhǔ)战(zhàn)的人占多数,因此应(yīng)按多数(shù)人的(de)想(xiǎng)法行事(shì)。
栾书回(huí)答:“正(zhèng)确的(de)意见才能胡谨(jǐn)代表(biǎo)多数(shù)。
智庄子他们(men)是贤(xián)人(rén),他们的(de)正确意见便能代表过渡句是什么意思,过渡句是什么意思 举个例子(biǎo)多数(shù)人的想法。
”于是,他下令退兵回(huí)国。
过(g过渡句是什么意思,过渡句是什么意思 举个例子uò)了两年,栾书率兵攻下(xià)了(le)蔡国后,又想去攻打楚国。
智庄(zhuāng)子、范文子、韩献子等人分(fēn)析了具体情(qíng)况(kuàng)后,又(yòu)建议栾书暂(zàn)时(shí)不要攻打(dǎ)楚国,而(ér)去攻(gōng)沈国。
栾书(shū)又一次采纳了他们的建议(yì)。
栾书能正确听取部下(xià)的意见,时人便(biàn)称赞栾书以从善如流的(de)意思说:“栾(luán)书(shū)听从好的、正确的意见,就(jiù)像流水向下那(nà)样,迅速而(ér)又自然。
”
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
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呵呵,可以好好意淫了