释明心(xīn)是(shì)妙智寺的和(hé)尚，从我(wǒ)们大众的(de)角度去看的话，好像没(méi)有几个年轻人是自愿到寺(sì)院去出家(jiā)的，可是释(shì)明心偏偏(piān)就是那个比(bǐ)较独特的人(rén)，感觉但凡(fán)是(shì)发愿深的人(rén)就是他这(zhè)个样子，好多人说看(kàn)到(dào)他的容颜(yán)就觉(jué)得特(tè)别的庄(zhuāng)严，给释明心面相分析的人(rén)也特别的多，大底上(shàng)都(dōu)是(shì)称(chēng)赞的声(shēng)音(yīn)，不过释明心和我们(men)印象中的和尚稍微(wēi)有那么一(yī)点(diǎn)不同，毕竟(jìng)他(tā)有(yǒu)是新时代的(de)少(shǎo)年(nián)啊(a)，法源深(shēn)的(de)人就(jiù)是他这(zhè)个样子。

三十二(èr)相

最近网络上有(yǒu)一位特别招人赞叹的年(nián)轻和尚(shàng)，年纪不(bù)大却可以披(pī)上袈裟到寺院里面去修行(xíng)，目前正在研读(dú)佛学院的高(gāo)阶学(xué)识，就一(yī)般家庭来说，不是有特殊(shū)的(de)原(yuán)因(yīn)谁(shuí)会愿(yuàn)意放自己的孩子到寺(sì)院里(lǐ)面去守青灯呢，释明心的父(fù)母一(yī)开始也(yě)不同(tóng)意(yì)的，但是后来(lái)在释明心的(de)坚持(chí)下还(hái)是同(tóng)意(yì)了，这才有了释明心(xīn)在妙智寺修(xiū)行(xíng)的开(kāi)始。

求学

释明心一边修行一(yī)边也会到(dào)各地的宝刹(shā)去(qù)拜访(fǎng)，听说他有去(qù)过(guò)印度佛国(guó)，真(zhēn)的不知道现(xiàn)在的他是不是已经在佛学(xué)文化上有(yǒu)了更深入的考量，好多人在(zài)看到(dào)释明心(xīn)面相的时候(hòu)都会说这(zhè)位师父的容(róng)颜(yán)好庄严啊(a)，给释明心(xīn)面相分(fēn)析的(de)人也特别的多，传(chuán)他前世(shì)一定做了(le)好多善事的(de)想(xiǎng)法(fǎ)最为普遍，小(xiǎo)编(biān)倒是觉(jué)得但凡是发(fā)愿深的(de)人(rén)差不多就(jiù)是他这个样(yàng)子了(le)。

释(shì)明心(xīn)

本来(lái)出(chū)家的人对于(yú)我们普(pǔ)通大众而言就(jiù)是一个比较离群索居的人群，可是随着时(shí)间的推移和社会(huì)整(zhěng)体的(de)发展，出家的人(rén)也有了与(yǔ)时(shí)俱(jù)进的脚(jiǎo)步，所以释明心或(huò)许和我们(men)大家心里(lǐ)所(suǒ)想(xiǎng)的传统(tǒng)和(hé)尚(shàng)不太(tài)一(yī)样(yàng)，毕竟(jìng)他也是少年中(zhōng)的一员(yuán)，像打球这类事情释明心(xīn)也是(shì)经(jīng)常也会去(qù)做(zuò)的(de)，跟只会参禅打坐的理想型出家人多了几(jǐ)分(fēn)活泼。

释明心

佛经(jīng)里面说人有三十二面(miàn)相和八十中(zhōng)好，你的心里想着(zhe)什么，面(miàn)相上也(yě)会慢慢随之变化，释明心面相呈现的(de)是庄严(yán)，所以不少(shǎo)人觉得在他(tā)的内心(xīn)一定对佛(夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022fú)教文化(huà)感(gǎn)悟很深，我们虽然不提倡青年们都去出(chū)家(jiā)静修，不过适(shì)当的独坐自省非(fēi)常有意于(yú)自己的(de)身心健康，起码可以洗涤一(yī)下(xià)周身的浮躁(zào)之气，只有静下心人才能冷静的看待和(hé)处理任(rèn)何问(wèn)题。

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