无功不受禄什么意(yì)思，无功(gōng)不受禄下一句该怎么回答对方是“无(wú)功不受禄”下一句是无(wú)德不受宠，意思是指没(méi)有建立功劳，就不可无故接受俸(fèng)禄的。

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无(wú)功不(bù)受(shòu)禄什(shén)么(me)意思，无功(gōng)不受禄(lù)下(xià)一句该怎(zěn)么回(huí)答(dá)对方(fāng)

　　“无功不受禄”下(xià)一句是无德(dé)不受(shòu)宠，意思是(shì)指(zhǐ)没(méi)有建(jiàn)立功劳，就不可(kě)无故接受俸禄(lù)。

　　也(yě)泛指对人没(méi)有好处，就(jiù)不可(kě)接受人家的馈赠或(huò)优(yōu)待。

　　出(chū)自战(zhàn)国列御寇《列子》。

　　“无(wú)功不受禄”典故(gù)：曾子穿着破旧的衣裳在地里耕种。

　　鲁国的国君派人(rén)到他(tā)那(nà)里去封赠他(tā)一座城镇。

　　说(shuō)：“请用这座城镇的收入，修饰一下你的服装。

　　”曾子(zi)没有接(jiē)受(shòu)，反复几次，曾子还是不肯接受。

　　派来的人说：“先生(shēng)不是有求于国君，完全是国君自己封赠给你(nǐ)的，为什么不肯接受呢？”曾子说：“我听说(shuō)过，接受了人家赠送的东(dōng)西，就怕得罪人(rén)家；

　　给人家东西的人免不(bù)了要露高傲。

　　纵然鲁(lǔ)君赠送我(wǒ)采邑，不骄横地待(dài)我，我又(yòu)怎(zěn)么能(néng)不怕得罪他呢(ne)？”最终曾子(zi)还(hái)是没(méi)有接(jiē)受。

　　孔(kǒng)子知道了这件事，说：“曾参的话是足以保全他的气节的。

　　”

无功不受(shòu)禄(lù)什么意思 下一句(jù)是(shì)什(shén)么(me)

　　 “无功不(bù)受(shòu)禄”出自(zì)战国列御寇《列子》，下一句是“无德不(bù)受(shòu)宠”。

　　意思是指没有建(jiàn)立功劳，就不凯毕(bì)可(kě)无故(gù)接受俸禄(lù)。

　　也泛指对人没(méi)有好处，就不(bù)可接受(shòu)人家的馈赠或优待(dài)。

“颂(sòng)并无功不受禄”典故

　　 曾子穿着破(pò)旧(jiù)的衣裳在地里(lǐ)耕种。

　　鲁(lǔ)国(guó)的国君派人到他(tā)那里去封赠他一座(zuò)城镇。

　　说(shuō)：“请(qǐng)用这座城镇的收(shōu)入，修野孙(sūn)迹饰一下你的(de)服装。

　　”曾子没(méi)有接受，反复几次，曾(céng)子还是不肯(kěn)接受。

　　派(pài)来的人说：“先生不是有求于国君，完全是(shì)国(guó)君自己封赠(zèng)给你的，为什么不肯接受呢？”

　　 曾子说：“我(wǒ)听说过，接受了人家(jiā)赠(zèng)送的东西，就怕得(dé)罪人家；给人(rén)家东西的(de)人免(miǎn)不(bù)了要露点高(gāo)傲。

　　纵然鲁(lǔ)君赠送我采邑，不(bù)骄横地待我，我又怎么能不(bù)怕得(dé)罪他呢？”最(zuì)终曾子还(hái)是没有接受。

　　孔子知(zhī)道了这件事，说(shuō)：“曾参的(de)话(huà)是足以保全他的气节的。

　　”

　　 “无功不受禄(lù)，无(wú)德(dé)不受宠。

　　”意思(sī)：没有功劳就不能得到(dào)报酬，没有好的品德就不能得到宠爱。

列子(zi)简介

　　 列(liè)子（大约公元前450年—公元du前(qián)375年即战国年(nián)间，享年75岁），战国前期道家代(dài)表人(rén)物。

　　名寇(kòu)，又名御寇，华夏族，周朝郑国(guó)圃田(tián)人(rén)，古帝王列山(shān)氏之后。

　　先秦天下十豪之一，著(zhù)名的道学(xué)者、思想家(jiā)、哲学家、文学家、教育家。

　　 列(liè)子是老子和庄子(zi)之外的又一(yī)位道家思想代表(biǎo)人物，与郑缪公(gōng)同时(shí)。

　　其学本于黄帝(dì)老子，主张清(qīng)静无为。

　　 列子对后世(shì)哲(zhé)学、美学、文学、科技、养生、乐曲、宗教影响(xiǎng)非常深远(yuǎn)。

　　著有(yǒu)《列子(zi)》，其(qí)学说(shuō)本于(yú)黄帝老子，归同(tóng)于老、庄(zhuāng)。

　　创立了先秦哲学学派贵虚学派（列子(zi)学）。

　　是介于老(lǎo)子(zi)与(yǔ)庄子之间道家(jiā)学派承前启后的(de)重要传承人物。

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