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  “一山放过(guò)一山拦”正确(què)的句子是“一山放出(chū)一(yī)山(shān)拦”,全诗内(nèi)容(róng)是:

  莫言下(xià)岭便(biàn)无难,赚得行(xíng)人(rén)错喜(xǐ)欢。

  政入万山围子里,一山放出一山拦。

  出自(zì)南宋诗人杨万里创作的七言绝句组诗(shī)作品《过松源晨炊漆公店六首·其五》。

  译文:

  不要说什么上山艰难(nán)下山(shān)容(róng)易(yì),骗得人们下山(shān)时(shí)盲目欢(huān)喜。

  真正走(zǒu)起来才(cái)发现走来走去还在万山(shān)环绕的圈子里,真是过了一山又(yòu)一山。

  注释(shì):

  ①莫言:不要说。

  ②赚得:骗(piàn)得。

  得,一作“的”。

  ③错喜欢(huān):白白地(dì)喜欢。

  一作“空喜(xǐ)欢”。

  ④政入:恰好进入。

  政,同“正”,正好,恰好。

  一作“正”。

  ⑤围子:圈子,圆圈(quān)。

  一(yī)作“圈子”。

  ⑥放出:这(zhè)里是把行(xíng)人放过去的意(yì)思。

  一作“放(fàng)过”。

  ⑦拦:阻拦,阻挡。

  赏析:

  诗的内容(róng)很平(píng)常,读来却有(yǒu)一种新鲜感。

  它的(de)佳处(chù),就在于作(zuò)者善于从日常生(shēng)活里(lǐ)人们(men)习见的现象中,敏感地发现(xiàn)和(hé)领悟(wù)某种新(xīn)鲜的经验(yàn),并用(yòng)通俗生动而又富于理(lǐ)趣的语(yǔ)言(yán)表现出来,能给(gěi)人以某种联想(xiǎng)与(yǔ)启(qǐ)示。

  第(dì)一句当(dāng)头(tóu)喝起。

  “莫言(yán)下岭便无难”,这是一个富于包孕(yùn)的诗句。

  它包含(hán)了下岭前艰难攀登的(de)整个(gè)上山过程,以及对所历(lì)艰难的种种感受。

  正因为上山艰难,人们便往往把下岭(lǐng)看得容易和轻松。

  开(kāi)头(tóu)一句,正像是针(zhēn)对这种(zhǒng)普遍心理所发的(de)棒喝。

  “莫言”二字(zì),像(xiàng)是(shì)自诫,又像是提醒别人,耐人寻(xún)味。

  第(dì)二句(jù)申说、补足首句。

  “赚(zhuàn)得行人错喜欢。

  ”“赚”字富(fù)于(yú)幽(yōu)默的风趣。

  行人心(xīn)自中下岭(lǐng)的坦易(yì),与它实际上(shàng)的艰(jiān)难正(zhèng)成鲜明对比,因此说“赚”——行人(rén)是被自(zì)己(jǐ)对下岭的主观想象骗了。

  诗人在(zài)这里(lǐ)只点出而不说破,给读者(zhě)留下悬念,使下(xià)两句的(de)出现更引人注目(mù)。

  三四两句承接“空(kōng)喜欢”,对第二句留下(xià)的(de)悬念进行解(jiě)释。

  本(běn)来,上山过程中要攀登多少道山(shān)岭,下山过(guò)程(chéng)中(zhōng)也(yě)会相应遇到多少道(dào)山(shān)岭(lǐng)。

  山(shān)本无知,“一山(shān)放过(guò)一山拦”的形容却(què)把(bǎ)山变成了有生(shēng)命有灵性的(de)东(dōng)西。

  它仿(fǎng)佛给行人布置(zhì)了一个迷(mí)人阵,设置了层(céng)层叠(dié)叠的圈(quān)套。

  而行人的(de)种种心情——意外、惊(jīng)诧、厌烦,直至(zhì)恍然大悟,也都在这一(yī)“拦”一“放”的重复中体现出来了。

  诗人借助景物描写和生动(dòng)形(xíng)象的比(bǐ)喻,通过(guò)写山区行(xíng)路的(de)感受,说明一(yī)个具有普遍(biàn)意义的深刻(kè)道理:人们无论(lùn)做(zuò)什么事,都要对前进道路上的困难作好充分(fēn)的估计,不要被一时的成功(gōng)所陶醉。

  创作背景:

  杨(yáng)万(wàn)里一生力(lì)主抗战,反对屈(qū)膝(xī)投降,所以一直不得重(zhòng)用。

  宋孝宗登(dēng)基后,便被外放做官。

  宋光宗绍熙元年(nián)(1190)十(shí)一月,杨万里以(yǐ)直龙图(tú)阁出为江东转运副使,权领淮(huái)西、江东军马钱(qián)粮,治所在建(jiàn)康(今江苏南(nán)京)。

  绍熙三年(1192)八月,改知赣州,不赴,乞祠(cí)。

  这组诗第六首中(zhōng)“政是行(xíng)人肠断时,子规得(dé)得向人啼”意思(sī)是正是路上的行人愁苦悲痛之(zhī)时,杜鹃鸟还(hái)在声声(shēng)不绝地对着人啼叫。

  可(kě)知非绍熙(xī)二年事,当作(zuò)于绍熙(xī)三年春,诗人(rén)时年六十六岁。

  他外出(chū)途经(jīng)松源时(shí),见群山环绕,感慨不已,于是写下(xià)这组诗。

  作者简介:

  杨万里(1127—1206),字廷(一氧化碳密度比空气大还是小 一氧化碳密度小于空气吗tíng)秀(xiù),号诚斋,吉(jí)州吉水(今属江(jiāng)西(xī))人。

  绍兴二十四年(1154)进士(shì)。

  孝宗初,知奉新县(xiàn),历(lì)太常博士、太(tài)子侍读等(děng)。

  光宗即位(wèi),召为秘(mì)书监。

<一氧化碳密度比空气大还是小 一氧化碳密度小于空气吗p>  主张抗(kàng)金(jīn)。

  工诗(shī),与尤袤、范成大、陆游齐名,称南宋四大家。

  初学江(jiāng)西派,后学王安石及晚唐诗,终自成一家,擅长(zhǎng)“活法”,时称(chēng)诚斋(zhāi)体(tǐ)。

  一生(shēng)作(zuò)诗二万余首。

  亦能文(wén)。

  有《诚(chéng)斋(zhāi)集》。

一山放过一山拦(lán)全(quán)诗

  一山(shān)放过一山(shān)拦全诗如下(xià):

  莫言下岭(lǐng)便无难,赚得行(xíng)人错喜弯启或(huò)欢。

  政入万山围子(zi)里,一山放出一埋(mái)伍(wǔ)山拦。

  《过(guò)松源晨(chén)炊(chuī)漆公(gōng)店》是诗人(rén)杨万里所做(zuò),杨万(wàn)里字廷秀,号诚斋,男,汉族。

  吉州吉水(shuǐ)(今江西(xī)省吉(jí)水县)人。

  南宋杰出诗人,与(yǔ)尤袤(mào)、范(fàn)成大、陆游合(hé)称南宋“中兴(xīng)四大诗人”、“南宋四大家”。

  全诗译文1:不要说从山岭上下来就没有困难,骗得前来爬山(shān)的人白白地欢喜(xǐ)一场。

  好比行走在群山的包围之中,你(nǐ)刚攀过一座山,另一座山立(lì)刻出现阻(zǔ)拦去路。

  全(quán)诗译文(wén)2:不要说什么上(shàng)山艰(jiān)难下山容易(yì),骗(piàn)得人(rén)们下山时盲目欢喜。

  真正走起来才(cái)发现走(zǒu)来走去还在万山环绕的圈子里,真是(shì)过了一山又一山。

  注旁(páng)芦(lú)释:

  松源(yuán)、漆公(gōng)店(diàn):地名,当今在今皖南山区(在今江西弋阳与余江之(zhī)间(jiān))。

  晨炊:早餐(cān),做早(zǎo)饭,也指(zhǐ)清晨起来做早(zǎo)餐。

  莫言:不要说,不(bù)要觉得。

  赚(zhuàn)得:骗得。

  错喜欢:白白地喜欢,空欢喜。

  一作(zuò)“空喜欢”。

  政入(rù):恰好进入。

  政,同(tóng)“正”,正好,恰好。

  一作“正”。

  围子:圈子,圆圈。

  一作“圈子”。

  放出:这里是把行人(rén)放过去的意(yì)思。

  一作“放(fàng)过”。

  拦(lán):阻拦,阻挡(dǎng)。

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