都塔尔与弹(dàn)布尔(ěr)的区别(bié)，都它尔(ěr)和弹布(bù)尔区别是都塔尔(ěr)：新疆维(wéi)吾尔(ěr)族(zú)的民(mín)间弹弦乐(lè)器的(de)。

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都塔尔与弹布尔的区别，都它尔和弹布(bù)尔区别(bié)

　　外形像个长柄的大水(shuǐ)瓢，音箱(xiāng)面(miàn)板(bǎn)上没有出音孔，没有琴头(tóu)，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔(ěr)：维吾(wú)尔(ěr)族、乌兹别(bié)克族弹弦乐器。

　　琴(qín)身像一个(gè)安(ān)了长柄的葫芦水瓢，音箱面板上没有(yǒu)出音孔(kǒng)，没有(yǒu)琴头(tóu)，有5根钢丝弦，内(nèi)二(èr)弦及外(wài)二(èr)弦调成同度音。

　　音色明(míng)净，非常动听。

新疆弹(dàn)拨乐器有哪(nǎ)些(xiē)

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手指(zhǐ)或(huò)拨子(zi)拨弦，及(jí)用琴竹(zhú)击弦而发音的乐(lè)器总(zǒng)称。

　　弹拨(bō)乐器分(fēn)横(héng)式(shì)与竖式两类。

　　横(héng)式，如：筝(古筝和转调筝)、古(gǔ)琴、扬(yáng)琴和独弦琴等(děng)；竖(shù)式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

　　下(xià)面我将向大羡并(bìng)家(jiā)介(jiè)绍新疆(jiāng)的(de)十大弹拨乐(lè)器。

　　希(xī)望大家喜欢(huān)。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有乐(lè)器中(zhōng)最长(zhǎng)的乐器，长(zhǎng)1米(mǐ)多(duō)，琴(qín)体像半个水勺，琴体和琴头用桑木或红木做成，用钢丝弦五根，内二弦及外二弦调成同(tóng)度音，与中弦成四(sì)野悄五度(dù)关系(xì)，音(yīn)色明(míng)净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫(fǔ)

　　 　　图为最(zuì)大的(de)热瓦(wǎ)甫。

　　热(rè)瓦(wǎ)甫多为(wèi)木制，外形独特。

　　上部是细长的琴身，顶(dǐng)部弯曲，最下方是一(yī)个半球形的共鸣箱，琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦(xián)。

　　它的音色清亮、纯净，表现力强，所以大多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊(jí)迹不但有美妙的气韵，更(gèng)有美观大(dà)方的外形，琴身由(yóu)很多牛(niú)角(jiǎo)片或骨片镶嵌出形式(shì)多样的花(huā)纹，并带有规则性(xìng)的纹路和图案，显得(dé)美观大方，且极(jí)具民族特(tè)色(sè)。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的(de)都塔(tǎ)尔）传统的.都塔尔，构造与弹布尔相似，外形像(xiàng)个长柄(bǐng)的大水瓢，由(yóu)共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴(zhóu)、琴马(mǎ)和琴弦等部分组(zǔ)成(chéng)。

　　制作材(cái)料多采用经过自然干燥(zào)的(de)桑木、杏木或核桃(táo)木，弹奏出来的(de)琴(qín)音声音虽小(xiǎo)但音(yīn)色(sè)却很柔美。

　　都塔(tǎ)尔是一个伴(bàn)奏(zòu)极佳的乐器(qì)，它除了在古典音(yīn)乐《十二(èr)木卡姆》中作主要伴奏外，还(hái)演奏过有名的(de)曲(qū)目《木夏乌(wū)热克木卡姆间奏曲》《艾介(jiè)姆》和《幸(xìng)福的时代(dài)》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴(qín)是(shì)维(wéi)吾尔乐器里(lǐ)弦最多的古老(lǎo)民间弹拨(bō)乐(lè)器，史籍中称七十二弦琵(pí)琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发(fā)出的声(shēng)音清(qīng)脆悦耳，近(jìn)似古筝，但(dàn)比古筝的音色更明亮，是演奏古典乐曲《十二木卡(kǎ)姆》中不可缺少(shǎo)的乐器(qì)。

　　它盛行于(yú)新疆的麦盖提、喀什(shén)、和田、莎车、哈密(mì)等(děng)地。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾(ài)捷克又名哈尔扎克，起(qǐ)源于(yú)古代(dài)的波(bō)斯(sī)。

　　因流(liú)行于新(xīn)疆的麦盖提(tí)、巴楚、阿(ā)瓦提、喀什、莎车和库(kù)车等地，所(suǒ)以又名多朗艾捷(jié)克(kè)，是新疆的维吾尔族、乌孜别(bié)克族和塔(tǎ)吉(jí)克族的弓弦乐(lè)器，现盛行于(yú)南疆(jiāng)一(yī)带(dài)，主要用于演(yǎn)奏(zòu)民间歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它(tā)尔(ěr)又称“塞(sāi)他尔”，波斯(sī)语“萨”为“三”、“它(tā)尔”是“弦”，意思是3根弦(xián)的乐(lè)器。

　　萨它尔的外形(xíng)与弹拨(bō)尔相似，因音色(sè)明(míng)亮，常常用于独奏、合奏或做为演唱“十二木卡姆”的伴奏(zòu)乐器(qì)。

　　据《乐师史》记载(zài)，早在十四、十(shí)五世纪，维吾尔族民间(jiān)现在泰山顶上的温度大约是多少度呢，现在泰山山顶的温度有多少？就有了这种(zhǒng)乐器(qì)，到20世纪50年代，萨(sà)它尔已遍布全疆各地(dì)，并成(chéng)为维吾尔族(zú)人民(mín)喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔(ěr)

　　 　　胡西它(tā)尔，原名(míng)“艾西它(tā)尔”，是维(wéi)吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西(xī)”维(wéi)吾尔语是(shì)“欢乐(lè)”或“非常悦耳好听”的意思，“它尔”的译文是(shì)琴(qín)弦，合起(qǐ)来的意(yì)思就是“悦(yuè)耳的弦乐器”。

　　久已失传，近年才得以复苏(sū)，形(xíng)似曼(màn)多林，音色脆亮，可用于(yú)独奏、合奏(zòu)或伴奏。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢(suǒ)呐别称“喇叭”，据相(xiāng)传(chuán)，唢呐最初流传于波斯、阿(ā)拉伯(bó)一带，是(shì)古代波斯语Surnā的音译。

　　它发音(yīn)高亢、嘹亮，过去多在民间的(de)吹歌(gē)会、秧歌会、鼓乐(lè)班和地方曲艺、戏曲(qū)的伴奏中(zhōng)应用，后经(jīng)过(guò)不断发展改进，不但丰富了演(yǎn)奏技巧，而且提(tí)高了表现力，现已成为(wèi)一(yī)件(jiàn)具有特色的独奏乐器，并广泛应用(yòng)于民族乐队合奏或戏(xì)曲、歌舞(wǔ)的伴奏(zòu)中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译(yì)为“达卜”, 是新疆维吾尔(ěr)族人民最喜爱(ài)的(de)打击(jī)乐器之一，被誉为维(wéi)吾(wú)尔(ěr)乐(lè)队中的“灵魂”。

　　鼓框(kuāng)木制，圆而扁平，周围装有(yǒu)许多小铁环，表面蒙(méng)以羊(yáng)皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮音色最(zuì)好。

　　它的发音清脆(cuì)响(xiǎng)亮，声音力度(dù)变(biàn)化幅度较大，技巧(qiǎo)灵活，可以(yǐ)起到(dào)烘托各(gè)种不同乐曲情绪(xù)的作用。

　　有了(le)它，一切都有了(le)激情。

　　手鼓的发音清脆响亮(liàng)，在乐队(duì)中起着统一节奏和速度的作用，是(shì)名副其实的(de)总指挥。

　　同时，它的声音力度变化(huà)幅度较大，技巧灵(líng)活，携带方便，可以起到烘托各(gè)种不同乐曲情绪的作(zuò)用。

　　 　　 10、纳格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格纳(nà)鼓即(jí)“铁鼓”，在清(qīng)代史(shǐ)籍中(zhōng)称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成，故称“铁鼓(gǔ)”，又(yòu)有“冬巴(bā)”之称。

　　纳(nà)格拉鼓形现在泰山顶上的温度大约是多少度呢，现在泰山山顶的温度有多少？状看起来(lái)像一个花盆(pén)，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮，六个纳格拉为一套，每套(tào)分大中(zhōng)小三组，每(měi)组两个，一奏高(gāo)音，一(yī)奏低(dī)音，相差(chà)4—5度(dù)，用木捧敲(qiāo)击。

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