扶大(dà)厦之将(jiāng)倾(qīng)全诗(shī)解释，扶大厦之将倾 挽狂(kuáng)澜(lán)于(yú)既倒原文是“扶大厦之将倾”出自卞毓(yù)方《文天祥(xiáng)千秋祭》，全(quán)诗（节选）：天祥(xiáng)至潮阳，见弘范，左(zuǒ)右命之拜，不(bù)拜，弘(hóng)范(fàn)遂以客礼见之(zhī)，与俱入(rù)厓山，使为(wèi)书招张世(shì)杰的(de)。

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扶大厦之将倾全(quán)诗(shī)解释(shì)，扶大(dà)厦之将倾 挽(wǎn)狂澜于既倒原文

　　“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文(wén)天(tiān)祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至(zhì)潮阳，见弘范，左右命之拜，打死日本人犯法吗，现在打死日本人犯法吗不拜，弘范遂以(yǐ)客礼(lǐ)见(jiàn)之(zhī)，与俱入厓山，使(shǐ)为书招张(zhāng)世(shì)杰。

　　天祥曰：“吾不(bù)能(néng)捍(hàn)父母，乃教(jiào)人叛(pàn)父母，可乎？”索之固，乃书所过《零丁洋诗》与(yǔ)之。

　　其末有云：“人生自(zì)古(gǔ)谁无死(sǐ)，留取丹(dān)心照汗(hàn)青(qīng)。

　　”弘(hóng)范笑(xiào)而置之。

　　厓山(shān)破(pò)，军中(zhōng)置(zhì)酒大会(huì)，弘范曰：“国(guó)亡，丞相忠孝尽矣(yǐ)，能改心以事宋者事皇上，将不失为宰相也。

　　”天(tiān)祥泫然(rán)出(chū)涕，曰：“国亡不能救，为人(rén)臣者死(sǐ)有余罪(zuì)，况(kuàng)敢逃其死而二其心(xīn)乎。

　　”译文：文天祥到了潮阳，见到了弘(hóng)范，弘范的手下(xià)让文天祥跪下，他(tā)不(bù)跪，弘范马上像客人(rén)一样接待他，和他一起(qǐ)去崖山，并让他写(xiě)信招(zhāo)降(jiàng)张世(shì)杰。

　　文天(tiān)祥说：“我没能保护国家，还(hái)教唆人家(jiā)叛国，行吗？”弘范劝说了(le)文天祥好几次，于是文(wén)天祥作《过零丁洋》给弘范。

　　诗里最后说：“人生自古谁无(wú)死(sǐ)，留(liú)取丹心照汗青。

　　”弘范笑笑(xiào)没有(yǒu)管它。

　　崖山(shān)被攻破了，军营中大家聚在一起喝酒，弘范说：“国家(jiā)亡(wáng)了，你忠孝已经尽到(dào)了，如果(guǒ)能像(xiàng)为宋朝做事那样为我们皇上做事(shì)，至少也能做宰相(xiāng)啊(a)。

　　”文天(tiān)祥悲哭，说到：“国家亡(wáng)了(le)不(bù)能去救，作为人(rén)臣死了还不够抵罪(zuì)，哪敢不死还生出二心？”《文天祥千秋祭(jì)》是当代著名作家卞毓方“大散文”的(de)代表之作，作(zuò)者于文中多(duō)处运用(yòng)夸张、比喻的(de)手法，给予了文天(tiān)祥的人格以高度肯定。

　　文天祥是我国历史上著名的爱国名臣，他忠(zhōng)贞报(bào)国、誓死(sǐ)不屈的(de)精神成为后世之榜样。

　　几百年来，文天祥从来不乏(fá)仰慕者，历(lì)来学(xué)者(zhě)对他(tā)也颇(pǒ)多(duō)赞(zàn)誉之词(cí)，《文(wén)天祥千秋祭》就是卞毓方书写文天祥精(jīng)神的优秀作品，他以(yǐ)洋洋洒洒(sǎ)五千多字，通过(guò)对史(shǐ)实(shí)的运用和丰(fēng)富的想象力，写下了一(yī)篇动(dòng)人心弦的大散(sàn)文。

挽狂澜(lán)于既倒扶大厦之将倾(qīng)的出处和意思

　　“挽狂澜于既倒，扶大(dà)厦之(zhī)将倾(qīng)”的出处是《文天祥千秋(qiū)祭》。

　　“挽(wǎn)狂澜于既倒芦敬，扶(fú)大厦(shà)之(zhī)将倾(qīng)”这句话比喻拯救(jiù)事物于危(wēi)险的境陪樱慎地(dì)。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》是当(dāng)代著(zhù)名作家卞毓方的(de)代表之作(zuò)，作(zuò)者在文章中多处运用夸张、比(bǐ)喻的手法，给予了文天祥的人格以(yǐ)高度肯(kěn)定(dìng)。

　　《文(wén)天祥千秋祭》节选：怦然令我心跳的，是(shì)他(tā)已活了七百六十(shí)岁。

　　颂闭(bì)七(qī)个多世纪，一(yī)个不(bù)朽的生(shēng)命(mìng)，从南宋跨元、明、清、民国昂昂(áng)而来(lái)，并将踏着无穷的岁月凛凛而去。

　　他生于公元1236年。

　　当(dāng)他生时，“直(zhí)把杭州作汴州”的临(lín)安朝廷，已经危在旦夕，人们(men)指望他能(néng)挽狂澜于既倒(dào)，扶大厦之将倾，然而，毕竟(jìng)“独柱擎天(tiān)力(lì)弗支”，终(zhōng)其(qí)一生，他没能，也无法延续赵宋王朝的社稷。

　　文天(tiān)祥(xiáng)是我国历史上(shàng)著名的爱国名臣，他忠(zhōng)贞报国、誓死不屈的精神成为后世之榜样。

　　《文天(tiān)祥(xiáng)千(qiān)秋祭》就是卞毓方(fāng)书写(xiě)文天祥精神的(de)优(yōu)秀(xiù)作品。

　　扶大厦(shà)之将倾全诗解释，扶大厦(shà)之将倾 挽(wǎn)狂澜于既(jì)倒原文是“扶大厦之将倾”出自卞毓(yù)方《文(wén)天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范(fàn)，左右命(mìng)之拜，不拜，弘范遂(suì)以客礼见(jiàn)之，与(yǔ)俱(jù)入(rù)厓山，使为书招(zhāo)张世杰的。

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扶大厦之将倾(qīng)全诗解释(shì)，扶大厦(shà)之将倾 挽狂澜于既倒原文

　　“扶大厦之将倾”出自卞毓(yù)方《文天祥千秋祭》，全诗(shī)（节选）：天祥至潮阳，见弘范(fàn)，左右命之拜，不拜，弘范遂(suì)以客礼见(jiàn)之，与俱入厓山，使为(wèi)书(shū)招张世杰。

　　天(tiān)祥(xiáng)曰：“吾(wú)不能捍父母，乃教人(rén)叛(pàn)父母(mǔ)，可(kě)乎(hū)？”索之(zhī)固，乃书所过《零丁洋(yáng)诗》与之。

　　其末有(yǒu)云：“人生(shēng)自古谁(shuí)无死，留(liú)取丹心(xīn)照汗青。

　　”弘(hóng)范笑(xiào)而(ér)置之(zhī)。

　　厓山破(pò)，军中置酒大会(huì)，弘范(fàn)曰：“国(guó)亡，丞相忠孝尽矣，能改心以(yǐ)事宋者事皇上，将不失为(wèi)宰相也。

　　”天(tiān)祥泫然出涕，曰：“国亡(wáng)不能救(jiù)，为人臣者死有(yǒu)余(yú)罪(zuì)，况敢逃(táo)其死而(ér)二其心(xīn)乎(hū)。

　　”译(yì)文：文天(tiān)祥到了潮(cháo)阳，见到了(le)弘范，弘范的手下(xià)让文天祥跪下，他不跪，弘(hóng)范马上像客人一样接待(dài)他，和他一起去(qù)崖山，并让他(tā)写信招(zhāo)降张世(shì)杰(jié)。

　　文(wén)天祥说：“我没(méi)能(néng)保护国(guó)家，还教唆人家叛国，行吗？”弘范劝说(shuō)了文天祥好(hǎo)几次，于(yú)是文(wén)天(tiān)祥(xiáng)作《过(guò)零丁洋》给弘范。

　　诗(shī)里最(zuì)后说：“人生自古谁无死，留取丹心(xīn)照汗(hàn)青。

　　”弘范笑笑没有管它。

　　崖山被攻破了，军营(yíng)中(zhōng)大家聚在一起喝酒，弘范(fàn)说(shuō)：“国家(jiā)亡(wáng)了，你忠(zhōng)孝已(yǐ)经(jīng)尽到了(le)，如果能(néng)像为宋朝做事那样为我们皇上做事，至少(shǎo)也(yě)能做宰相啊。

　　”文天祥悲(bēi)哭，说到(dào)：“国家亡了(le)不能(néng)去救，作为人臣死了还(hái)不够抵罪，哪敢不(bù)死(sǐ)还生(shēng)出二心？”《文天祥(xiáng)千(qiān)秋(qiū)祭》是(shì)当代著名作家卞毓方“大散文”的代表之作，作者于文中多处运用(yòng)夸张、比(bǐ)喻的手法(fǎ)，给予了文天祥(xiáng)的(de)人格以高度肯(kěn)定。

　　文天祥是我国历史上(shàng)著名的爱国名臣(chén)，他(tā)忠贞(zhēn)报国、誓死(sǐ)不屈的精(jīng)神成(chéng)为后世之榜(bǎng)样。

　　几百年(nián)来，文天(tiān)祥从(cóng)来(lái)不(bù)乏仰(yǎng)慕者，历(lì)来学者对他(tā)也颇多(duō)赞誉之词，《文天祥千秋祭(jì)》就是(shì)卞毓方书写文(wén)天(tiān)祥(xiáng)精(jīng)神(shén)的优秀(xiù)作(zuò)品，他以洋洋(yáng)洒洒五(wǔ)千多字(zì)，通(tōng)过(guò)对(duì)史(shǐ)实的运(yùn)用和丰富的想象力(lì)，写(xiě)下了(le)一篇动人心(xīn)弦的(de)大散文。

挽狂澜于(yú)既倒扶大厦之(zhī)将倾的出处和意(yì)思

　　“挽狂澜于(yú)既倒，扶大厦之将倾”的(de)打死日本人犯法吗，现在打死日本人犯法吗出处是《文天祥千(qiān)秋祭(jì)》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬，扶(fú)大厦之将倾(qīng)”这(zhè)句(jù)话比喻拯救事物于危险的(de)境陪樱慎地。

　　《文天祥千(qiān)秋祭》是(shì)当代著(zhù)名(míng)作家卞毓(yù)方的代表之作(zuò)，作者在文章中多处(chù)运用夸(kuā)张、比(bǐ)喻的手法，给予了文天祥(xiáng)的(de)人格以高(gāo)度肯定(dìng)。

　　《文天祥千秋祭》节选：怦(pēng)然(rán)令我(wǒ)心(xīn)跳的，是他已活了(le)七(qī)百六十(shí)岁。

　　颂闭七个(gè)多世纪，一(yī)个(gè)不(bù)朽的生命，从南宋(sòng)跨元、明(míng)、清、民国昂(áng)昂而(ér)来，并将踏着无穷的岁(suì)月凛(lǐn)凛而(ér)去。

　　他(tā)生(shēng)于公元1236年(nián)。

　　当他生(shēng)时(shí)，“直把(bǎ)杭州(zhōu)作汴州”的临安(ān)朝廷，已经危在(zài)旦夕，人们(men)指望他能挽狂(kuáng)澜于既倒(dào)，扶大(dà)厦之将(jiāng)倾，然(rán)而，毕竟“独柱擎(qíng)天力弗支”，终其一生(shēng)，他没能，也无法延续赵宋王朝的社稷。

　　文天祥(xiáng)是我国历史上(shàng)著打死日本人犯法吗，现在打死日本人犯法吗名的(de)爱国名(míng)臣(chén)，他忠贞报国、誓死不屈(qū)的精神成为(wèi)后世之榜样。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》就是卞毓方书(shū)写文天祥精神(shén)的(de)优秀(xiù)作品。

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