祸患常积于(yú)忽微而智勇多困于所溺(nì)翻译，夫祸常积(jī)于忽微(wēi),而智勇多困于所(suǒ)溺翻译(yì)是“而智勇多困于所溺”的翻译(yì)：聪明勇(yǒng)敢的人反而常被(bèi)所溺爱(ài)的人或事(shì)困扰的(de)。

　　关于(yú)祸患常积于忽微(wēi)而智勇(yǒng)多困于(yú)所(suǒ)溺翻(fān)译，夫祸常积于忽(hū)微,而智勇多困(kùn)于(yú)所溺翻(fān)译(yì)以及祸患(huàn)常积(jī)于(yú)忽微(wēi)而智勇多困于所溺翻译，夫祸患常(cháng)积于忽微,而(ér)智勇多(duō)困(kùn)于所溺翻译(yì)，夫(fū)祸常积于(yú)忽微,而智(zhì)勇多困于所(suǒ)溺翻译，而智勇多困于所(suǒ)溺(nì)翻译的而，而(ér)智勇多(duō)困于(yú)所溺是什么(me)意思等问(wèn)题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你(nǐ)整理(lǐ)以(yǐ)下知识：

祸患(huàn)常积于忽微而智勇(yǒng)多困于所溺(nì)翻(fān)译，夫祸常积于忽微,而智勇多困于所溺(nì)翻(fān)译

　　“而智(zhì)勇多困于所(suǒ)溺”的翻译：聪明勇敢的人反(fǎn)而(ér)常被(bèi)所溺(nì)爱的人或事困扰(rǎo)。

　　出自《五代史(shǐ)伶官传序》：“故(gù)方其盛也，举(jǔ)天下之豪杰莫能与之200mm是多少米，2000mm是多少米200mm是多少米，2000mm是多少米>争；

　　及其(qí)衰也(yě)，数十伶(líng)人困之，而身死(sǐ)国灭(miè)，为天下笑。

　　夫祸患常积(jī)于忽(hū)微，而智勇多(duō)困(kùn)于所溺，岂(qǐ)独伶人也哉！作《伶官传(chuán)》。

　　”译文：因此，当庄宗强盛的时候，普天下的豪杰，都不能(néng)跟(gēn)他抗争；

　　等到他衰(shuāi)败的时(shí)候，几十(200mm是多少米，2000mm是多少米shí)个伶人围困他(tā)，就(jiù)自己丧命，国家灭亡(wáng)，被天下人讥(jī)笑。

　　可见祸患(huàn)常常是由(yóu)微小的事(shì)情积累而成的(de)，聪明勇敢的人反而常被(bèi)所溺爱的人或事困扰，难(nán)道只有宠爱伶人(rén)才会这(zhè)样吗(ma)？于是作《伶官传》。

　　《五代史伶官传序》是宋代文学家欧阳(yáng)修创作(zuò)的一(yī)篇史论。

　　此文通(tōng)过对五代时期的后唐盛衰(shuāi)过程的具(jù)体分析(xī)，推(tuī)论出：“忧劳(láo)可(kě)以兴国，逸豫可以亡(wáng)身”和“祸患常积于忽微(wēi)，而(ér)智勇(yǒng)多困(kùn)于所溺”的结(jié)论，说明国家兴衰败亡不由天命而(ér)取决于“人(rén)事”，借以告诫当时(shí)北宋王朝执政者要吸取(qǔ)历史(shǐ)教训，居(jū)安思危，防微杜(dù)渐，力戒骄侈纵欲(yù)。

　　文章开门见山，提出全(quán)文主旨：盛(shèng)衰之理，决定(dìng)于人事。

　　然后(hòu)便从“人事(shì)”下笔(bǐ)，叙述庄宗由盛(shèng)转(zhuǎn)衰、骤兴骤亡(wáng)的过程，以(yǐ)史实具体(tǐ)论(lùn)证(zhèng)主旨。

　　具体写法上，采用先扬后抑和(hé)对比论证的方(fāng)法(fǎ)，先极赞(zàn)庄(zhuāng)宗成功(gōng)时意气之盛，再叹其失败时形势之衰，兴与(yǔ)亡(wáng)、盛与衰前后对照，强烈感人，最后再(zài)辅(fǔ)以(yǐ)《尚书》古(gǔ)训，更增(zēng)强了文章说(shuō)服力。

　　全文紧扣(kòu)“盛(shèng)衰”二字，夹叙夹议，史(shǐ)论结合，笔带感(gǎn)慨，语(yǔ)调顿挫多姿，感染力很强，成(chéng)为历来传诵的佳作。

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