还(hái)记得2002年的第一场雪(xuě)吗(ma)？

尽管2023年已经下(xià)过好几场雪了(le)，但在这个特殊的(de)夏日却突(tū)然响起了惊雷。

曾经的刀(dāo)郎再度(dù)复出，十(shí)年磨一剑，虽然转眼十几年(nián)过去了，可这位(wèi)大漠(mò)歌手再一次火了。

最近刀郎(láng)新专辑《山歌廖哉》上线，其中一(yī)首叫做(zuò)《罗刹(shā)海(hǎi)市》的歌，在网络(luò)圈(quān)引起(qǐ)了巨大反响(xiǎng)和(hé)争议。

因为(wèi)在这首歌里的一些歌词，比如“那马(mǎ)户(hù)不知(zhī)道他(tā)是一头驴，那又鸟不知道(dào)他是一(yī)只鸡，勾栏从来扮高雅，自古公公号威名”等等，被听众们认为是在暗(àn)讽当年打(dǎ)压过刀郎(láng)的那英、杨坤、汪峰(fēng)、高晓松等人。

很多网友(yǒu)看(kàn)到这(zhè)样的(de)词汇，更是认为(wèi)这是一首(shǒu)“不带脏字(zì)”的骂(mà)人歌(gē)。

也是刀郎在二十年前抽出的刀(dāo)，如今(jīn)刀落斩“鸡”好(hǎo)不痛(tòng)快。

正所谓君子报仇，二(èr)十年不晚(wǎn)，让(ràng)网友们十分爽快(kuài)的(de)同时，带着(zhe)这样(yàng)重(zhòng)的普遍情(qíng)绪，这首歌(gē)曲(qū)才(cái)能(néng)大火于(yú)网络。

于是乎网(wǎng)友们纷(fēn)纷前(qián)去(qù)那英、杨坤、汪峰、高(gāo)晓(xiǎo)松等人的视频下留言(yán)，其留言(yán)热(rè)度堪比(bǐ)人家本身，那英评论区(qū)更是(shì)成了重(zhòng)灾(zāi)区(qū)，短短几天留言更是突破四百(bǎi)万。

看着网友(yǒu)们自导(dǎo)自演的言论，好像(xiàng)在揭露(lù)一个很(hěn)爽的(de)现实：

刀郎新(xīn)歌发行，热热闹闹地演变成一(yī)场(chǎng)网络(luò)狂欢(huān)，更成了某种复仇情绪的(de)蔓(màn)延。

但(dàn)平(píng)心而论，如果(guǒ)你完(wán)整(zhěng)地(dì)听完这首歌，或许会有不(bù)一样的见解。

难(nán)道刀郎十年磨(mó)一剑真的(de)只是为了揶揄所谓的那些人吗？

我们先来了解一(yī)下(xià)这首歌的创作背景。

《罗刹海市》其实(shí)是取自(zì)蒲松(sōng)龄《聊斋志异》里头的一个故事，是其笔下虚构的一(yī)个(gè)世界。

美少年马(mǎ)骥(jì)误入(rù)到(dào)一个叫做(zuò)罗(luó)刹国的地方，这里的人有一(yī)个很奇怪的特点，那就(jiù)是以(yǐ)丑为(wèi)美(měi)，各(gè)种观点均完全和正常(cháng)世界(jiè)颠倒。

原本俊朗阳光(guāng)的(de)少年在这(zhè)里，却(què)被当做成了(le)“奇丑无比”的异类。

无可奈何之下，马骥只能戴着面具(jù)讨生活。

经年累月带着(zhe)面具生活的马(mǎ)骥(jì)再也受(shòu)不(bù)了良(liáng)心的谴(qiǎn)责(zé)，为了不被这里的人彻底污染，他想方设法逃出去，回(huí)到正常(cháng)人的世界里。

至此日(rì)日(rì)夜夜(yè)折磨他的那些颠倒(dào)三观，让(ràng)他(tā)实在难以苟同(tóng)下去。

歌曲里反反复复出现“马户”“又鸟”等(děng)词其实就是一(yī)种颠倒的(de)体现。

据说(shuō)罗刹国又一条小河，小河边上有一头叫“马户”的傻驴(lǘ)，却总是自以为是自己是匹马；

还有一只叫做“又鸟”的(de)鸡，却总(zǒng)是自以为(wèi)是自(zì)己(jǐ)是只鸡(jī)。

正是因为他(tā)们不(bù)知道(dào)自己究竟是(shì)个什(shén)么东西(xī)，所(suǒ)以(yǐ)才会一直自视清高认不清自己。

正(zhèng)如歌词唱(chàng)的那般(bān)：

“塔红(hóng)描翅(chì)那个黑画(huà)皮，绿绣红冠金镶蹄(tí)，可是那从来煤蛋儿生来就(jiù)黑。”

有人根据这些(xiē)歌(gē)词(cí)，便断(duàn)然(rán)判断刀郎写(xiě)这首歌是为了讽刺安歇曾经(jīng)看不起自己音乐(lè)、自视清(qīng)高的(de)那些人。

可我(wǒ)想说的是，如果(guǒ)你(nǐ)真的这么觉得(dé)，那就(jiù)太小看刀郎的格局了(le)。

这首歌绝(jué)不(bù)是(shì)为了讽(fěng)刺(cì)某一个人或者几(jǐ)个(gè)人，甚至可以说这几(jǐ)个人(rén)根本不值得刀(dāo)郎如此讽(fěng)刺。

有认(rèn)识刀郎(láng)的朋友说：“以我对他的了(le)解，不是(shì)这么回(huí)事，他没这(zhè)么(me)小气(qì)。”?南大文学院的苗怀(huái)明教授(shòu)也(yě)评(píng)价道：

“我(wǒ)愿意解(jiě)读为刀(dāo)郎对社会丑恶现象的嘲讽、不是具体针对哪个人。作为一个古代小说研(yán)究(jiū)者，我支持刀(dāo)郎(láng)的这种创新(xīn)，很(hěn)喜欢他(tā)的歌曲。”?

正(zhèng)如刀郎所唱的那样“那马户(hù)又(yòu)鸟，是(shì)我们人类(lèi)根(gēn)本的问题”。

从对个(gè)别人的讽刺，最终升华(huá)向现实社会(huì)的(de)揭露(lù)。

其实(shí)刀郎自始(shǐ)至(zhì)终(zhōng)想套讨论的是一(yī)种(zhǒng)社会现(xiàn)象，是人(rén)类自(zì)我的问题(tí)。

他歌(gē)中所体现的“骂”，更多的(de)是一种反(fǎn)思(sī)。

反观现(xiàn)下的(de)社(shè)会(huì)，越来越多(duō)“以丑为美”的现象(xiàng)，难道真的不值得我(wǒ)们去思考吗？

前段时间刚刚发生的震惊(jīng)全国(guó)的(de)“指鼠(shǔ)为鸭”的事实不就是真(zhēn)的存(cún)在吗(ma)？

指鹿(lù)为(wèi)马(mǎ)、颠倒黑白的乱象，不只是(shì)在某一个(gè)圈子里。

刀郎(láng)的这(zhè)把(bǎ)“刀(dāo)”，终(zhōng)究是(shì)面向全世(shì)界了。

哈(hā)姆雷特说：“这(zhè)是一个颠(diān)倒混乱(luàn)的(de)时(shí)代(dài)，哎(āi)，倒霉的我却要负起重整乾坤(kūn)的责任(rèn)！”

这也是刀郎这首歌一出，无数人(rén)亢奋追捧，甚至捧上(shàng)神坛，称(chēng)他为“当代鲁迅(xùn)”的最根(gēn)本原(yuán)因。

流浪灵魂的背(bèi)后深藏(cáng)一(yī)颗清醒(xǐng)通透的灵魂。

刀郎这个人不管什么时候出面，都(dōu)是(shì)头(tóu)戴一顶鸭舌帽，彷佛不(bù)想让全世(shì)界看清(qīng)他(tā)的脸。

“我戴上帽(mào)子就是刀郎，摘了帽子就(jiù)是罗林。”

刀郎原名叫(jiào)做罗林，1971年6月22日出(chū)生于四(sì)川省内江(jiāng)市的一个(gè)小(xiǎo)镇。

虽然出身(shēn)普通(tōng)但是罗家(jiā)却是文艺世家。

父亲是一名舞美师，母亲(qīn)是舞蹈(dǎo)演员，由于(yú)夫妻(qī)两常年跟团在外地演出，故而小罗林和哥哥奶奶一起生活(huó)。

哥(gē)哥虽(suī)然比他大五岁(suì)，但也是小(xiǎo)男孩一个(gè)，所以对于(yú)调皮的弟弟，平日里不是打就是骂。

所以(yǐ)罗(luó)林小(xiǎo)时候就(jiù)非(fēi)常记恨哥哥，对他更是(shì)动不动就挑衅(xìn)，总而(ér)言之是既爱又怕的感(gǎn)受。

15岁那一年，因为自己调侃哥哥谈的女朋友曾(céng)经谈(tán)过恋爱(ài)，于是恶作剧(jù)地冲着哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥因为(wèi)这样而暴怒，于是大打(dǎ)了他一顿，母(mǔ)亲赶过来(lái)劝架，出(chū)于(yú)偏袒小儿(ér)子于是大(dà)骂了大儿子。

罗大哥一气之下(xià)离家出走，谁料路上遭遇车祸不幸(xìng)去世。

从那之后(hòu)，罗(luó)林的(de)内心再也(yě)无法安(ān)宁，只能(néng)远走他(tā)乡(xiāng)。

带(dài)着跟父母借的十块(kuài)钱(qián)，他在城里歌舞厅(tīng)里当起了服务员，业余(yú)有空(kōng)之际跟着(zhe)老(lǎo)师学习音乐。

可能是因为(wèi)出身于书香世家，学了(le)音乐(lè)的罗林那(nà)是青(qīng)出于(yú)蓝而胜于蓝。

在歌舞厅里罗林和另一(yī)个主(zhǔ)唱廖(liào)健，自发组成了(le)一个(gè)叫做(zuò)“手术刀(dāo)”的乐队。

或许(xǔ)正是(shì)因为少年天真(zhēn)热情，所以自己希(xī)望音乐能像手术刀一(yī)样，能够犀利地(dì)解剖这个社(shè)会(huì)。

只是让他万(wàn)万没想到的，现实却比手术刀(dāo)坚硬多了，因为乐队赚不到钱，所以大家吃饭(fàn)都成了问题。

而这时，正缝罗林与第(dì)一(yī)任(rèn)妻子杨娜(nà)生(shēng)女，可在(zài)养孩(hái)子(zi)这(zhè)件(jiàn)事上，没钱(qián)更(gèng)是(shì)难(nán)上(shàng)加(jiā)难(nán)。

于(yú)是(shì)妻(qī)子(zi)在孩(hái)子出生后的40天，就果(guǒ)断(duàn)离开了罗林，只留下一张字条“你给不了我想要的生活。”

他成为了单亲爸(bà)爸，于是把悲痛(tòng)写(xiě)成一首歌《孩子她妈》。

“孩子她妈(mā)，外(wài)面(miàn)的风雨大，你回来躲(duǒ)躲吧(ba)。”?只可惜孩(hái)子(zi)妈始终没有回来，于是罗林把孩子(zi)送到父母家，自己则(zé)继续(xù)跟着乐队四处(chù)流浪。

随(suí)着乐队的(de)不断演(yǎn)出，罗林的(de)收入很可(kě)观，月入(rù)过万(wàn)也是常有的事儿，但他却(què)觉(jué)得这样十分(fēn)没劲得很。

再三思考之后他(tā)离开了乐队，跟着(zhe)刚认(rèn)识的新疆女孩(hái)朱梅回了新(xīn)疆老(lǎo)家。

来(lái)到新疆，由(yóu)于(yú)那里(lǐ)的风土人情以(yǐ)及特色的民族音(yīn)乐，让罗(luó)林(lín)一直缥缈空洞的心找到(dào)了(le)方向。

就是在这个时(shí)候，他还根(gēn)据当地刀(dāo)郎部落文化，将自己改名为“刀郎”。

同年刀郎为了让父母孩子生(shēng)活过得更(gèng)好，于是和新(xīn)疆(jiāng)音乐公司合作，陆续推出(chū)了专辑《西域(yù)情歌》，没想到(dào)这张专辑一出(chū)就(jiù)销量高达30万张(zhāng)。

就在这一年刀(dāo)郎的“封神之(zhī)作”----《2002年的(de)第一场雪》就此出世。

一(yī)曲(qū)神曲红了，人(rén)也(yě)红了(le)，可是是非也(yě)跟着来了。

最红的时候，他(tā)每天都(dōu)会收(shōu)到无数(shù)记(jì)者和朋友的来电，可(kě)那时候他的心里(lǐ)只有一(yī)个想法：躲起来，躲到一个没人(rén)认识的地方。

或许正如(rú)刀郎所言：“怎么红不知道，怎(zěn)么(me)不(bù)红还(hái)是(shì)可以办到的。”

于是2010年以后，刀(dāo)郎不再露(lù)面，而是转到了幕后(hòu)，跟着妻子和女(nǚ)儿过上了(le)半(bàn)隐(yǐn)半退的生活(huó)。

时间(jiān)缓(huǎn)缓(huǎn)流(liú)逝，华语(yǔ)乐坛的(de)黄金时代也逐(zhú)渐过去，可剩下的声音也(yě)越显(xiǎn)浮躁喧哗(huā)。

自此听歌(gē)写歌(gē)成(chéng)了(le)刀(dāo)郎的常态，他(tā)就(jiù)那(nà)么安安静静地采(cǎi)风生活，听(tīng)众也越来越少...

其实(shí)这些年，刀郎(láng)一直都没有闲(xián)着。

他有举办(bàn)过(guò)演唱会(huì)，也发过专辑，但都没有什么水花，甚至后来还给电视剧《我是特种(zhǒng)兵》演唱过(guò)片尾曲(qū)。

2018年有网友在一场婚(hūn)礼上看到了身体发福，头(tóu)发(fā)也不见了(le)的刀(dāo)郎(láng)...

似乎这个(gè)当年放荡不羁的流(liú)浪歌手，终究难逃(táo)发福油(yóu)腻的命运，但这就是他发自内心(xīn)想要(yào)的(de)，做一个单纯音(yīn)乐的音乐人(rén)而(ér)已。

或许在刀郎隐退(tuì)的这些年，华语乐(lè)坛(tán)早就日新月(yuè)异了，那些(xiē)口(kǒu)水歌、网络神曲却(què)成了大家追捧的标榜。

以(yǐ)至于当(dāng)刀(dāo)郎(láng)以新的姿态(tài)闯入这(zhè)个时(shí)代的时(shí)候，我(wǒ)们(men)才(cái)突然惊醒(xǐng)：原(yuán)来他(tā)的土已然(rán)成为了一种经典。

正(zhèng)所谓时代(dài)造(zào)英(yīng)雄，刀郎音(yīn)乐中的苍凉感、豪迈(mài)感、粗(cū)粝感让人们激(jī)发了(le)对信仰的重新对(duì)待。

于是《罗刹(shā)海市》一出，我们才惊(jīng)觉，歌迷也没有走远，依然(rán)愿(yuàn)意为他(tā)不平、为他封(fēng)神、更为他洗尘。

宛如那年的(de)那场如期而至的大雪，簌簌落在每个人的心(xīn)中，掩盖了过去(qù)的不平和遗憾，只是刀郎却从未(wèi)停留(liú)在(zài)那个(gè)寒风(fēng)凛冽的冬天。

这么(me)多年(nián)刀(dāo)郎一直在用心作音乐(lè)，所以有人在(zài)听(tīng)完《罗刹海市》的时候，更(gèng)是有了重读《聊(liáo)斋(zhāi)志异(yì)》的念头，或许这就是(shì)文化(huà)的润(rùn)物细无声的力量(liàng)所在吧。

十年他消失得(dé)很(hěn)彻底，刀郎这个名(míng)字似乎也快要被大众(zhòng)所忘(wàng)记。

谁也没(méi)想到。2023年的夏天(tiān)，没有(yǒu)任何(hé)预告，刀郎就(jiù)以(yǐ)一首《罗刹海市》杀了回来。

沉淀(diàn)这(zhè)么(me)久，他将传统文化与民族音乐相结合(hé)起来，无疑于是给整个乐坛一重(zhòng)击。

汴州是现在的什么地方，汴州是指今天的什么城市>

所以(yǐ)如果将这些苦(kǔ)心孤诣的(de)创作，看做只是为了报复那几个人，只能(néng)说过度解(jiě)读罢(bà)了，更(gèng)是对刀郎格(gé)局(jú)的莫(mò)大低视。

要知(zhī)道一(yī)个真正的创(chuàng)作人，眼里(lǐ)不止有对手，还有整个(gè)世界。

如果你有(yǒu)认真(zhēn)听完整首歌，你就会发(fā)现(xiàn)刀郎笑骂的不是某些道(dào)貌岸(àn)然的鼠辈，而是纵容鼠辈猖狂的整个(gè)圈子。

为什(shén)么现在还有那(nà)么(me)多的人喜欢刀(dāo)郎？

真有那么多(duō)的粉(fěn)丝和(hé)歌(gē)迷吗？不(bù)然。

有人压根就没(méi)听(tīng)过几首刀郎的歌，他(tā)们喜欢的是对刀郎的印象。

刀郎给人的印象(xiàng)是淳(chún)朴(pǔ)真(zhēn)实(shí)的(de)，而《罗刹海市》给人的印象(xiàng)是批(pī)判勇敢(gǎn)的。

而这两者看(kàn)似相当(dāng)对(duì)立的品质，却是整个娱乐(lè)圈，甚至是整(zhěng)个(gè)浮躁的社会所缺少(shǎo)的(de)。

就像作家张丰说的那样：

“流行音乐需要像(xiàng)刀(dāo)郎这样的声音，需要一首《罗刹(shā)海(hǎi)市》来荡涤心灵，欢迎刀郎归来，是(shì)因(yīn)为人们(men)对以丑为美的(de)风气已经忍受太久了。”?《罗刹海市》让我想到了(le)动画电影《千与千(qiān)寻》，荒诞离奇又(yòu)极(jí)具现实意义(yì)！

现在这个时代公众心(xīn)智已经开启(qǐ)，是一个反权威、反主流、反虚伪、反装腔(qiāng)作势(shì)拉帮结伙的(de)时代，奉劝各(gè)行各业(yè)、各(gè)道(dào)各路(lù)牛(niú)鬼蛇神多(duō)一些真诚、少玩些套路和圈子......

未经允许不得转载：绿茶通用站群 汴州是现在的什么地方，汴州是指今天的什么城市