kj完是吞了还是吐了知乎，kj是不是很恶心-绿茶通用站群

kj完是吞了还是吐了知乎，kj是不是很恶心盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的(de)邮编号码是多少(shǎo)啊？是(shì)211700的。关于盱(xū)眙的邮编号码(mǎ)是多少啊以及盱眙(yí)的邮编号码是多少(shǎo)啊，盱眙邮(yóu)政(zhèng)编号是多(duō)少，江苏盱眙(yí)的(de)邮编是(shì)多少，盱眙(yí)县区号邮编(biān)，盱眙县的邮编等问题(tí)，小编将为你整理(lǐ)以下的知识答案：

盱眙的邮(yóu)编号码是多少啊

　　是(shì)211700的(de)。

　　盱眙县地处北亚(yà)热带与暖温带过渡(dù)区域，属季风性湿(shī)润(rùn)气候。

　　地势西南高，多丘陵；东北低、多平原；呈阶梯(tī)状倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮河流经境内，东(dōng)、北(běi)部濒临洪泽湖(hú)，有低(dī)山、丘岗、平原、河(hé)湖圩区等多(duō)种(zhǒng)地貌(mào)。

　　盱眙拥有众多文化旅游资源(yuán)，曾获“中国旅游强(qiáng)县”等荣(róng)誉(yù)称号。

　　2016年盱眙(yí)被(bèi)国家旅游(yóu)局评为第二批国(guó)家全(quán)域(yù)旅游(yóu)示范区(qū)。

　　盱眙汉代建州，为唐宋名城——古泗州州府所在地，曾孕育(yù)一代开国帝王朱元璋。

　　境内古迹众(zhòng)多，境(jìng)内出土过世界最早的彗(huì)星运行图和(hé)战国时期的陈璋(zhāng)圆壶。

　　2018年10月，入(rù)选2018年度全国投资潜力(lì)百强县市(shì)。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家卫(wèi)生(shēng)乡(xiāng)镇(zhèn)（县(xiàn)城）命(mìng)名(míng)名(míng)单(dān)

地(dì)方文化

古代文化

　　下草湾文化是盱(xū)眙远古(gǔ)文化的杰出代(dài)表。

　　1954年6月，中国科(kē)学院院士(shì)、古脊椎动(dòng)物和古人(rén)类研究所所长杨钟健在盱眙鲍集与泗洪双沟交(jiāo)界的下草湾淮河东岸采集到一段骨化石，经研究确认为人的股骨化(huà)石(shí)，是更新世晚期人(rén)类(lèi)化石，距今4-5万年，属于(yú)晚期智能(néng)人，被命名(míng)为“下草湾(wān)人”，考古(gǔ)界(jiè)称(chēng)为下草湾文化(huà)。

　　“下(xià)草湾(wān)人”股骨化石的发现打(dǎ)破了“南方更新世晚期的(de)地层中(zhōng)，无原(yuán)始人类踪迹可寻(xún)”的论说(shuō)，是迄今为(wèi)止(zhǐ)江苏人类乃至中(zhōng)国人类老祖宗的发源地之一。

　　盱眙建县2200多(duō)年(nián)，但史前(qián)文化可(kě)直溯五千年前。

　　据对(duì)盱(xū)眙(yí)范(fàn)家岗、大墩头(tóu)、六郎墩(dūn)等(děng)遗址(zhǐ)考古成果表(biǎo)明(míng)：早(zǎo)在良渚(zhǔ)文化时(shí)期(qī)、大(dà)汶口文化时期盱眙就有丰富的史前文化。

　　20世纪(jì)60-70年(nián)代(dài)以来，先后在(zài)管镇、官滩(tān)、维(wéi)桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳等地出土新石(shí)器(qì)时代的(de)石斧、石镰(lián)和大量(liàng)的陶器残(cán)片。

　　尤(yóu)其是范家岗古遗址，考古学家在这里发现了许多(duō)陶器，主要有红陶，还有灰陶、黑(hēi)皮陶(táo)。

　　夹砂(shā)红(hóng)陶(táo)有扁圆形鼎足，泥质灰陶有(yǒu)圆柱形鼎足，黑(hēi)皮陶罐采用了轮制技术，黑(hēi)亮规整，还有双(shuāng)耳。

　　陶(táo)器上的那些绳纹(wén)、折线纹、弦(xián)纹和亚布纹，都凸现盱眙(yí)人的(de)艺(yì)术天赋(fù)；石斧(fǔ)、石镰显然(rán)是盱眙人与大自然(rán)抗衡斗争，征服后的(de)重要(yào)见(jiàn)证；这些陶器兼有大汶口、龙山、良渚(zhǔ)文(wén)化特(tè)点，自觉借(jiè)鉴，兼收(shōu)并蓄(xù)，证明南北交汇处的盱眙具(jù)有包容精神。

传(chuán)说故(gù)事(shì)

　　盱(xū)眙(yí)民间流(liú)传着许多(duō)古(gǔ)老的有趣故事，主要有：传说(shuō)、故事、神话、笑话、谚语(yǔ)等，其中尤以传说、故事居多。

　　一是(shì)以(yǐ)杰出人物为(wèi)内容的传(chuán)说和故事。

　　如朱元璋的(de)传说，戚天官的传说(shuō)，徐偃王的传说(shuō)，管鲍分金亭的传(chuán)说(shuō)，泗州大圣的传说，陈婴的传说，苏轼、米芾的传说，陈毅、罗炳辉(huī)、李桂五的传说等。

　　二是(shì)以地名(míng)掌故为内容的(de)传说和(hé)故事。

　　包括建筑、街(jiē)巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱眙的来历，黄花塘的传说(shuō)，明(míng)祖陵的传说，水(shuǐ)漫泗州的传(chuán)说，禹王河与九里荒(huāng)的传说，万塘的传(chuán)说，四十里桥的传说。

　　还有史事、民俗、动植(zhí)物、土特产等方(fāng)面的传说，如磨盘山与摩(mó)旗山的传说，七品县令(lìng)为何称(chēng)芝麻官(guān)，紫竹(zhú)林为什(shén)么没有紫竹，野马追、泽兰(lán)的传(chuán)说(shuō)等。

　　这些传说和故事，分别从不同侧面，饶有趣味地介绍了盱(xū)眙(yí)的人物历史、自然概貌、社会(huì)生产、风土人情以及(jí)文化传统(tǒng)，反映了人民(mín)群众的(de)精(jīng)神(shén)和愿望。

　　对人民群众(zhòng)文化(huà)素养(yǎng)的(de)提(tí)高和(hé)民族精神(shén)的增强起到了潜移默化的作用，许多(duō)传说(shuō)故事已结(jié)集出(chū)版，有的还被改编成(chéng)戏曲(qū)搬上舞(wǔ)台，如(rú)“水漫(màn)泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山(shān)寺传(chuán)奇(qí)”、戚(qī)天宫的传说等。

盱眙(yí)的邮编号码(mǎ)是(shì)多少啊

　　盱(xū)眙的邮编(biān)号码是 211700

　　盱眙的(de)邮编(biān)号码(mǎ)是多(duō)少啊？是211700的。关于盱眙的(de)邮(yóu)编号(hào)码是(shì)多少(shǎo)啊以及盱眙(yí)的邮(yóu)编(biān)号码是多少啊(a)，盱眙(yí)邮政编号(hào)是(shì)多少(shǎo)，江苏(sū)盱眙的(de)邮编是多少(shǎo)，盱眙县区号邮编(biān)，盱眙(yí)县的邮编等(děng)问题，小编将(jiāng)为(wèi)你整理(lǐ)以下(xià)的(de)知识答案：

盱眙的邮编号(hào)码是多少(shǎo)啊

　　是(shì)211700的。

　　盱眙县地(dì)处北亚热带与暖温(wēn)带过(guò)渡区域，属季风性湿润(rùn)气候。

　　地(dì)势西南高，多丘(qiū)陵；东(dōng)北低、多平原；呈(chéng)阶梯状倾斜，高差悬殊(shū)220多米(mǐ)。

　　淮河流经境内，东、北部濒临洪(hóng)泽(zé)湖，有低山(shān)、丘(qiū)岗、平(píng)原、河湖圩区等(děng)多种地貌。

　　盱眙拥有众多文化旅游资源，曾获(huò)“中国(guó)旅游强县”等荣誉称号(hào)。

　　2016年盱眙被国家旅(lǚ)游局(jú)评为第二批国(guó)家全域旅游示(shì)范区。

　　盱(xū)眙汉代建州(zhōu)，为唐宋名城——古泗州州府所(suǒ)在地(dì)，曾孕育(yù)一(yī)代开国帝(dì)王朱元(yuán)璋。

　　境内古迹众(zhòng)多(duō)，境内(nèi)出(chū)土过世界(jiè)最早(zǎo)的(de)彗星运行图和战国时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入(rù)选2018年(nián)度全国投资潜力百强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家(jiā)卫(wèi)生(shēng)乡(xiāng)镇（县城）命名名单

地方(fāng)文化

古(gǔ)代(dài)文(wén)化

　　下草湾文化是盱(xū)眙远(yuǎn)古文化的(de)杰出代表。

　　1954年6月，中国科学(xué)院院士、古脊椎动物和古人类研究所所长杨钟健在盱眙鲍集与泗洪双沟交(jiāo)界的下草湾淮(huái)河东岸(àn)采集到一段骨化(huà)石，经研究确认为人的股骨化石，是更新世晚期人类(lèi)化石(shí)，距今4-5万年，属(shǔ)于晚期智能人，被命(mìng)名为“下草湾人(rén)”，考(kǎo)古界称为(wèi)下(xià)草湾文(wén)化。

　　“下草湾(wān)人”股骨化石的发现打破了(le)“南方更新世晚期的(de)地层中(zhōng)，无(wú)原始人(rén)类踪迹可寻”的论说(shuō)，是迄今为(wèi)止(zhǐ)江苏人(rén)类乃至中国人(rén)类老祖宗的发源地之一(yī)。

　　盱眙建县2200多年，但史前(qián)文(wén)化可直(zhí)溯(sù)五千年前。

　　据对盱眙范家岗、大(dà)墩头、六郎墩等遗址(zhǐ)考古成果表明：早在良渚文(wén)化时(shí)期(qī)、大汶口文化时期盱眙就有丰富的史(shǐ)前文化。

　　20世纪60-70年(nián)代(dài)以来，先后在管镇、官(guān)滩、维桥(qiáo)、桂五(wǔ)、穆店、黄花塘、东阳等地出土新(xīn)石器时代的石斧、石(shí)镰和大量的陶(táo)器残片。

　　尤其是范家岗古遗址(zhǐ)，考古学家在这里发现了许多陶器，主要有红陶(táo)，还(hái)有灰陶、黑皮(kj完是吞了还是吐了知乎，kj是不是很恶心pí)陶(táo)。

　　夹砂(shā)红(hóng)陶有扁圆形鼎足(zú)，泥质灰陶有圆柱形鼎足(zú)，黑皮陶罐(guàn)采用了轮制技(jì)术，黑亮(liàng)规整，还有双耳。

　　陶器上的那些绳纹、折(zhé)线纹、弦纹(wén)和亚布纹，都凸现(xiàn)盱眙(yí)人的艺术(shù)天赋；石斧(fǔ)、石镰显然是盱眙人与(yǔ)大自(zì)然(rán)抗衡斗(dòu)争，征(zhēng)服后的重要(yào)见证(zhèng)；这些陶器兼有(yǒu)大(dà)汶口(kǒu)、龙山、良(liáng)渚文化特点，自(zì)觉借鉴，兼(jiān)收并蓄，证明南北交汇处的盱(xū)眙(yí)具有(yǒu)包(bāo)容(róng)精(jīng)神(shén)。

传(chuán)说故事(shì)

　　盱眙民间流传着许(xǔ)多(duō)古老的(de)有趣故事，主要有：传说、故事、神话、笑话、谚语等(děng)，其中尤(yóu)以传说、故事(shì)居(jū)多。

　　一是以(yǐ)杰出人物为内容的传说和故事。

　　如朱元璋的(de)传说(shuō)，戚天官的传(chuán)说，徐偃(yǎn)王的传说，管鲍分(fēn)金亭的传说，泗(sì)州大(dà)圣(shèng)的传说，陈婴的传说，苏轼(shì)、米芾的传说(shuō)，陈(chén)毅、罗炳辉、李桂五的(de)传说等。

　　二是以地名掌故为内容的传(chuán)说和故(gù)事。

　　包括建筑、街(jiē)巷、寺庙、桥梁(liáng)、湖泊(pō)、集镇、村庄等。

　　如盱眙(yí)的来历，黄花塘的(de)传说，明祖陵的传说，水漫(màn)泗州的传说(shuō)，禹王河与九里荒的传说，万塘的传说(shuō)，四十里桥的(de)传说。

　　还有史事、民(mín)俗、动植物(wù)、土(tǔ)特产等(děng)方(fāng)面的传说，如磨(mó)盘山与摩旗山的传说，七品县令(lìng)为何称芝麻官，紫竹林为什么没有紫竹，野(yě)马追、泽兰的(de)传说(shuō)等。

　　这些传说(shuō)和故事，分别从不同侧面，饶有趣(qù)味地介(jiè)绍了盱眙(yí)的人(rén)物历史(shǐ)、自(zì)然概貌、社会生产、风(fēng)土(tǔ)人情以(yǐ)及文化传(chuán)统，反映了人(rén)民群众的(de)精神和(hé)愿望(wàng)。

　　对人民群众(zhòng)文化素养的提(tí)高和民族精神的增强起到(dào)了潜移默化(huà)的(de)作用，许(xǔ)多传说故事(shì)已结集出版，有的还被改(gǎi)编成戏曲搬上舞台(tái)，如“水漫(màn)泗州(zhōu)”、“虹(hóng)桥赠珠”、“真假(jiǎ)新(xīn)郎(láng)”、“铁山(shān)寺传奇kj完是吞了还是吐了知乎，kj是不是很恶心”、戚(qī)天宫的传(chuán)说等。