生(shēng)人回避，湘西赶尸～夜幕(mù)下，一(yī)队尸体(tǐ)在道士模样的(de)人(rén)率领(lǐng)下(xià)，整齐(qí)划一地(dì)跳(tiào)行，也就是僵尸步。每个僵尸(shī)的头上贴(tiē)着(zhe)一(yī)道镇尸符(fú)，防止(zhǐ)他们(men)发生尸变(biàn)。这是电视上(shàng)鬼(guǐ)片的经(jīng)典(diǎn)场景(jǐng)！赶尸，是巫术的(de)一种，它(tā)与蛊毒、落花洞(dòng)女(nǚ)一起(qǐ)，并称为“湘西三邪”。

关(guān)于湘西赶尸(shī)的(de)传(chuán)说(shuō)很多，今(jīn)人对赶尸(shī)人这个神秘的职业(yè)充满(mǎn)了好奇。你越(yuè)想一(yī)探(tàn)究(jiū)竟，他(tā)们(men)越是讳莫如深，掩盖的(de)越是神(shén)秘。大家要是都知(zhī)道其中的(de)玄机，那价(jià)格就高不上去(抗日战争胜利的时间是哪一年，抗日战争胜利的时间是哪一年到哪一年qù)了。所以，湘西(xī)赶尸这个现象一直(zhí)到(dào)现(xiàn)在都是一个迷。

湘西赶尸(shī)的传说
在古代，因(yīn)为交通不发达，有(yǒu)人客(kè)死他(tā)乡，家人会委托赶尸人把(bǎ)家人带回家，让他们魂归故乡，入土为安，使(shǐ)灵魂得到安息(xī)。若是回不了家，就会变成孤魂野鬼(guǐ)。

湘西(xī)赶尸

赶尸人这个职业在当时是一个很(hěn)赚钱(qián)的职(zhí)业，一(yī)般(bān)是一(yī)个师父带两三个徒(tú)弟。师(shī)徒几人密切协作(zuò)，穿梭在崇山峻岭(lǐng)之(zhī)间(jiān)。他(tā)们一般(bān)在晚上行动，很少有人碰见，若是不小(xiǎo)心碰(pèng)到，一般人也会(huì)远远地躲开。本(běn)来对于这种事(shì)，常人(rén)是唯恐避(bì)之不及的，因(yīn)此更加神(shén)秘。


尸体怎么(me)会动(dòng)抗日战争胜利的时间是哪一年，抗日战争胜利的时间是哪一年到哪一年？
据赶尸人的后代(dài)揭秘(mì)说，他们(men)接到死(sǐ)者家属(shǔ)委托后，迅速(sù)赶到现场，将死者绑在竹竿(gān)上，趁着夜幕(mù)的掩护，抬(tái)起就走。若是遇到(dào)人(rén)，则跳着前(qián)行。他们(men)这么(me)做的目的，就(jiù)是要让人觉得(dé)神秘(mì)莫测(cè)，增添(tiān)了(le)这个职业(yè)的神秘性(xìng)。

湘(xiāng)西赶尸

沈从文曾在作品中提及过赶(gǎn)尸一事：“经(jīng)过(guò)辰(chén)州，那(nà)地(dì)方(fāng)出辰(chén)砂，且有人(rén)会赶(gǎn)尸。若眼福好，必有机会看到一群死尸在公路上行走，汽车近(jìn)身时，还知道避让在路旁，完全同活人一(yī)样(yàng)。”
按(àn)照沈从(cóng)文的(de)描(miáo)述，赶尸(shī)人在大(dà)庭广众之下，堂(táng)而皇之地赶着尸体在公路上行(xíng)走(zǒu)！

上路前，他们会给(gěi)尸(shī)体身(shēn)上擦拭一中秘制的药水，据说尸体身上涂(tú)抹之后，不会发愁(chóu)腐烂，而且骨(gǔ)关节不会变(biàn)硬。一次(cì)赶尸(shī)，最多(duō)可以赶5具尸体，再(zài)加(jiā)上前中后三个(gè)徒(tú)弟(dì)，一共8个人的队伍，由(yóu)师父在(zài)前面开(kāi)路，浩浩荡荡(dàng)，好不威风。

尸体(tǐ)披着黑布，头戴高(gāo)筒毡帽，额上压着符咒(zhòu)，赶尸匠敲着(zhe)锣(luó)，口中(zhōng)喊道：“尘归尘，土归土，人生(shēng)一世好辛苦。僵尸僵尸跟我走，早回故乡下地(dì)府。”凡病死(sǐ)的、投河上(shàng)吊(diào)自愿而亡的、雷打火烧肢体不全的(de)这三种不(bù)能赶。从(cóng)事这个职业的人，必须胆大，想想看，夜幕下，行(xíng)动的尸体(tǐ)……胆(dǎn)小的(de)人(rén)别说(shuō)驱动尸体(tǐ)，看见(jiàn)都腿肚(dù)子哆(duō)嗦 。抗战(zhàn)期间，重庆打铜街(jiē)一个住家屋檐(yán)下(xià)，门框(kuāng)上还贴着一(yī)张(zhāng)纸条，上面(miàn)写：“代(dài)办(bàn)运尸还湘”，以次(cì)招揽客(kè)户。据说(shuō)每天都有人来洽谈(tán)业(yè)务(wù)。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 抗日战争胜利的时间是哪一年，抗日战争胜利的时间是哪一年到哪一年