手握日月摘星辰,世间无(wú)我这般人，李白的(de)诗一剑霜(shuāng)寒十四州(zhōu)是手握日(rì)月(yuè)摘星辰(chén)全诗内容是：危楼高百尺，手可摘星辰的(de)。

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手握日月摘星辰(chén),世间无我这般人，李白的(de)诗一剑霜寒十四州

　　危楼高百(bǎi)尺，手可(kě)摘(zhāi)星(xīng)辰。

　　不敢(gǎn)高声(shēng)语，恐惊天(tiān)上人。

　　出自唐代李白《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山(shān)上寺(sì)院好似有百丈之高，站在上边仿佛都能摘下星辰。

　　不(bù)敢(gǎn)高声说话，唯恐惊动了天上的(de)仙人。

　　注释：

　　1、宿：住(zhù)，过夜。

　　2、危楼：高(gāo)楼，这里(lǐ)指山顶的寺庙。

　　危(wēi)：高(gāo)。

　　3、百尺：虚指，不是实数(shù)，这里形(xíng)容楼很(hěn)高。

　　4、星辰：天上的星星统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐(kǒng)，害怕(pà)。

　　惊：惊(jīng)动。

　　赏(shǎng)析：

　　这是一首纪游写景的短诗。

　　诗的内容记录了李(lǐ)白夜游寺庙的(de)有趣经历。

　　全(quán)诗没有一个生僻字，从头(tóu)到尾用“夸(kuā)张(zhāng)”的手法，形象而又(yòu)逼(bī)真(zhēn)地(dì)写出了山寺之奇高(gāo)，星夜之奇妙。

　　 “危楼高百(bǎi)尺，手可摘星辰。

　　”这两句(jù)是写山寺(sì)之高。

　　第一句正面描(miáo)绘(huì)寺楼的峻峭挺拔(bá)、高耸入(rù)云。

　　发端一个“ 危(wēi) ”字，倍显突(tū)兀醒目，与“高(gāo)”字在同句中(zhōng)的巧妙组合，就确(què)切、生动、形(xíng)象地将山寺屹立(lì)山巅、雄视寰宇的非凡气势淋(lín)漓尽致地描摹(mó)了出来。

　　次(cì)句以(yǐ)极其(qí)夸张的(de)技法(fǎ)来(lái)烘托山(shān)寺之高耸云霄。

　　字(zì)字将读者(zhě)的审美视线引(yǐn)向星汉灿烂(làn)的夜空，非但没有“高处不胜(shèng)寒”的(de)感慨，反给人旷阔感(gǎn)，以(yǐ)星夜(yè)的美丽引起人(rén)们对高耸入云的“危楼(lóu)”的(de)向(xiàng)往(wǎng)。

　　 “不敢高(gāo)声语，恐(kǒng)惊天上人(rén)。

　　”两句，“不敢(gǎn)”写出了作者(zhě)夜临“危楼”时的心理状态，从诗人“不敢(gǎn)”与(yǔ)深(shēn)“怕”的心(xīn)理中(zhōng)，读者完(wán)全(quán)可以想象到“山寺(sì)”与“天上人”的相距之(zhī)近，这样，山寺之高也(yě)就不言自明(míng)了(le)。

　　 诗人用虚部是什么意思，复数的实部和虚部是什么夸(kuā)张的艺术手(shǒu)法，描绘了(le)山寺的高耸，给人以丰富的联想。

　　山上的这(zhè)座楼好像有一百尺(chǐ)高，诗(shī)人站在楼顶就可以(yǐ)用手摘(zhāi)下天(tiān)上的星星。

　虚部是什么意思，复数的实部和虚部是什么　在这儿都(dōu)不(bù)敢大声(shēng)说话，唯恐惊动了(le)天上的仙人。

　　 此诗语(yǔ)言自(zì)然朴素(sù)，却形(xíng)象逼真。

　　全诗无(wú)一生僻字(zì)，却字字(zì)惊人，堪称“平字见(jiàn)奇”的绝(jué)世(shì)佳作(zuò)。

　　诗人借助大胆想象(xiàng)，渲染山寺之奇(qí)高，把山(shān)寺的(de)高耸和夜晚的恐(kǒng)惧写的很逼(bī)真，从(cóng)而将(jiāng)一座几乎不(bù)可想象的宏伟建筑展现在读者面前，给人身(shēn)临(lín)其(qí)境的(de)感觉。

　　摘星辰、惊天人(rén)，这(zhè)些仿佛是童稚的(de)想法，被诗人信手拈来，用入诗中(zhōng)，让人顿感(gǎn)情趣盎(àng)然，有(yǒu)返璞归真(zhēn)之妙。

　　 李(lǐ)白的(de)诗风(fēng)豪放雄(xióng)健，想象极其丰富，语(yǔ)言自然(rán)婉转，音律富于变化而又和(hé)谐统一，具有浓郁的浪漫主义色彩(cǎi)。

　　此诗寥寥(liáo)数(shù)笔(bǐ)，就酣畅淋漓地(dì)表现(xiàn)出(chū)了人在高处的愉悦、豪放(fàng)、可爱(ài)、率直(zhí)。

　　创作(zuò)背(bèi)景：

　　这(zhè)首(shǒu)《夜宿山寺(sì)》，一般认(rèn)为是李白(bái)的作品，在(zài)湖北(běi)省黄梅县(xiàn)所(suǒ)作(zuò)，写的(de)是黄梅县蔡山峰顶山(shān)的江心寺。

　　但还有多篇题目与(yǔ)内容均与此诗相近的诗(shī)歌传世，如《题峰顶(dǐng)寺(sì)》中“夜(yè)宿峰顶寺，举手扪星辰(chén)。

　　不敢(gǎn)高声语，恐惊天上人”（译文：夜间住(zhù)在(zài)峰顶寺内，一举(jǔ)手就可(kě)以(yǐ)摸到天上(shàng)的星(xīng)星。

　　不敢高声说话，唯恐声音(yīn)太大(dà)会惊动(dòng)天(tiān)上的神仙）等(děng)，其作者署(shǔ)名也相当复杂，有李白(bái)、王禹偁、杨亿(yì)、晏(yàn)殊、孟观等多种说法。

　　作者简介：

　　李(lǐ)白(bái)（701—762年），字太白，号青莲(lián)居士。

　　是屈原之后最具个性特色、最(zuì)伟大的浪漫主(zhǔ)义(yì)诗人。

　　有“诗(shī)仙”之美誉(yù)，与(yǔ)杜甫(fǔ)并称“李杜(dù)”。

　　其(qí)诗以抒(shū)情为主，表现出蔑视权贵的(de)傲岸精(jīng)神，对人民疾苦表示同情(qíng)，又善于描(miáo)绘自然(rán)景色，表(biǎo)达对祖(zǔ)国山(shān)河的热爱。

　　诗风雄(xióng)奇豪放(fàng)，想像丰(fēng)富，语言流转自然，音律和谐多变，善于从民(mín)间文艺和神话传说中吸取营养和素材，构成其特有的瑰玮绚烂的色彩，达(dá)到盛唐(táng)诗歌(gē)艺术的巅峰(fēng)。

　　存世(shì)诗(shī)文千余(yú)篇，有(yǒu)《李太白集(jí)》三十卷。

手握日月摘星辰(chén)全诗？

　　该句出(chū)自(zì)家(jiā)三少的作品《神印王座》伊莱(lái)唯乱闹克斯说出的诗句，全诗如下：

　　手握日月摘星辰 , 世间无我这般人。

　　脚踏阴阳定乾坤 , 荒(huāng)古(gǔ)至今我为尊(zūn)。

　　译文：

　　双手的力量可以握住太阳月亮和(hé)星星(xīng)，人世间再(zài)也没(méi)有第二个(gè)似(shì)我这样的人。

　　双脚一边踏(tà)阴一边(biān)踏(tà)阳(yáng)可(kě)以扭定乾坤，从荒古到如今只(zhǐ)有我(wǒ)足够称尊称王。

　　扩展资(zī)料：

　　伊莱克斯原是圣魔大(dà)陆(lù)辉(huī)煌(huáng)年(nián)代的(de)光(guāng)明之子，被龙皓晨和采儿的感情(qíng)所悟，最(zuì)终指罩将永恒之(zhī)心(xīn)给了龙皓晨使其(qí)复活(huó)，离开了圣魔大陆(lù)的位面(miàn)。

　　神识碎(suì)片来到斗罗大陆，于星(xīng)斗大森(sēn)林和霍雨浩相遇，继而帮助霍(huò)雨(yǔ)浩斩(zhǎn)杀死神(shén)使者，助霍雨(yǔ)浩(hào)收(shōu)复噬灵刻(kè)刀，将其净化为生灵之金，神识寄宿于(yú)霍(huò)雨浩的生(shēng)灵(líng)之眼。

　　因为万(wàn)载寒(hán)冰玉(yù)髓床导致霍(huò)雨浩(hào)体内(nèi)雪丹被点燃(rán)而燃烧神识碎片将雪帝(dì)转化为魂灵后(hòu)死亡，化(huà)为陪(péi)颂霍雨浩的第三武(wǔ)魂。

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