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徙木立信的故事(shì)阐明晰什么道理，徙木立信给(gěi)告知了咱们什么

　　“徙木(mù)立信(xìn)”说的(de)是商(shāng)鞅在(zài)施行变法(fǎ)前为了获得人们的(de)信赖(lài)，就在城门处说只(zhǐ)需有人能将木杆搬到指定方位就颁发五十金，最终有人照办，商鞅就实现许诺(nuò)的故事(shì)。

　　“徙木立信(xìn)”指经(jīng)过某(mǒu)种手法树立典(diǎn)型，而(ér)使大众服气的行为。

　　出自《史记·卷六十(shí)八(bā)·商君列(liè)传》：孝(xiào)公既用(yòng)卫(wèi)鞅，鞅(yāng)欲变法，恐全国议己。

　　令既(jì)具，未(wèi)布，恐民之不信己，乃立三丈(zhàng)之木(mù)于国都市南门，募(mù)民有能徙置北门者(zhě)予十金。

　　民怪之，莫敢徙。

　　复曰：“能徙者(zhě)予(yǔ)五十(shí)金(jīn)。

　　”有一人徙之，辄予五十(shí)金(jīn)，以(yǐ)明不(bù)欺。

　　卒指令(lìng)。

徙木立信阐明(míng)什么道理

　　“徙木立信”说的是商鞅在(zài)施行(xíng)变法前为了获得(dé)人们的信赖，就(jiù)在城门处说只需有人能将木杆搬到(dào)指定(dìng)方(fāng)位(wèi)就颁发(fā)五十金，最终有人照办，商鞅(yāng)就实现(xiàn)许诺的故事。

　　“徙木(mù)立信”指经(jīng)过某种手法树立典型，而使大(dà)众服气的行为(wèi)。

　　出自《史记·卷(juǎn)六十八·商君列传》：孝公既用(yòng)卫(wèi)鞅，鞅欲变法，恐(kǒng)全国议己。

　　令既具，未布，恐(kǒng)民之(zhī)不信(xìn)己，乃立三丈之(zhī)木于(yú)国都市南门(mén)，募民(mín)有能徙置北门者予十金。

　　民怪之，莫(mò)敢徙。

　　复曰(yuē)：“能徙者予五十(shí)金。

　　”有一(yī)人徙(xǐ)之，辄予(yǔ)五十金，以(yǐ)明不欺(qī)。

　　卒下毕缺令。

　　秦孝(xiào)公现已(yǐ)录用了卫鞅，卫鞅想要施(shī)行变法(fǎ)图强方针，唯恐全国人对自己发生非手举辩议。<毛豆几月份成熟上市 毛豆是药材吗/p>

　　法(fǎ)则现(xiàn)已齐备，但没有发布(bù)，（卫鞅(yāng)）恐怕(pà)大众不信赖，所以在国都(dōu)商场南门立下一根(gēn)三(sān)丈长(zhǎng)的木(mù)杆，招(zhāo)募大众(zhòng)有可以(yǐ)搬到北门的就赏给十(shí)镒黄金。

　　大众对(duì)此感到惊奇，没有人敢去搬木(mù)杆。

　　（卫鞅）就又宣(xuān)告指令说(shuō)：“有可以搬(bān)曩(nǎng)昔的就赏给五(wǔ)十镒黄金(jīn)。

　　”有一个人(rén)搬木杆到(dào)北门，当即(jí)赏(shǎng)给他五十镒黄(huáng)金，以(yǐ)标明没有诈骗。

　　总(zǒng)算公布（变法(fǎ)的）法(fǎ)则。

　　吾读史至商鞅徙木立(lì)信一(yī)事，而叹吾国国民之愚也，而叹执政者之煞费苦心也(yě)，而(ér)叹数千(qiān)年来民智(zhì)之(zhī)不(毛豆几月份成熟上市 毛豆是药材吗bù)开、国几蹈(dǎo)于消亡之(zhī)惨(cǎn)也。

　　谓予不信，请(qǐng)罄其(qí)说。

　　法(fǎ)则者(zhě)，代谋美好之具(jù)也。

　　法(fǎ)则而善(shàn)，其美好吾民也必多(duō)，吾民方恐其不布此(cǐ)法则，或布而恐其(qí)不生效能，必(bì)竭全力(lì)以保证之，保持之，务使到达完善之意图而(ér)止。

　　政府国民相互倚系(xì)，安有不(bù)信之理？法则而不善，则不唯无美好之(zhī)可言，且有损害之足惧，吾(wú)民(mín)又(yòu)必竭(jié)全力以阻(zǔ)挠此(cǐ)法则。

　　虽欲吾(wú)信，又安有信之之理？乃若商鞅之与秦民(mín)适成此份额之对(duì)立，抑又何哉？

　　商鞅之(zhī)法，良法(fǎ)也。

　　今试一披吾(wú)国四千余年(nián)之(zhī)记(jì)载(zài)，而求其(qí)利(lì)国福民巨大之(zhī)政治家，商鞅不(bù)名列(liè)前茅乎？鞅当孝公之(zhī)世，华夏鼎沸，战事正殷，举国疲惫(bèi)，不堪言状。

　　所以而欲打败(bài)诸国，一致(zhì)华夏(xià)，不綦难哉？所以而变法之令出(chū)，其法惩奸宄以(yǐ)保(bǎo)公民之权力，务耕织以(yǐ)增进国民之富(fù)力，尚军功以(yǐ)树国威，孥贫(pín)怠以绝耗费。

　　此诚我国从来未有之大方针，民何惮而不信(xìn)？乃必徙木以立信者，吾所以知政者(zhě)之(zhī)具(jù)费苦心也(yě)，吾所以知吾国国民之愚也，吾所(suǒ)以知数千(qiān)年来民智漆黑(hēi)国几蹈(dǎo)于消亡(wáng)之惨境(jìng)有由(yóu)来也。

　　尽管，十分之原，百姓惧焉。

　　民(mín毛豆几月份成熟上市 毛豆是药材吗)是(shì)此民矣，法是彼法矣，吾又(yòu)何怪焉？吾特恐此(cǐ)徙木立信一(yī)事，若令(lìng)彼东西(xī)各(gè)答消文明国民闻之，当(dāng)必(bì)捧腹而笑，舌而讥矣。

　　呜乎！吾欲无言。

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