仁(rén)政在(zài)现代社(shè)会的意义议论文(wén)，仁政在(zài)现代(dài)社会的意义短篇是孟子仁(rén)政思想的现代意义：现(xiàn)代实行“仁政”，关心当代老百姓的生活(huó)疾(jí)苦(kǔ)，制(zhì)订有利于(yú)百姓生活(huó)的(de)相(xiāng)关(guān)政策，减小贫富差距，更能缓解人与人之间的(de)矛盾，促(cù)进全社(shè)会的合谐的。

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仁政在(zài)现代社会的意义议论文，仁政在现代社会的意义(yì)短篇

　　孟子仁政(zhèng)思想的现代意义：1、现代实行“仁(rén)政(zhèng)”，关心当代老百姓的生(shēng)活疾(jí)苦，制(zhì)订有利于(yú)百姓生活的相(xiāng)关政策，减小贫富差距，更能(néng)缓解人(rén)与人之间的矛盾，促进全社会(huì)的合(hé)谐。

　　2、现代实行“仁政”，国家的当政政(zhèng)府才稳固，才(cái)能受到民众的支持与拥戴(dài)。

　　3、现代(dài)实行“仁政”，多多援助(zhù)他国(guó)，结交盟友，与人(rén)为(wèi)善，这样，才能提(tí)高自己的国际地位,在(zài)危难之(zhī)时，才会得到更多其它国家的支持与帮助。

　　孟子继(jì)承和发展了孔(kǒng)子的德(dé)治思想，发(fā)展(zhǎn)为仁政(zhèng)学说，成为其政(zhèng)治思想(xiǎng)的(de)核(hé)心。

　　他把“亲亲(qīn)”、“长(zhǎng)长”的原则运用于政治，以缓和阶级矛盾，维护封(fēng)建统治阶级的长(zhǎng)远利益。

　　孟子(zi)一方面严(yán)格区分了统治者与被统治(zhì)者的阶级地位，认为“劳(láo)心(xīn)者治(zhì)人(rén)，劳力(l珠海一共几个区最繁华的是哪个街区，珠海几个区？哪个区好？ì)者治于人”，并且模仿(fǎng)周制拟(nǐ)定(dìng)了一套从天子到庶人的等(děng)级制度；

　　另一方面(miàn)，又把(bǎ)统治者和被统(tǒng)治(zhì)者的(de)关系比作父母对子女的关系，主张统治者应该像父母一(yī)样关心人(rén)民(mín)的疾苦(kǔ)，人(rén)民应该(gāi)像(xiàng)对待(dài)父母一样去亲近、服侍统治者。

　　孟子认为，这是一种最理想(xiǎng)的政治，如果统治者实行(xíng)仁政，可以(yǐ)得到人民的衷心拥护；

　　反之(zhī)，如果不顾人民死活，推(tuī珠海一共几个区最繁华的是哪个街区，珠海几个区？哪个区好？)行(xíng)虐(nüè)政，将会失去民(mín)心而变成独夫(fū)民贼，被人民推翻。

　　仁政的具(jù)体(tǐ)内容很广泛，包(bāo)括(kuò)经济、政治(zhì)、教育以及统一天下的途径等，其(qí)中贯穿着一条民(mín)本思(sī)想的线(xiàn)索。

　　这(zhè)种思想是(shì)从春秋时期(qī)重民轻神的思想(xiǎng)发展而(ér)来(lái)的。

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