闻过则喜是什(shén)么意思，闻过(guò)则喜(xǐ)后面一句是什么是【释义】听到别人指出自己的过(guò)错(cuò)而高兴的。

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闻过则喜是什么意思，闻过则喜后面一句是什么

　　【释义】听(tīng)到别人指出(chū)自己的过错而高兴。

　　形容(róng)乐于(yú)接受批评，希望别人指出(chū)自己(jǐ)的(de)过错。

　　【出处】战(zhàn)国·孟轲(kē)《孟子·公孙丑》孟子(zi)对他的(de)弟子们谈到勇于接受(shòu)批评的问(wèn)题时，举出了我国历史上的(de)三个(gè)人来：子(zi)路、禹和舜。

　　子路，春秋时(shí)鲁国(guó)人(rén)，姓仰名由，孔子弟子之一，为人诚实，刚直好勇。

　　他(tā)很愿意别人指出他的缺点。

　　指出的(de)时候，他不但不生气(qì)，而且还很高(gāo)兴，所(suǒ)以说他(tā)“闻过则(zé)喜(xǐ)”。

　　(子路，人(rén)告之以有过，则喜。

　　)禹，是古代传说中(zhōng)的夏朝(cháo)开国(guó)君主(zhǔ)，曾经(jīng)治平了洪水的大患。

　　他和尧、舜等同是被人们(men)传颂(sòng)的(de)古代圣王。

　　他非常虚(xū)心(xīn)，听到别人对他的(de)善言劝告时，往往感激(jī)得下拜。

　　(禹闻善言(yán)，则(zé)拜)舜，也是传(chuán)说中的古代圣王，人(rén)称(chēng)“大舜”，禹的(de)帝位就是舜禅让给他的。

　　孟子说，舜比禹(yǔ)要更伟大。

　　他(tā)能善与人(rén)同，舍己从人，与人(rén)为善。

　　所谓“善与人(rén)同(tóng)”，就(jiù)是把(bǎ)成绩(jì)优点看作不是(shì)个人独有、而是和群众共同的。

　　所(suǒ)谓“舍(shě)己(jǐ)从人(rén)”，就是舍弃自(zì)己的(de)缺点(diǎn)，遵从别人的优(yōu)点。

　　舜曾在历山耕过田，在河滨(bīn)烧过窑，又在雷泽捕(bǔ)过鱼(yú)。

　　从(cóng)他做(zuò)农民、做陶工、做渔(yú)夫，直(zhí)到(dào)做天子，所(suǒ)有的长处没有哪样(yàng)不是向别人(rén)学习来的。

　　吸取别人的长处以(yǐ)提往事不堪回首月明中什么意思解释，往事不堪回首月明中下一句是什么(tí)高自己，从(cóng)而更多地为(wèi)大(dà)家做些好事，这就叫做“与人(rén)为善”。

　　(大(dà)舜(shùn)有大焉，善与(yǔ)人(rén)同，舍已(yǐ)从(cóng)人，乐取(qǔ)于人以为善。

　　自耕稼、陶、渔以至为帝，无非(fēi)取于人者。

　　取(qǔ)诸人(rén)以为善，是与人为善者也。

　　)“闻过(guò)则喜(xǐ)”，后来人们(men)也(yě)说作“闻过色(sè)喜”。

　　“舍己(jǐ)从(cóng)人”，后来变作放弃(qì)自己的主张、听从别(bié)人意(yì)见的意思(sī)；

　　也叫(jiào)“舍己(jǐ)为人”，是(shì)牺牲自己的利(lì)益、为别人服务的意思。

　　“与人为(wèi)善”，后来(lái)也有些变了，成了(le)与人(rén)和睦相(xiāng)处的意思。

闻(wén)过则喜下(xià)一句(jù)是什么

　　闻过则喜下一句是：知过不讳

　　出(chū)自：宋·陆(lù)九渊《与傅全美书》：“故其闻过则喜，知过不讳，改过不惮。

　　”

　　译文：：听到别人说自己有错应当高兴(xīng)，知道自己的过失(shī)应(yīng)当(dāng)不隐讳(huì)，而改(gǎi)正自己的过错(cuò)应当(dāng)毫不(bù)害怕。

　　南宋的思想家陆九渊(yuān)用这一典(diǎn)故(gù)，扩充了关于知(zhī)过必改的含义(yì)，提出(chū)了三旦首层意思。

　　1、不怕人指出(chū)错误(wù)

　　2、知道(dào)错了不自欺欺人，自己仔细分析错误的由来(lái)

　　3、坚决(jué)地改正(zhèng)错误。

扩展资(zī)料：

　　近义词：严于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗解释】：律：约束。

　　严格(gé)地约(yuē)束自己。

　　2. 【出自】：宋·陈亮《谢曾(céng)察院君(jūn)》：“严于(yú)律己，出(chū)而见之事(shì)功；心乎(hū)爱民(mín)，动必(bì)关天(tiān)治道。

　　”

　　2. 【用法】：补(bǔ)充(chōng)式;作谓(wèi)语(yǔ)、补(bǔ)语;含褒义;指(zhǐ)严格地约束自己。

　　反义(yì)词：文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释】：文、饰：掩饰；过、非：错误。

　　用漂亮的言词掩(yǎn)饰(shì)自己的过失和错(cuò)误。

　　2. 【出自】：《论语·子张(zhāng)》：“小人之过也必文。

　　”（意思：一个(gè)小(xiǎo)人对于自己的过(guò)错,总想办法说出一(yī)套理由,把过错掩盖起来。

　　）

　　3. 【语法】：联模饥数合式；作谓语、宾语、定语；含(hán)贬义.

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