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祸患常积于忽微而智(zhì)勇多困(kùn)于(yú)所溺翻译(yì)，夫(fū)祸常(cháng)积于忽微,而智勇(yǒng)多(duō)困刚结婚是不是会天天做于所溺翻译

　　“而智(zhì)勇多困于所溺”的(de)翻译：聪(cōng)明(míng)勇(yǒng)敢的人(rén)反而(ér)常被所溺爱的人(rén)或事(shì)困(kùn)扰。

　　出自《五代史伶官(guān)传序》：“故方其盛也，举天下之(zhī)豪杰莫能(néng)与之(zhī)争；

　　及其(qí)衰也，数十(shí)伶(líng)人困之，而(ér)身死国灭(miè)，为天下笑。

　　夫祸患常积于忽微，而智勇(yǒng)多困于所溺，岂独伶人也哉！作《伶官(guān)传》。

　　”译(yì)文(wén)：因(yīn)此，当庄宗刚结婚是不是会天天做强盛(shèng)的时候，普天(tiān)下(xià)的豪(háo)杰，都不能跟(gēn)他抗争(zhēng)；

　　等到他衰败的(de)时候，几十个伶人围困(kùn)他(tā)，就(jiù)自己丧(sàng)命，国(guó)家灭(miè)亡，被(bèi)天下(xià)人讥笑。

　　可见祸患常常是(shì)由微(wēi)小的(de)事(shì)情积累而(ér)成的，聪明勇(yǒng)敢的人反而常被所溺爱的人或事困扰，难道(dào)只有宠爱伶(líng)人才会这样吗？于是作《伶官传》。

　　《五代史(shǐ)伶官(guān)传序(xù)》是(shì)宋代文学家欧阳修创(chuàng)作的一篇史论。

　　此(cǐ)文(wén)通过对(duì)五代时(shí)期的后唐(táng)盛衰过程的具体(tǐ)分(fēn)析，推论(lùn)出：“忧(yōu)劳可以兴国，逸豫可(kě)以亡身”和“祸患常(cháng)积于忽微，而智勇多困(kùn)于所溺”的结论，说明国家兴衰败(bài)亡不由天命而(ér)取(qǔ)决于(yú)“人事”，借以告(gào)诫(jiè)当时北宋王(wáng)朝执政者要(yào)吸取历史教训，居(jū)安思危，防微杜(dù)渐，力戒骄侈纵欲。

　　文章开门见山，提出全文主旨：盛(shèng)衰之理，决定于(yú)人事。

　　然后便从“人事(shì)”下笔，叙(xù)述庄宗由盛转衰(shuāi)、骤兴(xīng)骤亡的(de)过程(chéng)，以(yǐ)史实具体(tǐ)论(lùn)证主(zhǔ)旨。

　　具体写法上，采用先扬后抑(yì)和对比论证的方(fāng)法(fǎ)，先极(jí)赞庄宗(zōng)成功时意气之盛(shèng)，再叹其(qí)失败时形势之衰，兴与亡、盛与衰前后对照(zhào)，强烈感人(rén)，最后再辅以《尚书》古(gǔ)训(xùn)，更增强了文(wén)章说服力。

　　全文紧扣“盛衰”二(èr)字，夹叙(xù)夹议，史论结合，笔带感慨(kǎi)，语调顿挫多姿，感染力很强，成(chéng)为历(lì)来传诵的佳(jiā)作(zuò)。

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