劝百讽一是(shì)哪个赋(fù)，劝百(bǎi)讽一(yī)的意思(sī)是什么是劝百讽(fěng)一，意思是形容(rón王宝强学历，王宝强不是84年的吗g)规(guī)讽正道的言辞远远(yuǎn)及不上(shàng)劝诱奢靡(mí)的言(yán)辞(cí)的(de)。

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劝百讽一是哪个赋(fù)，劝(quàn)百讽(fěng)一的(de)意(yì)思是什么

　　意在使人警戒，但结果(guǒ)却(què)适得(dé)其反。

　　出自《史记·司马(mǎ)相如(rú)列传》。

　　A.西(xī)汉初年的(de)政论(lùn)文(wén)

　　B.汉代骚体赋

　　C.汉大赋(fù)

　　D.汉(hàn)代后期(qī)的(de)抒情小赋

　　《汉书(shū)．司马相如传赞》：“扬雄(xióng)以为靡丽(lì)之赋，劝百(bǎi)而风(fēng)一，犹骋郑(zhèng) 卫之声，曲终而奏雅，不已戏(xì)呼(hū)！”颜师古注：“奢靡(mí)之辞多，而节俭(jiǎn)之言(yán)少也(yě)。

　　”谓相如之(zhī)赋虽意在(zài)讽(fěng)谏，但终因奢(shē)靡之辞多而掩其意。

　　后以(yǐ)“劝百(bǎi)讽一”指文章意(yì)在警戒，而(ér)效果适得(dé)其反。

　　梁(liáng)启超《译印政(zhèng)治小说(shuō)序》：“富谲(jué)谏于诙谐，发忠爱于馨艳，其(qí)移人之深，视庄(zhuāng)言危论，往往有过，殆(dài)未可以劝(quàn)百讽一而轻薄之也。

　　”

　　意(yì)思解释(shì)：形容规讽(fěng)正道的言辞远远及不上劝诱奢(shē)靡的言辞(cí)。

　　意在使人警(jǐng)戒(jiè)，但结果却(què)适得其(qí)反。

　　来源出处：《史记(jì)·司王宝强学历，王宝强不是84年的吗(sī)马(mǎ)相(xiāng)如列传》：“扬雄以(yǐ)为靡(mí)丽之赋，劝(quàn)百而讽一，犹驰(chí)骋(chěng)郑卫之声，曲终而奏雅，不(bù)已(yǐ)亏乎？”

　　造句例句(jù)：梁启超《译(yì)印(yìn)政(zhèng)治小说序》：“视(shì)庄言(yán)危论，往往有过，殆未(wèi)可以劝百讽一而轻(qīng)薄(báo)之也。

　　”

劝百讽一说的(de)是什么赋

　　劝百讽一说的(de)是汉大赋，出自《法(fǎ)言》一书。

　　史称《法言》为扬雄模仿(fǎng)《论毁并扮(bàn)语(yǔ)》而作(zuò)，至于取名《法言》，则(zé)本于《论(lùn)语·子(zi)罕(hǎn)篇》：法语(yǔ)之言，能无(wú)从乎和《孝经·卿大(dà)夫章》：非先王之法(fǎ)言(yán)不(bù)敢道。

　　法有准(zhǔn)则和(hé)使物平直的意思，所以法言就(jiù)是作为准(zhǔn)则而对事情的是非给以评判之言。

　　汉大赋（新(xīn)体赋）兴起于汉初，衰落(luò)于汉末，历时四百多(duō)年。

　　汉大(dà)赋(fù)是(shì)汉赋的典型形(xíng)式。

　　汉(hàn)大赋用反复问答(dá)的问答体形式(shì)，以铺叙渲染纤灶帝王、贵族王宝强学历，王宝强不是84年的吗(zú)生活(huó)为手段，以微刺帝王(wáng)、贵族淫奢为旨归(guī)，结构宏大，铺陈渲染了大汉帝国无(wú)可比拟的气魄与声威。

　　劝百讽(fěng)一的意思是(shì)形(xíng)容规讽正道的言辞(cí)远远及不(bù)上(shàng)劝诱奢靡的言辞。

　　意(yì)在使人警戒，但结果却适得其(qí)反。

　　“劝”蔽竖是鼓(gǔ)励的意思,“讽”即讽谏。

　　其(qí)意是(shì)说赋中(zhōng)鼓励的成分过多(duō),淹没了篇末(mò)的讽谏主旨,本末(mò)倒(dào)置,结果欲讽(fěng)反劝(quàn),适(shì)得其反,助长了帝(dì)王的奢(shē)侈心理。

　　这是(shì)扬雄对汉大(dà)赋的批评。

　　劝百讽一属(shǔ)于(yú)汉大赋，语出西汉末的(de)《法言》。

　　有人说劝百讽-出自《史(shǐ)记·司马相如(rú)列传》，《史(shǐ)记司马相(xiāng)如列传(chuán)》只是(shì)对 扬雄的(de)提法做(zuò)了(le)自己的评价认为形容(róng)规讽正道的言辞远远及不(bù)上劝诱奢靡(mí)的(de)言(yán)辞。

　　“扬雄以为(wèi)靡丽(lì)之赋,劝百而讽一,犹驰(chí)骋郑卫之(zhī)声(shēng),曲(qū)终(zhōng)而(ér)奉(fèng)雅,不已亏乎?

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