都塔尔与(yǔ)弹布尔的区别(bié)，都(dōu)它尔和弹(dàn)布(bù)尔(ěr)区别是(shì)都塔(tǎ)尔(ěr)：新疆维吾尔族的民间弹弦乐(lè)器的。

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都塔尔与弹布尔(ěr)的区别，都(dōu)它(tā)尔(ěr)和弹布尔区(qū)别

　　外形像(xiàng)个长柄的大水瓢，音箱(xiāng)面板(bǎn)上没有出音孔(kǒng)，没有琴头，有2根琴(qín)弦。

　　音色(sè)清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾(wú)尔族、乌兹别克族弹弦乐器(qì)。

　　琴身像一(yī)个安了(le)长柄(bǐng)的葫芦水瓢(piáo)，音箱面板上没有(yǒu)出(chū)音孔，没有(yǒu)琴头(tóu)，有5根钢丝弦，内二弦及外二弦调成同度音(yīn)。

　　音(yīn)色明净，非(fēi)常动听。

新疆弹拨乐器(qì)有哪些

　　 新(xīn)疆(jiāng)弹拨乐器有哪些(xiē)

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨乐器是用手(shǒu)指或拨子(zi)拨弦，及用(yòng)琴竹击弦而(ér)发音的乐器总称。

　　弹拨乐器分横式(shì)与竖式(shì)两(liǎng)类。

　　横式，如：筝(古筝和转调(diào)筝)、古琴、扬琴和独(dú)弦琴等；竖式，如(rú)：琵琶、阮、月琴(qín)、三弦、柳琴、冬(dōng)不拉和扎木聂等。

　　下面(miàn)我将向大(dà)羡并家介绍新疆(jiāng)的(de)十(shí)大弹拨(bō)乐器。

　　希(xī)望(wàng)大家喜欢(huān)。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔(ěr)”是维吾尔族所有乐器中最长的乐器(qì)，长1米多，琴体像半个水勺，琴体和(hé)琴头用桑木或(huò)红木做成，用钢丝弦(xián)五根，内二(èr)弦及外二(èr)弦调成同(tóng)度音(yīn)，与中(zhōng)弦成四野悄五(wǔ)度关(guān)系，音色明净，十分(fēn)动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大(dà)的热瓦甫(fǔ)。

　　热瓦甫(fǔ)多(duō)为(wèi)木制，外(wài)形独特。

　　上部是细长(zhǎng)的(de)琴身，顶部弯曲(qū)，最下方是一(yī)个(gè)半球形的共鸣箱，琴面用驴、羊或蟒皮(pí)蒙裹(guǒ)，有5-7根弦。

　　它的音色(sè)清亮、纯净，表现力强，所以大(dà)多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但(dàn)有美妙(miào)的气韵，更有美观(guān)大方的外(wài)形，琴身由很多牛角(jiǎo)片或(huò)骨片镶(xiāng)嵌出(chū)形式多样的花纹，并带有规(guī)则性的纹路和图案，显得美(měi)观大方，且(qiě)极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最(zuì)大的都塔尔）传统(tǒng)的.都塔尔，构造(zào大学几乎都开过房，大学谈恋爱的都开过房吗)与弹(dàn)布尔相似，外形(xíng)像个(gè)长柄的大水瓢，由共鸣箱、琴头(tóu)、琴杆、弦(xián)轴、琴马和琴弦等(děng)部分组成。

　　制作材(cái)料多采用经(jīng)过自然干燥的(de)桑木、杏木或核桃木，弹奏出来的(de)琴音声音(yīn)虽小但音(yīn)色却很柔美。

　　都塔尔是一个伴奏极佳的(de)乐(lè)器，它除了(le)在古典音(yīn)乐《十二木卡姆》中作主要伴奏外，还演奏过有(yǒu)名的(de)曲目《木夏乌热(rè)克木卡姆间(jiān)奏曲》《艾介姆(mǔ)》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴

　　 　　卡龙琴是(shì)维吾尔乐器里弦最多的(de)古老民间弹拨(bō)乐器，史籍中称七十(shí)二弦琵琶、“喀尔奈”，形(xíng)状酷似(shì)扬琴，发出(chū)的声音清脆悦耳，近似古筝，但(dàn)比(bǐ)古(gǔ)筝的音色更(gèng)明亮，是演奏古典乐曲《十(shí)二木卡姆》中不可(kě)缺少的(de)乐器。

　　它(tā)盛(shèng)行于(yú)新疆的麦盖提、喀(kā)什(shén)、和田、莎车(chē)、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾(ài)捷克又名哈尔扎克(kè)，起源于(yú)古(gǔ)代的波斯。

　　因(yīn)流行于(yú)新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀(kā)什、莎车和库车等地，所以(yǐ)又(yòu)名多朗艾(ài)捷克(kè)，是新(xīn)疆的维吾尔族、乌孜别克族和塔吉克族(zú)的弓弦乐器，现盛行于南疆一带，主要用于演奏民间歌曲和木卡姆曲调(diào)。

　　 　　 6大学几乎都开过房，大学谈恋爱的都开过房吗、萨它尔

　　 　　萨它(tā)尔又称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的乐器(qì)。

　　萨它(tā)尔的外形与弹拨(bō)尔相似，因音色明(míng)亮，常常用于独奏、合奏或做为演唱“十二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载(zài)，早在十四、十(shí)五世纪，维吾尔族(zú)民间就(jiù)有了(le)这种乐器，到20世纪50年代，萨它尔已遍布全疆各地，并成为维吾尔族人民(mín)喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原(yuán)名“艾西它尔”，是维吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维(wéi)吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳(ěr)好听”的意思，“它尔”的译文是琴弦，合起来的意思就(jiù)是“悦耳(ěr)的(de)弦(xián)乐器”。

　　久已失传，近年才(cái)得以复苏，形似曼(màn)多林(lín)，音(yīn)色(sè)脆亮，可用于独(dú)奏、合奏或(huò)伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢呐别称(chēng)“喇叭(bā)”，据相传，唢呐最(zuì)初流传于波斯、阿拉伯(bó)一带，是古(gǔ)代(dài)波斯(sī)语(yǔ)Surnā的音(yīn)译。

　　它发(fā)音高亢(kàng)、嘹亮(liàng)，过(guò)去多在民间的吹歌会(huì)、秧歌会、鼓(gǔ)乐班和地(dì)方曲艺、戏(xì)曲的伴奏中应用，后经过不断发展(zhǎn)改进(jìn)，不但丰(fēng)富了(le)演奏(zòu)技巧，而且提高了表现力，现(xiàn)已成(chéng)为一件具有(yǒu)特色(sè)的(de)独奏乐器，并广泛(fàn)应用于民族乐队(duì)合奏或(huò)戏曲、歌舞(wǔ)的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为“达卜”, 是新疆维吾尔族人(rén)民最喜爱的打击乐器之一，被誉为维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而(ér)扁平，周围(wéi)装有许(xǔ)多小铁环(huán)，表面蒙以羊皮(pí)、牛皮或蟒皮，其(qí)中以蟒皮音色最好。

　　它的发音清脆响亮，声音力度(dù)变(biàn)化(huà)幅度(dù)较大，技巧灵活(huó)，可(kě)以(yǐ)起到烘托(tuō)各种不同乐曲情绪的作用。

　　有了(le)它(tā)，一切(qiè)都有了(le)激情(qíng)。

　　手鼓的发音清脆响亮，在乐队中起(qǐ)着统(tǒng)一节奏和速度的作用，是名副其实的总指挥。

　　同时，它的声音力(lì)度变化(huà)幅度较大(dà)，技巧灵活，携(xié)带方(fāng)便(biàn)，可以起到烘托(tuō)各种不(bù)同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳(nà)鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓(gǔ)”，在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古(gǔ)拉”，因鼓身用(yòng)铁铸成(chéng)，故(gù)称“铁鼓(gǔ)”，又有(yǒu)“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形状看起来像一个(gè)花盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮，六个纳格(gé)拉为一(yī)套(tào)，每套分(fēn)大(dà)中小三组，每(měi)组两(liǎng)个，一奏高音，一(yī)奏低音，相(xiāng)差4—5度，用木捧敲(qiāo)击。

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