京(jīng)剧的角色(sè)可分为(wèi)哪(nǎ)几种，京剧的(de)角色可分为哪几(jǐ)种角色是生(shēng)、旦、净(jìng)、末、丑的(de)。

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京剧的角(jiǎo)色(sè)可分为(wèi)哪(nǎ)几(jǐ)种，京剧的角色可分为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表(biǎo)演行当的主要类型之一(yī)，除净(jìng)、丑以外(wài)的男(nán)性角色(sè)称为生行。

　　按(àn)其扮演的人物的年龄、身(shēn)份、性格特征和表(biǎo)演特点(diǎn)，大致分为老生、小生、外、末、武生(shēng)和娃娃生几类。

　　生除了红生某些勾脸的武生之外(wài),其他(tā)都是素脸,也就(jiù)是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮演各种不同年龄(líng)、性(xìng)格、身份的女(nǚ)性的(de)一类(lèi)角(jiǎo)色(sè)的总(zǒng)称(chēng)。

　　旦角又分为(wèi)正旦(dàn)、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指(zhǐ)脸画(huà)彩图的(de)花(huā)脸角(jiǎo)色，看(kàn)来并(bìng)不干净，故反其意为净。

　　净行分：以唱为主的铜锤花脸(liǎn)与黑(hēi)头花脸；

　　以工架为主(zhǔ)的架(jià)子花脸，如大将、和(苹果x多重hé)尚(shàng)、绿林好(hǎo)汉及武花脸与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤(chuí)花(huā)脸称正净(jìng)，架(jià)子(zi)花脸叫副净、武工花脸名(míng)武净，武二花脸言(yán)红净，在表演(yǎn)风格上(shàng)均有不同的特(tè)色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与(yǔ)花脸(liǎn)有很大区别。

　　根据(jù)动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代(dài)名词。

　　但舞台上的武丑亦(yì)叫开(kāi)口跳，而能(néng)说能跳，表演出活(huó)泼伶俐，善演武功(gōng)武技的(de)角色，此与牛的丑笨性又完全不同(tóng)。

　　5、末

　　末行扮演中年以上(shàng)男子，多数挂须(xū)。

　　又细分为(wèi)老生(shēng)、末、老外。

　　在北杂(zá)剧中，末(mò)称“末泥”或“末尼色(sè)”，泛指末(mò)本正角，与宋(sòng)元杂(zá)剧所称的“生”同，而与“末”的涵义(yì)不(bù)同(tóng)。

　　宋元南(nán)戏所称之“末”实(shí)即“副末”，除(chú)担任报台(tái)，介绍剧情梗概和剧(jù)目主题的开场外，还在(zài)戏中扮演(yǎn)社会地位低下的次(cì)要(yào)角色。

　　昆剧(jù)“末”行是继宋(sòng)元南(nán)戏脚(jiǎo)色制度发(fā)展而来，按照(zhào)南(nán)昆的路子，包(bāo)括(kuò)老生、副末、老(lǎo)外(wài)三(sān)个家门，约(yuē)在清代中叶初步定型。

京剧的角色(sè)都有(yǒu)哪几(jǐ)种?

　　京(jīng)剧行当又称角色，主(zhǔ)要可分为生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生(shēng)行 简称“生(shēng)”。

　　生行分为须生(老生)、红生、小(xiǎo)生、武生(shēng)、娃娃(wá)生(shēng)等。

　　为京(jīng)剧中的重要行(xíng)当之一。

　　 须生(老(lǎo)生):即中(zhōng)年(nián)以上的剧(jù)中人(rén)，口戴胡子(zi)(髯口)，因(yīn)性格与(yǔ)身份(fèn)的不同，可分为安工老生(shēng)或称(chēng)唱工老生(shēng)(如扮(bàn)演帝(dì)王、官(guān)僚、文人等(děng))，靠把老生(shēng)(如扮演(yǎn)武将)，衰派老生(如(rú)扮演穷困潦(lǎo)倒之人等(děng))。

　　 红生(shēng):为勾红脸的须(xū)生，如扮演关羽(yǔ)、赵(zhào)匡胤等。

　　 小生:指演剧中(zhōng)的(de)翎子(zi)生(shēng)(带雉翎的(de)大将，王侯(hóu)等(děng))，纱帽生(官(guān)生(shēng))、扇子生(书(shū)生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为(wèi)戏中的武(wǔ)打角(jiǎo)色，穿厚(hòu)底靴的叫长靠(墩子)武生，穿(chuān)薄(báo)底靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣(yī)、花(huā)旦、武(wǔ)旦、刀马(mǎ)旦、老旦、贴(tiē)旦、闺(guī)旦等角色。

　　旦角(jiǎo)全(quán)为女性。

　　 青(qīng)衣:以唱为主，扮演(yǎn)贤(xián)妻良母型角色。

　　 花旦(dàn):亦(yì)叫花衫，以服装花艳为特(tè)色，以演皇后(hòu)、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功(gōng)做(zuò)枣(zǎo)禅(chán)见长的(de)女性(xìng)。

　　 老旦:用(yòng)本噪子演唱，多为中(zhōng)老年妇(fù)女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角指(zhǐ)脸(liǎn)画彩图的花脸角(jiǎ苹果x多重o)色，看来并(bìng)不干净，故反其意为‘‘净”净行分(fēn)如下几种(zhǒng)角(jiǎo)色(sè):以唱为(wèi)主的铜锤花(huā)脸与黑(hēi)头花脸;以工(gōng)架为主的架子(zi)花脸，如(rú)大将、和尚、绿林好汉(hàn)及武花脸与摔打花(huā)脸等。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架子花脸叫副净、武工花脸名(míng)武净，武二花(huā)脸言红净，在表(biǎo)演风格上均(jūn)有(yǒu)不同的(de)特(tè)色。

　　4、末行 简称“末”。苹果x多重

　　该行当多(duō)为(wèi)中年(nián)以上的男性。

　　实际末行专司引戏职(zhí)能，如打头出场者，反其(qí)义而(ér)称(chēng)为“末”的。

　　5、丑行 简称(chēng)“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而勾画“三花(huā)脸”，面谱(pǔ)与花脸(liǎn)有很大区(qū)别。

　　 丑行又(yòu)分文丑(chǒu)、武丑。

　　文(wén)丑中又分(fēn)为(wèi)方(fāng)巾丑(文人，儒生);武(wǔ)丑，专演跌(diē)、打、翻(fān)、扑等武技角色(sè)。

　　根据动(dòng)物(wù)属相，丑属牛(niú)，牛(niú)性笨(bèn)，丑为笨的(de)代(dài)名(míng)词。

　　但(dàn)舞台上的武丑亦叫开口跳，而能说能跳(tiào)，表演(yǎn)出活(huó)泼(pō)伶(líng)俐，善(shàn)演武(wǔ)功(gōng)武技的角色，此与牛的丑笨性又完全(quán)不同。

　　扩展资料(liào)：

　　京(jīng)剧(jù)，曾称平剧，中国五(wǔ)大戏曲剧种之一，腔调以(yǐ)西皮(pí)、二(èr)黄为主，用(yòng)胡琴和锣(luó)鼓等伴奏，场景布置(zhì)注(zhù)重写意。

　　被(bèi)视(shì)为中(zhōng)国国(guó)粹，中国戏曲三鼎甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽(huī)剧(jù)是京剧的前身。

　　清(qīng)代乾(qián)隆五十五年（1790年(nián)）起(qǐ)，原(yuán)在南方演出的三庆、四喜(xǐ)、春台、和春， 四大(dà)徽(huī)班陆续进入北京，他们与(yǔ)来(lái)自湖北的汉(hàn)调艺人合作，同(tóng)时(shí)又接受了昆(kūn)曲、秦(qín)腔(qiāng)的(de)部分(fēn)剧目、曲(qū)调和表演方(fāng)法，吸(xī)收了(le)一些地方(fāng)民间曲(qū)调，通过不断(duàn)的(de)交流、融合，最终形成京剧(jù)。

　　京剧(jù)形成后在清(qīng)朝宫廷内(nèi)开始快速发展(zhǎn)，直至民国得到空前(qián)的繁荣。

　　京剧走遍世界各地，成为介绍(shào)、传播中国传统艺(yì)术纯尘文化的(de)重(zhòng)要(yào)媒介。

　　分布(bù)地以北京为中心，遍(biàn)及中国。

　　在(zài)2010年11月(yuè)16日，京剧被(bèi)列入“人类非(fēi)物质(zhì)文化遗产代(dài)表作名(míng)录”。

　　京(jīng)剧一般用油彩化妆(zhuāng)，比(bǐ)较难卸(xiè)下。

　　脸谱的演变和发(fā)展，不是某个人凭空臆造的产物(wù)，而是戏(xì)曲艺术家(jiā)们在长(zhǎng)期艺术实(shí)践中，对(duì)生活(huó)现象(xiàng)的观察、体验、综合，以(yǐ)及对剧(jù)中岩(yán)塌角色的不(bù)断分析、判断(duàn)，作出(chū)评价，才逐步形成了一整套完(wán)整的艺术手法。

　　据史料记载(zài)，脸(liǎn)谱(pǔ)系由唐朝乐(lè)舞(wǔ)大面（传统(tǒng)戏曲角色行当之一，是京(jīng)剧和某些地方戏(xì)中净的别称）所(suǒ)戴面具和参军戏副净的(de)涂面逐渐(jiàn)演(yǎn)变而(ér)来。

　　中国戏曲(qū)理论家翁(wēng)偶虹曾(céng)撰文(wén)说：“中国戏曲脸谱，胚(pēi)胎于(yú)上古(gǔ)的图腾，滥觞于春秋的傩祭(jì)，孽乳为汉、唐的代面，发展为宋(sòng)、元的(de)涂面，形(xíng)成(chéng)为明、清的(de)脸(liǎn)谱。

　　在(zài)戏曲形(xíng)成之(zhī)后(hòu)，脸谱与(yǔ)面(miàn)具仍然(rán)交替(tì)使用。

　　最明(míng)显的贵州的(de)‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏(xì)’，西藏的‘藏戏’，无论(lùn)生(shēng)旦净(jìng)丑，都戴面具(jù)，每(měi)剧多至(zhì)百余，少者亦须数十(shí)。

　　‘南(nán)昆’里的神仙(xiān)鬼怪(guài)，一般均戴(dài)面具(jù)，并(bìng)不勾画(huà)脸谱。

　　京剧(jù)是(shì)具有全(quán)国性的大(dà)剧种，大量(liàng)发展脸谱，可是加官、财神、魁星、土地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面(miàn)具(jù)的混合使用与脸谱(pǔ)谱式的(de)由简(jiǎn)至(zhì)繁，可以看出中国戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧(jù)脸谱与(yǔ)京剧表演艺(yì)术一样，是和演员一(yī)起(qǐ)出现在舞台(tái)上(shàng)的活的艺术(shù)。

　　京剧在中(zhōng)国戏曲史上，虽只(zhǐ)有二百余年(nián)的历史，但与其他戏曲相比，它发(fā)展快，流传广，深受人民群众的喜爱，有广泛(fàn)的(de)群(qún)众(zhòng)基(jī)础。

　　因(yīn)此，京剧脸谱(pǔ)在中国戏(xì)曲(qū)脸谱中(zhōng)具(jù)有(yǒu)特殊(shū)的地位(wèi)。

　　京剧(jù)脸谱是一种写意和夸张的艺(yì)术，常以蝙蝠、燕(yàn)翼(yì)、蝶翅等为图案勾眉眼面颊，结合夸张的(de)鼻(bí)窝(wō)、嘴窝(wō)来刻(kè)画面部的表情。

　　开朗乐观的脸谱总是舒眉(méi)展(zhǎn)眼(yǎn)，悲伤或暴戾的脸谱多是曲眉合目。

　　勾(gōu)画时以“鱼尾纹”的高(gāo)低曲直来(lái)反映年(nián)龄，用“法令纹”的上下开(kāi)合来表现气质，用“印堂纹”的(de)不同图案象征人物性(xìng)格。

　　京剧脸谱，是(shì)具有民族特色的一种特(tè)殊的(de)化妆(zhuāng)方法。

　　由于每个历史人物或某一种(zhǒng)类型的人物(wù)都(dōu)有一种大概的谱(pǔ)式，就像(xiàng)唱(chàng)歌、奏乐都(dōu)要按照乐谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关(guān)于(yú)脸(liǎn)谱(pǔ)的来源，一般的说(shuō)法是来自假面具(jù)。

　　京剧脸谱(pǔ)，是(shì)根(gēn)据(jù)某种(zhǒng)性格、性情(qíng)或(huò)某(mǒu)种特殊类(lèi)型(xíng)的人(rén)物为采用(yòng)某些色彩的。

　　红色的脸谱(pǔ)表示(shì)忠勇义烈，如关羽、姜维、常遇(yù)春(chūn)；黑色的脸谱表示刚烈、正直(zhí)、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张飞、李(lǐ)逵等(děng)；黄色(sè)的(de)脸谱表示凶狠残暴，如(rú)宇文成都、典韦；蓝色或(huò)绿(lǜ)色的(de)脸谱表示一些粗(cū)豪暴(bào)躁的人物，如窦尔敦(dūn)、马(mǎ)武(wǔ)等(děng)；白色的脸(liǎn)谱一(yī)般表示奸(jiān)臣(chén)、坏人，如曹操、赵(zhào)高等。

　　京剧脸(liǎn)谱的色画方(fāng)法，基本上分(fēn)为(wèi)三类：揉(róu)脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的(de)作用，只是夸大剧(jù)中角色的五官部位和面部的纹理，用夸张的手法表(biǎo)现剧中人的性格、心理(lǐ)和生理上的特征，以此(cǐ)来为整个(gè)戏剧的情节服(fú)务，可是发展到后(hòu)来，脸谱由简到(dào)繁、由粗到细、由(yóu)表(biǎo)及里、由浅到深(shēn)，本身就逐渐(jiàn)成为一种具(jù)有(yǒu)民族(zú)特色(sè)的(de)、以人(rén)的面部(bù)为表现手段的图案艺术了(le)。

　　参考资料(liào)：百度百科-京剧

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