唯物主(zhǔ)义(yì)者(zhě)和(hé)唯心主义者什么意思，唯心(xīn)主义者是啥是(shì)“唯心(xīn)主义者”是指以在思维和存(cún)在、精神和(hé)物质的关系这(zhè)个哲学基本问题上，认为精神（意识(shí)）第一性，物质(zhì)第二(èr)性(xìng)，精神决定物质，物质是精神的产物为指导的人的(de)。

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唯物主义者和唯心主义者什么意思(sī)，唯心主义者是啥(shá)

　　“唯心主义者”是指以在思(sī)维和存在、精神和物质的关系这个哲学基本(běn)问题上，认为精神（意识）第(dì)一性，物(wù)质第二性，精(jīng)神决定物质，物质是(shì)精(jīng)神的(de)产(chǎn)物为指(zhǐ)导(dǎo)的人。

　　唯(wéi)心主义有(yǒu)两种基本表现形式：客观唯(wéi)心主义和主观唯心主义(yì)。

　　客观(guān)唯(wéi)心主义认为，在现实(shí)世界之外独立存在(zài)着(zhe)一种客观精(jīng)神，它是世界的本(běn)源(yuán)，世界(jiè)万物是(shì)由它产生(shēng)（派生）出来的。

　　其(qí)著(zhù)名代(dài)表人物，有中国的朱熹、古(gǔ)希腊的柏拉图(tú)和德国的黑格尔等。

　　主观唯心主义是把人(rén)的(de)主观精(jīng)神（意(yì)识、观(guān)念(niàn)等）作为认识(shí)世界的出发点，存在(zài)主观(guān)精神之(zhī)中的是认知上的世界(jiè)，是主观(guān)精神的产(chǎn)物(wù)，而并非真正客观上(shàng)的世界(jiè)。

　　主要代表(biǎo)人物，有中国的陆九渊和王守仁，英国的贝克莱长征有多长公里 红军长征一共用了几年(lái)和德国的费希特等(děng)。

什么是唯物主(zhǔ)义，什么(me)是唯(wéi)心主义？

　　一(yī)、唯物主义认(rèn)为是物(wù)质第一性，意识第二性。

　　物质(zhì)决定(dìng)意识。

　　在唯物主(zhǔ)义的发(fā)展过程(chéng)中(zhōng)，根据(jù)对(duì)“物质”认识的深度和广(guǎng)度羡氏的(de)不同，又划分为(wèi)三种(zhǒng)形态：

　　古代朴素(sù)唯物主义把世界的本原看作是一(yī)种或(huò)几种实物(wù)；近(jìn)代形(xíng)而上学唯物主义随着近(jìn)代物理(lǐ)学(xué)的发展(zhǎn)它把世界的(de)本(běn)原(yuán)看作是兄配散原(yuán)子。

　　辩证(zhèng)唯物主义和(hé)历史唯物主义即马克思(sī)主义哲(zhé)学(xué)，把世界的本原归结(jié)为物质。

　　二、唯(wéi)心(xīn)主义(yì)认(rèn)为意识第一性，物质第二性(xìng)。

　　又(yòu)分为(wèi)了主观唯心主(zhǔ)义(yì)和客(kè)观(guān)唯心主义。

　　这是考试中的易错知识点。

　　主观唯心主(zhǔ)义主张世(shì)界的本(běn)原是人的精神；客观(guān)唯心主义主(zhǔ)张世(shì)界的本原是脱离(lí)物质世界的“客观(guān)精神(shén)”。

　　扩展资(zī)料：

　　物质的唯一特性是客(kè)观实(shí)在性，物质的根(gēn)本(běn)属性是运动。

　　两者(zhě)是不同的，前者(zhě)是区别长征有多长公里 红军长征一共用了几年(bié)于意识而言的唯一特(tè)性。

　　后者是指物质具有的属性中最根本的是运动卖弊(bì)。

　　世界的(de)本原是物质，这(zhè)揭示(shì)了世界的来(lái)原。

　　世界(jiè)的本质是物质，这(zhè)揭(jiē)示了世界的共同属性和(hé)本质特征。

　　物质第一性，它是相对意(yì)识(shí)第二性(xìng)而言的。

　　意长征有多长公里 红军长征一共用了几年识(shí)是物(wù)质的(de)反映(yìng)，揭示的是物(wù)质决定意识。

　　意识的能(néng)动作用(yòng)，首先表现于人的(de)意(yì)识能正确(què)反(fǎn)映客观世界(jiè)，其次集中表现于意识能(néng)反作用客(kè)观事物(wù)。

　　前(qián)者不排斥意识对物质的反映有错误的方面，但强调能正(zhèng)确反(fǎn)映(yìng)，要求人类不断(duàn)探索，追(zhuī)求真理。

　　后者在(zài)前者的基础(chǔ)上得出两方面(miàn)：正(zhèng)确的意识促进事(shì)物的发展，错(cuò)误的意识阻碍事(shì)物的发展。

　　唯物主义者和唯心(xīn)主义者什么意思，唯心主义者是啥是“唯心主义者”是指以在思维和存在、精(jīng)神和物(wù)质的关系这个哲学基本(běn)问题上(shàng)，认为精神(shén)（意识）第一性，物质第(dì)二性，精神决定物(wù)质，物质是精神(shén)的产物为指导的人的。

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唯物主义者和唯心主(zhǔ)义者(zhě)什么意思，唯(wéi)心主义者是啥(shá)

　　“唯(wéi)心主义(yì)者”是指以(yǐ)在思维和存在、精(jīng)神(shén)和物(wù)质的关系这个(gè)哲学基本问(wèn)题(tí)上，认(rèn)为精神（意识(shí)）第(dì)一性，物质第(dì)二(èr)性，精神决定物质，物质(zhì)是精神的产物为指导的人。

　　唯心主(zhǔ)义(yì)有两种基本表(biǎo)现(xiàn)形式(shì)：客观唯心主义和主观唯心主义(yì)。

　　客观唯心主义认(rèn)为，在现实(shí)世(shì)界之外独立存在着一种(zhǒng)客观精神(shén)，它是世(shì)界的本(běn)源(yuán)，世界万物(wù)是由它产(chǎn)生（派生）出(chū)来的。

　　其(qí)著(zhù)名(míng)代表人物，有(yǒu)中(zhōng)国的朱熹、古希腊的(de)柏拉图和德国的黑格(gé)尔等。

　　主观唯心主(zhǔ)义是把(bǎ)人的(de)主(zhǔ)观精神(shén)（意识(shí)、观念等）作为认识世界的出发点，存在主观精神之(zhī)中(zhōng)的是认(rèn)知(zhī)上的世界(jiè)，是主观精(jīng)神(shén)的产物，而并非真正客观上的世界。

　　主要代表人物，有中国(guó)的陆九渊和王守(shǒu)仁，英国的贝克莱和(hé)德国的费希特等。

什么是唯物主义，什(shén)么是(shì)唯心主义？

　　一、唯物主(zhǔ)义(yì)认为是物质第一(yī)性，意识第二(èr)性。

　　物质决定意识(shí)。

　　在(zài)唯物主义的发(fā)展(zhǎn)过程中，根据对“物质”认识的深度和广度羡氏(shì)的不(bù)同(tóng)，又划分为(wèi)三种形态(tài)：

　　古代朴素唯(wéi)物主义把世(shì)界的本原看作是一种(zhǒng)或几(jǐ)种(zhǒng)实物；近代形而上学唯物(wù)主义随着近(jìn)代物理学的发(fā)展它把世界的本原看(kàn)作是兄(xiōng)配散原(yuán)子(zi)。

　　辩证唯物主义和历(lì)史唯物(wù)主义即(jí)马克思主义哲学(xué)，把(bǎ)世界的本原(yuán)归结为物(wù)质。

　　二、唯心主义(yì)认为意识第(dì)一性，物质第二性。

　　又(yòu)分为(wèi)了主观唯心主义(yì)和(hé)客观唯心主义(yì)。

　　这是考试中的易(yì)错知识点。

　　主观唯心主义主(zhǔ)张(zhāng)世界的本原是人(rén)的(de)精神；客(kè)观唯心主义主(zhǔ)张(zhāng)世界的(de)本原是脱(tuō)离物质世界的“客(kè)观精神”。

　　扩(kuò)展资料：

　　物(wù)质(zhì)的唯(wéi)一特性是(shì)客观实(shí)在性，物(wù)质的根本(běn)属性是运(yùn)动(dòng)。

　　两者是(shì)不同(tóng)的，前者是区(qū)别(bié)于意识而言(yán)的唯一特性。

　　后者是指物质(zhì)具有(yǒu)的属性中最根本的(de)是运动卖弊。

　　世界(jiè)的本原是物质，这揭(jiē)示了世界的来原。

　　世界(jiè)的本质是物质，这(zhè)揭(jiē)示了世界(jiè)的共同(tóng)属(shǔ)性和本质特征(zhēng)。

　　物质第一(yī)性，它是相对意识(shí)第二性(xìng)而言(yán)的。

　　意识是物质的反映，揭(jiē)示(shì)的是(shì)物(wù)质决定意识。

　　意识的能动作用，首(shǒu)先表现于人(rén)的意识能正确反映客观世界，其次(cì)集中表现(xiàn)于意识(shí)能反作用客观事物。

　　前者不排斥意识对物质(zhì)的反映(yìng)有(yǒu)错(cuò)误的方面，但(dàn)强调(diào)能正确反映，要求人类不(bù)断探索，追求真理。

　　后(hòu)者在前者的基(jī)础上得出两方面：正确的意识促进事物的发展，错误的意(yì)识(shí)阻碍事物的(de)发展。

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