大漠孤烟直长河落(luò)日圆是什么意(yì)思(sī)，长(zhǎng)河落(luò)日圆啥(shá)意思是“长河落日圆”的(de)意思：无尽黄河上落日浑(hún)圆(yuán)的。

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大漠(mò)孤烟直(zhí)长(zhǎng)河落日圆是什么意思(sī)，长河落日(rì)圆啥意思

　　1、“长河落日圆”的(de)意思：无(wú)尽黄河上(shàng)落日浑圆(yuán)。

　　2、“长河落日圆”出自(zì)唐(táng)代王维的诗《使(shǐ)至塞上》，全诗如下：单车欲问(wèn)边(biān)，属国过(guò)居延。

　　征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡(hú)天(tiān)。

　　大漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　萧关逢候吏，都(dōu)护(hù)在燕(yàn)然。

　　3、该诗(shī)大意：乘单车想去慰问边关(guān)，路经的属国已过居延。

　　千里(lǐ)飞蓬也(yě)飘出汉(hàn)塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到(dào)萧关遇到侦候骑士，告诉我都护(hù)已(yǐ)在燕(yàn)然。

　　4、王维（701年－761年，一(yī)说(shuō)699年—761年），河东蒲州（今山西运城(chéng)）人(rén)，祖籍山西祁县，唐(táng)朝著(zhù)名(míng)诗人、画家，字摩诘，号摩诘居(jū)士，世称“王(wáng)右丞(chéng)”，因笃信佛教，有“诗佛”之称。

　　今存诗(shī)400余首，重要诗作有《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等(děng)。

　　受禅宗影响很大，精通佛学，精通诗、书、画、音乐等，与孟浩然合称“王(wáng)孟(mèng)”。

　　苏轼评(píng)价其：“味摩诘(jí)之诗(shī)，诗(shī)中有画；

　　观摩诘之画，画中有诗。

大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)是什么(me)意(yì)思(sī)？

　　“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”的意思——浩瀚的沙(shā)漠中孤烟直(zhí)上云(yún)天，无尽的黄河上(shàng)落日浑圆。

　　这是千古流传的名(míng)句，描(miáo)述(shù)了(le)塞外孤寂、死静、萧条(tiáo)的(de)画(huà)面，给人凄凉的感觉(jué)。

　　【“大漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无边的沙漠，只(zhǐ)有用一(yī)个“大(dà)”字才(cái)能状其景观(guān)；在这纯(chún)然一色、荒凉无边的(de)背景之上，那远处独起(qǐ)的(de)一(yī)股炊烟(yān)，既显得孤单，又(yòu)格外醒目，也只有“孤烟”二字(zì)方能(néng)状其(qí)神韵。

　　“孤烟”之后随(suí)一“直”字，使景物(wù)一下子变得挺拔坚(jiān)韧，刚(gāng)直有力。

　　“长河落日圆”，苍(cāng)茫的沙(shā)漠(mò)，没有山(shān)，没有树(shù)，只(zhǐ)有黄河横(héng)贯其间。

　　视野所及(jí)，大漠(mò)无边无际，黄河(hé)杳(yǎo)无尽头，“长”字(zì)便自然涌上作者心头(tóu)。

　　而(ér)“长(zhǎng)河”之(zhī)上，是那一轮圆圆的落(luò)日，这里的“圆”字与前面的“直”字，都用(yòng)得逼真传神，难以言其妙处。

　　真像《红(hóng)楼梦》里香菱所说(shuō)：“这‘直’字似无理，‘圆’字(zì)似太俗。

　　合上书一想，倒像是(shì)见了(le)这景的。

　　若说再找(zhǎo)两(liǎng)个字(zì)换这(zhè)两个，竟再(zài)找(zhǎo)不出两个字(zì)来。

　　”

　　解(jiě)析(xī)二(èr)：

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆”这(zhè)不是描(miáo)写河流的句子，它(tā)其实(shí)是具体描写进入边(biān)塞后所看到的(de)塞外奇特(tè)壮丽(lì)的风(fēng)光。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚无边，所以用(yòng)了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没(méi)有什(shén)么奇观异景，烽火台(tái)燃起的那一股浓烟就显得(dé)格(gé)外醒目，因(yīn)此称(chēng)作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出了景物的单调，紧(jǐn)接一个“直”字，却又表现了它的劲(jìn)拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙(shā)漠上没有山峦林木，那(nà)横贯其间的黄河，就非用一肆纳慧个(gè)“长”字(zì)不能表达(dá)诗人的感觉。

　　落日，本来容易(yì)给(gěi)人以(yǐ)感(gǎn)伤(shāng)的印(yìn)象，这里(lǐ)用一“圆”字，却给人(rén)以亲切(qiè)温暖而又苍茫的感觉。

　　一(yī)个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而且表现了作者的(de)深切的感受。

　　诗人把自己的孤寂情(qíng)绪巧妙地(dì)溶化在广阔的自然景象(xià戊戌年是哪一年ng)的描绘(huì)中。

　　【作品出(chū)处(chù)】

　　“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆”出自《使至塞(sāi)上》，是唐代诗人王(wáng)维奉命赴(fù)边疆慰问(wèn)将士途中所作的(de)一首纪行(xíng)诗(shī)，记述(shù)出使塞(sāi)上的(de)旅程以及旅程中所见的(de)塞外风光。

　　【作品原文】

　　使(shǐ)至塞上

　　单车欲(yù)问边(biān)，属国(guó)过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　大漠孤(gū)烟(yān)直，长河落日圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕(yàn)然。

　　【词句注(zhù)释(shì)】

　　⑴使至塞上：奉(fèng)命出(chū)使边塞(sāi)。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单车：一辆(liàng)车，车辆(liàng)少，这(zhè)里(lǐ)形容轻车简从。

　　问(wèn)边：到边塞去看望(wàng)，指慰问守卫边(biān)疆的官兵(bīng)。

　　⑶属国：有(yǒu)几(jǐ)种解释：一指(zhǐ)少数(shù)民(mín)族(zú)附(fù)属于汉族(zú)朝(cháo)廷而(ér)存其国号者。

　　汉、唐(táng)两朝均有一(yī)些属国。

　　二指官名，秦汉时有一种官职名为(wèi)典(diǎn)属(shǔ)国，苏武归汉后即授典属国(guó)官职裂答(dá)。

　　属国，即典属国的简称，汉(hàn)代称(chēng)负责(zé)外交事(shì)物的官(guān)员为典属国，唐人有时以“属国”代称(chēng)出使边陲的使(shǐ)臣，这里诗人(rén)用(yòng)来(lái)指自己使(shǐ)者的(de)身份。

　　居延：地名，汉(hàn)代称居延泽，唐代称居延(yán)海，在今内(nèi)蒙古额济纳旗北境。

　　又西汉张掖(yē)郡有(yǒu)居(jū)延县（参见《汉书·地理志》），故(gù)城在今额济纳旗东南。

　　又东汉凉州刺史(shǐ)部有张掖居延属国，辖境(jìng)在居延泽一带。

　　此句一(yī)般注本均言(yán)王维路过居延。

　　然(rán)而王(wáng)维此次出使，实际上无需经过(guò)居延。

　　因(yīn)而(ér)林庚、冯(féng)沅君(jūn)主编的《中国历(lì)代诗歌选》认为此句是写唐王(wáng)朝“边塞(sāi)的辽阔，附(fù)属国直到居延(yán)以(yǐ)外”。

　　⑷征蓬(péng)：随风远飞的(de)枯蓬，此处茄键为诗人(rén)自喻(yù)。

　　⑸归雁：雁(yàn)是候鸟，春天北飞，秋天南行，这(zhè)里是指大雁北飞。

　　胡天：胡(hú)人的(de)领地。

　　这里是指唐军(jūn)占领的北方(fāng)。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大(dà)约是指(zhǐ)凉州之北的(de)沙漠(mò)。

　　孤烟(yān)：赵(zhào)殿成注有二解：一云古代边防报警时(shí)燃狼(láng)粪，“其烟直而(ér)聚，虽风吹之(zhī)不散”。

　　二(èr)云塞(sāi)外多(duō)旋风(fēng)，“袅(niǎo)烟沙而直上”。

　　据后人有到甘肃、新疆实地考察者(zhě)证实，确有旋风如“孤烟直(zhí)上”。

　　又：孤烟也(yě)可能(néng)是唐(táng)代边(biān)防(fáng)使用(yòng)的平安火。

　　《通典》卷(juǎn)二一(yī)八云：“及暮，平安火不至。

　　”胡三省注(zhù)：“《六典》：唐镇戍烽候(hòu)所至(zhì)，大率相去三十里，每日初夜，放烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河(hé)：即黄河；一(yī)说指流经凉州（今甘(gān)肃武威(wēi)）以北沙漠的一条内(nèi)陆河，这条河在唐(táng)代叫(jiào)马成(chéng)河，疑即(jí)今石(shí)羊河。

　　⑻萧(xiāo)关：古关名，又名陇(lǒng)山关，故址在今宁(níng)夏固(gù)原东南。

　　候骑：负责侦(zhēn)察(chá)、通讯的骑兵(bīng)。

　　王维出使(shǐ)河西并不经(jīng)过萧关，此处大概是用何逊诗“候骑出萧关(guān)，追兵赴马(mǎ)邑”之(zhī)意，非实写。

　　候骑(qí)：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝(cháo)在西北边疆(jiāng)置安(ān)西、安北等六大(dà)都护府，其长官称都(dōu)护，每府派大(dà)都(dōu)护一(yī)人，副(fù)都护二人，负责辖区(qū)一(yī)切事(shì)务。

　　这里(lǐ)指前(qián)敌(dí)统(tǒng)帅(shuài)。

　　燕然：古山(shān)名，即今蒙古国杭爱山(shān)。

　　这里(lǐ)代指前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军大破(pò)单于军，“遂登(dēng)燕然山，去塞三千(qiān)余里(lǐ)，刻(kè)石勒功，纪汉威德(dé)，令班固(gù)作铭。

　　”此两句意(yì)谓(wèi)在途中遇到候骑，得知主帅(shuài)破敌后(hòu)尚在前(qián)线未归。

　　【作品白话译文】

　　乘单车想(xiǎng)去慰问边关，路经(jīng)的属国已过居延。

　　千里飞(fēi)蓬也飘出汉塞，北归(guī)大雁(yàn)正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

　　到(dào)萧关遇到侦候(hòu)骑士，告诉我都护已在燕然(rán)。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二十四年（736年(nián)）吐蕃发兵(bīng)攻打(dǎ)唐属国小勃律(lǜ)（在(zài)今(jīn)克(kè)什米尔北）。

　　开元二十五(wǔ)年（737年）春，河(hé)西节度副大(dà)使崔希逸在青涤西(xī)大破(pò)吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以监察御史的身份(fèn)奉(fèng)使(shǐ)凉州，出塞宣慰，察访军情，并任河西节度使判官，实(shí)际上是将王维(wéi)排挤出朝(cháo)廷。

　　这首诗(shī)即作于此次出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至(zhì)塞(sāi)上(shàng)》载于《全(quán)唐诗》卷一百(bǎi)二十(shí)六。

　　此诗(shī)描绘了出(chū)使边塞的艰苦情况，抒发了作者漂泊天涯的悲壮(zhuàng)情怀和孤寂之情。

　　首联(lián)两句交待此行目的和到(dào)达地点，诗缘何而(ér)作(zuò)；颔联两句包含多重意(yì)蕴(yùn)，借蓬草自况，写飘零(líng)之感；颈联两句描绘了边陲大漠中壮阔雄奇的景象(xiàng)，境界阔(kuò)大，气象雄浑；尾联两句虚(xū)写战争(zhēng)已取得(dé)胜利，流露出对(duì)都护的赞叹(tàn)。

　　此诗(shī)既反映(yìng)了边塞生活，同时也表(biǎo)达了(le)诗人(rén)由于被排挤而产生的孤独(dú)、寂寞、悲伤之情(qíng)以及(jí)在(zài)大漠的雄浑景色中情感(gǎn)得到熏陶、净(jìng)化、升华后(hòu)产生的慷慨(kǎi)悲壮之情，显露出一种(zhǒng)豁达情(qíng)怀。

　　“单车欲问边(biān)”，轻车(chē)前往(wǎng)，所往之处是：“属国过居延。

　　”居(jū)延在今甘肃张掖(yē)县西北，远在西北边塞。

　　“征蓬(péng)出汉塞(sāi)，归(guī)雁入胡天。

　　”诗人以“蓬(péng)”“雁(yàn)”自比(bǐ)，说自(zì)己像随(suí)风戊戌年是哪一年而去(qù)的蓬草一样出(chū)临“汉塞”，像振(zhèn)翮北飞(fēi)的“归雁(yàn)”一样进(jìn)入“胡天(tiān)”。

　　古诗中多用飞蓬(péng)比(bǐ)喻漂流在外的(de)游子(zi)，这里(lǐ)却是比(bǐ)喻一个负有朝廷(tíng)使命的大臣(chén)，正是(shì)暗写诗人内心的激愤(fèn)和抑郁。

　　与首句的“单(dān)车”相呼应。

　　万里行程只用了十个(gè)字轻轻带(dài)过。

　　然(rán)后抓住沙漠中的典(diǎn)型景物(wù)进行刻画：“大(dà)漠孤(gū)烟直，长河落日圆(yuán)。

　　”

　　最后两句写(xiě)到达边(biān)塞(sāi)：“萧关逢候骑，都护在燕(yàn)然(rán)。

　　”到了边塞(sāi)，却没(méi)有遇到将(jiāng)官，侦察兵告诉使臣：首将正在燕然前线。

　　诗人(rén)把笔墨重点用在了他(tā)最(zuì)擅胜场的(de)方(fāng)面——写景。

　　作者出(chū)使，恰(qià)在春天。

　　途中见数行归雁(yàn)北翔(xiáng)，诗(shī)人即景(jǐng)设喻，用归雁自比，既叙事，又写(xiě)景，一笔两到，贴切自(zì)然。

　　尤(yóu)其是“大漠(mò)孤烟直，长河(hé)落日(rì)圆”一联，写进入边塞后所看到的塞(sāi)外奇(qí)特壮丽的风(fēng)光(guāng)，画面开(kāi)阔，意境雄(xióng)浑(hún)，近(jìn)人王国维称之为(wèi)“千古壮(zhuàng)观”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以(yǐ)用了“大漠“的“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观(guān)异(yì)景，烽火(huǒ)台燃(rán)起的那一股(gǔ)浓烟就显得格外醒(xǐng)目(mù)，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景(jǐng)物(wù)的单调，紧接一个“直”字，却又表现了它(tā)的劲拔(bá)、坚(jiān)毅之(zhī)美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯其间(jiān)的(de)黄河，就非用(yòng)一个“长”字(zì)不能(néng)表(biǎo)达诗人的感觉。

　　落日，本来容易(yì)给人以感伤(shāng)的(de)印象，这里用一“圆(yuán)”字，却给(gěi)人以亲切温暖而又苍茫(máng)的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字(zì)，不(bù)仅准确地描绘(huì)了沙漠的景象，而且表现了作者的深切的感受。

　　诗人(rén)把自(zì)己的孤寂(jì)情绪巧妙地溶化在(zài)广阔的自然(rán)景象的(de)描绘中。

　　【名家点评】

　　屈(qū)复《唐诗成(chéng)法(fǎ)》评(píng)此诗(shī)：“前四写其芜远，故有“过(guò)”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人，故用(yòng)‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字(zì)，又加一(yī)倍(bèi)惊恐，方转出七八(bā)，乃为有(yǒu)力。

　　”

　　徐增《而庵说唐(táng)诗(shī)》评此(cǐ)诗：“‘大漠(mò)’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三(sān)昧集笺江》评此(cǐ)诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极自(zì)然。

　　后人全讲炼字(zì)之法，非(fēi)也；不讲炼(liàn)字(zì)之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中(zhōng)人(rén)物香菱之口评价此诗：“‘大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　’想来烟如(rú)何直？日自然是圆的。

　　这‘直(zhí)’字似无理，‘圆’字(zì)似太俗。

　　要说再找两个字换这(zhè)两个(gè)，竟再找不出两个字(zì)来。

　　”“诗的好处，有(yǒu)口里说不出(chū)来的意思，想(xiǎng)去却是逼真的；又似(shì)乎无理的，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王(wáng)右丞集笺注》中评此诗颈联两句说：“亲见(jiàn)其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高度评价(jià)此诗颈联两句：“‘明月(yuè)照(zhào)积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月(yuè)’‘黄(huáng)河落(luò)日圆’，此种境界，可谓千古壮观。

　　求之(zhī)于(yú)词，唯(wéi)纳(nà)兰容(róng)若塞上之(zhī)作，如《长相思》之(zhī)‘夜深千(qiān)帐灯’，《如梦令(lìng)》之‘万帐穹庐(lú)人(rén)醉，形(xíng)影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作(zuò)者简介】

　　王维，唐代诗(shī)人，字摩诘(jí)。

　　原籍(jí)祁(qí)（今属山西(xī)），其父(fù)迁居蒲州（治今山西永济(jì)西），遂为河东人。

　　开元(yuán)（唐(táng)玄宗年号，713—741年）进士。

　　累(lèi)官(guān)至给事中(zhōng)。

　　安(ān)禄山(shān)叛军陷长安(ān)时曾受(shòu)职，乱平后，降为(wèi)太子中(zhōng)允。

　　后(hòu)官至尚书右丞，故亦称王右丞。

　　晚(wǎn)年居蓝(lán)田辋川，过着(zhe)亦官亦隐的优(yōu)游生活。

　　诗(shī)与孟浩然齐名，并称(chēng)“王孟(mèng)”。

　　前期写过一些以(yǐ)边塞题(tí)材的诗篇，但其作品(pǐn)最(zuì)主要的则为山水诗，通过(guò)田园山(shān)水(shuǐ)的描绘，宣扬(yáng)隐士生活和佛教禅理；体物精细(xì)，状写传神，有独特成就。

　　兼通音乐，工(gōng)书画。

　　有《王右丞集》。

　　大(dà)漠孤烟直长河落日圆是(shì)什么意思，长河落日圆啥意思是“长河(hé)落(luò)日圆”的意思：无尽黄河上(shàng)落日(rì)浑圆的。

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大漠孤烟直(zhí)长(zhǎng)河落日圆(yuán)是什(shén)么(me)意思，长河落日圆啥(shá)意(yì)思(sī)

　　1、“长河落日(rì)圆”的意(yì)思：无尽黄河(hé)上落(luò)日浑圆。

　　2、“长河落日(rì)圆”出自唐代王维的诗《使至(zhì)塞上》，全诗如下：单(dān)车欲问边，属(shǔ)国过居延。

　　征蓬出汉塞，归(guī)雁入胡天。

　　大漠孤(gū)烟(yān)直，长河落日圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕(yàn)然。

　　3、该诗大意：乘单车想去(qù)慰问边关，路(lù)经的属(shǔ)国已过居延。

　　千里飞蓬也(yě)飘(piāo)出汉塞，北归大雁(yàn)正翱(áo)翔云(yún)天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日(rì)浑圆。

　　到(dào)萧关(guān)遇到侦候骑(qí)士，告诉我都护(hù)已在(zài)燕然。

　　4、王维(wéi)（701年(nián)－761年，一说(shuō)699年(nián)—761年），河东蒲州(zhōu)（今山(shān)西运城）人，祖籍(jí)山西祁县，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号(hào)摩(mó)诘居士(shì)，世称“王右丞(chéng)”，因笃信佛教(jiào)，有“诗(shī)佛(fú)”之称。

　　今存诗400余首，重要诗作有《相思》、《山居秋(qiū)暝》等。

　　受禅宗(zōng)影响很大，精通(tōng)佛学，精通(tōng)诗、书(shū)、画、音乐等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼(shì)评价其：“味摩诘之(zhī)诗，诗中有(yǒu)画；

　　观摩诘之画，画中有(yǒu)诗。

大漠孤烟(yān)直,长河(hé)落(luò)日圆(yuán)是什么意思？

　　“大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日圆”的意思——浩(hào)瀚的沙漠中(zhōng)孤烟直(zhí)上云(yún)天，无尽的黄河(hé)上落日浑圆。

　　这是千古(gǔ)流传的(de)名(míng)句(jù)，描述了(le)塞(sāi)外孤寂、死静(jìng)、萧条(tiáo)的画面，给人凄凉的感觉。

　　【“大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”解析(xī)】

　　解析一(yī)：

　　那(nà)茫茫无(wú)边的沙(shā)漠，只有用一个“大(dà)”字才能状其(qí)景观(guān)；在这纯(chún)然一色、荒凉无边的(de)背(bèi)景之上(shàng)，那(nà)远处独起的一股炊烟，既显得(dé)孤单，又格外(wài)醒目，也(yě)只有“孤烟”二字(zì)方能状其神(shén)韵(yùn)。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使(shǐ)景物一下子变得挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长河落(luò)日圆”，苍茫(máng)的沙(shā)漠，没有(yǒu)山，没有树，只(zhǐ)有(yǒu)黄(huáng)河横(héng)贯(guàn)其间。

　　视野所及，大漠无边无际，黄河杳(yǎo)无尽头，“长(zhǎng)”字便自(zì)然涌上作(zuò)者(zhě)心头。

　　而“长河”之(zhī)上，是那一轮(lún)圆圆(yuán)的(de)落日(rì)，这里的“圆”字与前面的(de)“直”字，都用得逼真传神，难(nán)以言其(qí)妙处。

　　真像《红(hóng)楼梦》里香菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字似(shì)太(tài)俗。

　　合上书一(yī)想，倒像是见了这景的。

　　若说再找两个字换这两(liǎng)个，竟再找(zhǎo)不出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日圆”这不是描写(xiě)河流的句子(zi)，它其实是(shì)具体(tǐ)描(miáo)写进入边塞后所看到的塞外(wài)奇(qí)特壮丽的风光。

　　画面开阔，意境雄(xióng)浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以(yǐ)用了“大(dà)漠(mò)“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没有(yǒu)什么奇观异景，烽火台(tái)燃起的那(nà)一股(gǔ)浓烟(yān)就显得(dé)格外(wài)醒目，因此称(chēng)作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤(gū)”字写(xiě)出了景物的单调，紧接一个(gè)“直(zhí)”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙(shā)漠上没有山峦(luán)林木(mù)，那横贯其(qí)间(jiān)的黄河，就(jiù)非用一(yī)肆纳(nà)慧个(gè)“长”字不能表达诗人(rén)的(de)感觉。

　　落(luò)日，本(běn)来(lái)容易(yì)给人以感伤的印象，这里用一“圆(yuán)”字，却给人(rén)以亲(qīn)切温(wēn)暖而又苍茫的感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字(zì)，一个“直”字，不仅准(zhǔn)确地描绘了沙漠的(de)景(jǐng)象，而且(qiě)表(biǎo)现了作者的深切的感受(shòu)。

　　诗人(rén)把自(zì)己的孤寂情绪巧妙(miào)地溶化在(zài)广阔的自然景(jǐng)象的(de)描绘中。

　　【作(zuò)品出处】

　　“大(dà)漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落(luò)日圆”出自《使(shǐ)至塞上》，是唐代诗人王(wáng)维奉命赴边疆慰问将(jiāng)士(shì)途(tú)中(zhōng)所作的(de)一(yī)首纪行诗，记述出使塞上的旅程以(yǐ)及旅(lǚ)程(chéng)中(zhōng)所见的塞(sāi)外风光。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单(dān)车欲(yù)问边，属国过居(jū)延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　大(dà)漠孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　萧(xiāo)关逢候骑，都护在(zài)燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉(fèng)命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单(dān)车：一辆车，车(chē)辆(liàng)少，这里(lǐ)形容轻车简从。

　　问(wèn)边：到边塞去看望(wàng)，指慰问(wèn)守卫(wèi)边疆的官兵。

　　⑶属国：有(yǒu)几种解释(shì)：一指少(shǎo)数民(mín)族附属于汉(hàn)族朝(cháo)廷而存(cún)其国(guó)号(hào)者。

　　汉、唐(táng)两朝均有一些属国。

　　二指官名，秦汉时有一种(zhǒng)官职名为(wèi)典属国，苏(sū)武归汉(hàn)后(hòu)即授典(diǎn)属国(guó)官职裂答。

　　属(shǔ)国，即典属(shǔ)国的(de)简称，汉代(dài)称(chēng)负责(zé)外交事物的官员(yuán)为典属国，唐人有(yǒu)时以“属国”代称出使边陲的使臣，这里诗(shī)人用来指自(zì)己使者的身份。

　　居延(yán)：地名，汉代称(chēng)居延泽，唐(táng)代称居延(yán)海，在今(jīn)内(nèi)蒙古额济纳旗北境。

　　又西汉张掖郡有居延县（参见(jiàn)《汉书·地(dì)理志》），故城在(zài)今额济纳(nà)旗东南。

　　又(yòu)东汉凉州刺史部有张(zhāng)掖居延属国，辖境在居延泽一带。

　　此句一般注本均言王维路过居延(yán)。

　　然(rán)而王维此次(cì)出(chū)使，实际上(shàng)无需经过居延(yán)。

　　因而林庚、冯沅君主编的《中(zhōng)国(guó)历代诗歌选(xuǎn)》认为此句是写唐(táng)王朝“边塞(sāi)的辽阔，附(fù)属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬(péng)：随风远飞的枯(kū)蓬，此处(chù)茄键为诗(shī)人(rén)自喻(yù)。

　　⑸归(guī)雁：雁是(shì)候(hòu)鸟，春天(tiān)北飞(fēi)，秋天(tiān)南(nán)行，这里是指(zhǐ)大雁北飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里是指唐军占领的北(běi)方。

　　⑹大漠：大沙(shā)漠，此处(chù)大约是指(zhǐ)凉州(zhōu)之北的(de)沙漠(mò)。

　　孤烟：赵殿成注有(yǒu)二解：一(yī)云古代边(biān)防报(bào)警时燃(rán)狼粪，“其烟直而聚，虽风(fēng)吹之(zhī)不散”。

　　二(èr)云塞外多旋风(fēng)，“袅烟沙而直上”。

　　据后人(rén)有(yǒu)到甘肃、新疆实地考察者证(zhèng)实，确有(yǒu)旋风如“孤烟直上(shàng)”。

　　又：孤烟也可能是唐代(dài)边防(fáng)使用的(de)平安火(huǒ)。

　　《通典》卷二一八(bā)云：“及暮，平安(ān)火不(bù)至。

　　”胡(hú)三省注：“《六典》：唐(táng)镇戍烽候所至，大率相去(qù)三(sān)十(shí)里，每日初夜(yè)，放烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流经凉州(zhōu)（今甘肃(sù)武威(wēi)）以(yǐ)北沙漠的一条(tiáo)内陆河，这条河在(zài)唐(táng)代(dài)叫马成河，疑即(jí)今(jīn)石羊河。

　　⑻萧(xiāo)关：古(gǔ)关名(míng)，又名陇(lǒng)山关，故址(zhǐ)在(zài)今(jīn)宁夏固原东南(nán)。

　　候骑(qí)：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王维出使河西并不经过(guò)萧关，此(cǐ)处(chù)大(dà)概是用何逊诗“候骑(qí)出萧关，追兵赴马邑(yì)”之意，非实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在(zài)西(xī)北边疆置安西、安(ān)北等六(liù)大(dà)都护府，其长官称都(dōu)护，每府(fǔ)派大都护一人(rén)，副都护二人，负责辖区(qū)一切事务(wù)。

　　这里指前敌统(tǒng)帅。

　　燕然(rán)：古山名，即今蒙古国杭爱山。

　　这里(lǐ)代指前线。

　　《后(hòu)汉书·窦宪(xiàn)传》：宪率军大破单于军，“遂登燕然山，去塞三千(qiān)余(yú)里，刻石勒功(gōng)，纪汉威德，令班固(gù)作铭(míng)。

　　”此两(liǎng)句意谓(wèi)在途(tú)中遇到候骑，得(dé)知主(zhǔ)帅破(pò)敌后尚在前(qián)线未归(guī)。

　　【作(zuò)品白话译文】

　　乘单车想去慰(wèi)问边关，路(lù)经的属国已(yǐ)过居延。

　　千里飞蓬(péng)也飘(piāo)出汉塞(sāi)，北(běi)归(guī)大雁正翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤烟(yān)直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧(xiāo)关(guān)遇到侦候(hòu)骑士，告(gào)诉我都护已在(zài)燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二十四年（736年）吐蕃发兵攻(gōng)打唐属国小(xiǎo)勃律（在今(jīn)克什米尔北）。

　　开元二(èr)十五年（737年）春，河西节(jié)度副大使崔希(xī)逸在青涤西大破(pò)吐蕃军。

　　唐玄宗命(mìng)王维以(yǐ)监察御史(shǐ)的身份奉(fèng)使凉州(zhōu)，出塞宣慰，察访军情，并任河(hé)西(xī)节(jié)度使判官，实际上是将王(wáng)维排挤出朝廷。

　　这首诗即作于此次(cì)出(chū)塞途中。

　　【作(zuò)品赏析】

　　《使至(zhì)塞上》载于(yú)《全(quán)唐诗》卷(juǎn)一百(bǎi)二十(shí)六。

　　此诗描绘了出使边塞(sāi)的艰苦情况，抒(shū)发了作(zuò)者(zhě)漂泊天(tiān)涯的悲壮情怀(huái)和孤寂之情。

　　首联两(liǎng)句交待此行目的和到达地点，诗缘何(hé)而作(zuò)；颔联两句包含多重(zhòng)意蕴，借蓬草自况，写飘零之(zhī)感；颈联两句描绘了边(biān)陲大漠中(zhōng)壮阔(kuò)雄奇(qí)的(de)景象，境界(jiè)阔大(dà)，气象雄浑(hún)；尾联(lián)两句虚写战(zhàn)争已(yǐ)取得胜利，流露出(chū)对都护的赞(zàn)叹。

　　此诗(shī)既(jì)反(fǎn)映(yìng)了边塞生活，同时也(yě)表达了诗人由于被排挤(jǐ)而产生(shēng)的孤独(dú)、寂寞、悲伤之情以及在大漠(mò)的(de)雄浑(hún)景色中情感得(dé)到(dào)熏陶、净(jìng)化、升华后产(chǎn)生的慷慨(kǎi)悲壮之情(qíng)，显露出一(yī)种豁达情(qíng)怀。

　　“单车欲问(wèn)边”，轻车前往，所往之处是：“属国过居延。

　　”居(jū)延在(zài)今甘(gān)肃张掖县西(xī)北，远在西北边塞(sāi)。

　　“征蓬(péng)出汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　”诗人以(yǐ)“蓬(péng)”“雁”自(zì)比(bǐ)，说自己像随风而去的蓬草一(yī)样出临“汉塞”，像振翮北飞的“归雁”一(yī)样(yàng)进(jìn)入“胡天(tiān)”。

　　古(gǔ)诗中多用飞(fēi)蓬比喻(yù)漂流在(zài)外(wài)的游子(zi)，这里(lǐ)却是比喻一个(gè)负(fù)有朝廷使命的大臣，正是暗写诗(shī)人(rén)内(nèi)心(xīn)的激愤和(hé)抑郁(yù)。

　　与首句(jù)的“单车(chē)”相呼应。

　　万里行程只用了十个字轻轻(qīng)带(dài)过。

　　然后抓住沙漠中的典型景物进行(xíng)刻画(huà)：“大漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆。

　　”

　　最后(hòu)两句写到达边塞：“萧关逢候(hòu)骑，都(dōu)护在燕(yàn)然。

　　”到了边塞，却没有(yǒu)遇到将官，侦察兵告诉使(shǐ)臣：首(shǒu)将(jiāng)正在(zài)燕(yàn)然前线。

　　诗人把笔墨重点用在了他最擅胜场的方面——写(xiě)景。

　　作者出(chū)使，恰在春天。

　　途(tú)中见数(shù)行(xíng)归雁北翔，诗(shī)人即景设喻，用归雁自比，既叙事(shì)，又写(xiě)景，一笔两到，贴切自然。

　　尤其(qí)是“大(dà)漠孤烟直，长河落(luò)日圆”一联(lián)，写进入边塞(sāi)后所(suǒ)看到的塞外(wài)奇特壮丽的风光，画面开阔，意(yì)境(jìng)雄浑，近人王国维称之为“千(qiān)古(gǔ)壮观”的名句。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚无边(biān)，所(suǒ)以用了(le)“大漠“的“大”字(zì)。

　　边(biān)塞荒凉，没有(yǒu)什(shén)么(me)奇观异(yì)景，烽(fēng)火台燃起(qǐ)的那一(yī)股(gǔ)浓烟就显得格外醒(xǐng)目，因此称作(zuò)“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字写(xiě)出(chū)了(le)景物的单(dān)调，紧接一(yī)个“直”字，却又(yòu)表现了它(tā)的劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠上没有山(shān)峦林木，那横贯其间的(de)黄河，就非用一(yī)个“长”字不(bù)能(néng)表(biǎo)达诗人的感觉。

　　落(luò)日，本(běn)来容易给人以(yǐ)感伤(shāng)的(de)印象，这里用一“圆”字，却给人以(yǐ)亲切温暖而又苍茫(máng)的感觉。

　　一个“圆”字(zì)，一个(gè)“直”字(zì)，不仅(jǐn)准确地描(miáo)绘了沙漠(mò)的景象，而(ér)且表现了(le)作者的(de)深切(qiè)的感受。

　　诗人把(bǎ)自己的孤寂情绪(xù)巧妙地溶化在广阔的(de)自然景象的描绘(huì)中。

　　【名家点(diǎn)评】

　　屈复《唐诗成法(fǎ)》评此诗：“前四写其芜(wú)远，故(gù)有(yǒu)“过(guò)”字、‘出’‘入’字。

　　五(wǔ)六写其无人，故用(yòng)‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆’字，又加一(yī)倍(bèi)惊恐，方转(zhuǎn)出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增(zēng)《而(ér)庵说唐诗》评此诗(shī)：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千(qiān)古。

　　”

　　王(wáng)士祯《唐贤(xián)三昧集笺江》评此(cǐ)诗：“‘直(zhí)’‘圆’二字极锤(chuí)炼，亦极自(zì)然。

　　后人(rén)全讲炼字之法(fǎ)，非也；不讲炼字之法(fǎ)，亦非也。

　　”

　　曹雪(xuě)芹《红(hóng)楼(lóu)梦》中借书中人物香菱之口评价此诗：“‘大漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想来烟如何直？日自然是圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似太(tài)俗。

　　要说再找(zhǎo)两个(gè)字换(huàn)这两(liǎng)个，竟(jìng)再找不(bù)出两个字来。

　　”“诗的好(hǎo)处，有口里说不出(chū)来的(de)意思(sī)，想(xiǎng)去却(què)是(shì)逼真的；又(yòu)似乎无理(lǐ)的，想去竟是有理有情(qíng)的。

　　”

　　赵殿成在(zài)《王右(yòu)丞集笺注》中评此诗颈(jǐng)联两句(jù)说：“亲(qīn)见其(qí)景(jǐng)者，始知‘直(zhí)’字之佳(jiā)。

　　”

　　王(wáng)国(guó)维(wéi)在《人间(jiān)词话》中高度评价此诗颈联两句：“‘明月(yuè)照积雪(xuě)’‘大江(jiāng)流日夜’‘中天悬明(míng)月’‘黄(huáng)河落日圆(yuán)’，此种境界，可谓(wèi)千古壮(zhuàng)观(guān)。

　　求之于词，唯纳(nà)兰容若塞上之(zhī)作，如《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦(mèng)令》之(zhī)‘万帐穹庐人醉，形(xíng)影摇(yáo)摇欲坠’差(chà)近之。

　　”

　　【作(zuò)者简介】

　　王维，唐(táng)代诗人(rén)，字摩诘。

　　原籍祁（今(jīn)属山西），其父迁居蒲州(zhōu)（治今山西永济西(xī)），遂为河东人。

　　开元（唐(táng)玄宗(zōng)年号(hào)，713—741年）进士(shì)。

　　累官至给事(shì)中(zhōng)。

　　安禄(lù)山叛军陷长安(ān)时(shí)曾受(shòu)职(zhí)，乱平后，降(jiàng)为太子中允。

　　后官(guān)至尚书右丞，故亦称王右丞。

　　晚年居蓝田辋川，过着亦官亦隐的优(yōu)游生活。

　　诗(shī)与孟浩然齐名，并称“王孟”。

　　前(qián)期写过一些以边(biān)塞题材的(de)诗篇(piān)，但(dàn)其作品最主(zhǔ)要的则为山(shān)水诗，通(tōng)过田园山水的描绘(huì)，宣扬隐士(shì)生(shēng)活和佛(fú)教禅理；体物(wù)精(jīng)细，状写传(chuán)神，有(yǒu)独特(tè)成就。

　　兼通音乐，工(gōng)书画(huà)。

　　有《王(wáng)右丞集》。

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