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  马踏飞燕是东汉的。

  东汉铜奔马,别称(chēng)马超龙雀、马踏(tà)飞燕(yàn)、铜奔马、马(mǎ)袭(xí)乌(wū)鸦、鹰掠马(mǎ)、马踏飞隼、凌云奔马等,为东(dōng)汉青铜器,1969年10月(yuè)出土于甘肃省武(wǔ)威市雷台汉墓,现藏于甘肃省(shěng)博物馆(guǎn)。

  东汉(hàn)铜(tóng)奔(bēn)马身高34.5厘(lí)米,身(shēn)长(zhǎng)45厘米,宽13厘米,重7.15千克。

  形(xíng)象(xiàng)矫健俊美,别具风姿。

  马昂(áng)首嘶鸣,躯干壮实(shí)而四(sì)肢修长,腿蹄轻捷,三足腾空、飞(fēi)驰(chí)向前,一足踏(tà)飞燕。

  1973年(nián),东汉铜奔(bēn)马参(cān)加了古代历(lì)史文物出国展,在英国(guó)和(hé)法国展(zhǎn)出。

  2014年02月17日,由国家文物局主办、中国文物报社承办(bàn)的“奔马(mǎ)迎(yíng)春——中国马文物(wù)”图片展在(zài)河南博物(wù)院举行,东(dōng)汉(hàn)铜孕妇一天吃几个山竹,孕妇一天吃几个山竹比较好奔马在列(liè)。

扩展资料

  马(mǎ)踏飞燕的文化(huà)寓意

  马踏(tà)飞燕是在汉代社会尚马习俗的影响(xiǎng)下产生的具有重要(yào)价值的(de)青铜工艺品。

  马是汉代社会的(de)重要交通工具、军事装备和(hé)农业生产(chǎn)畜力。

  汉朝政府(fǔ)给马立(lì)“口(kǒu)籍(jí)”,武帝作《天马(mǎ)歌》,马在各种场(chǎng)合被(bèi)神化和(hé)奉(fèng)颂(sòng)。

  汉代社会(huì)盛行车(chē)马冥器随葬,视马为财富的象征。

  汉代的“车马出行仪仗队”和“出行图”在(zài)墓葬壁(bì)画和画像石(shí)、画像(xiàng)砖上是常见题材。

  铜奔马(mǎ)别具一格,与其(qí)他车马相互衬(chèn)托,体现了(le)墓葬随葬冥器的普遍性和特殊性的统一。

  汉代开拓疆(jiāng)域,通西域,设河西四郡,马(mǎ)发挥了独特的作(zuò)用。

  根据(jù)河西汉简的记载:马被广泛(fàn)地用于交(jiāo)通驿站、长城防御、军事行动(dòng)、民族(zú)和亲等方面。

  史料记载,汉武帝曾三次派人到西域求乌孙马(mǎ),马在汉代(dài)可(kě)谓战功(gōng)赫赫,功绩卓著(zhù)。

马踏飞(fēi)燕是什么(me)时(shí)期的(de)雕(diāo)塑

  马踏(tà)飞燕是东汉时期(qī)的雕塑,又名马超龙(lóng)雀。

  1969年10月出(chū)土于甘(gān)肃省(shěng)武(wǔ)威市雷台汉墓,现藏于甘(gān)肃(sù)省博物(wù)馆(guǎn),是(shì)甘肃(sù)省博(bó)物馆镇(zhèn)馆之宝。

  马踏飞燕(yàn)造型矫健精美,作昂首嘶鸣、疾(jí)足奔驰(chí)状,显示(shì)了一种勇往(wǎng)直握瞎搭(dā)前(qián)的段拿豪情壮志,是中华(huá)民(mín)族伟大气质(zhì)的象征神腔。

  马踏飞燕的文化寓意

  马踏(tà)飞燕是在(zài)汉(hàn)代社会尚马习(xí)俗的影响下(xià)产生的(de)具有(yǒu)重要(yào)价值的(de)青(qīng)铜工(gōng)艺品。

  马是汉代社会的重要(yào)交通工(gōng)具、军事装备(bèi)和(hé)农业生产(chǎn)畜(chù)力。

  汉代社会(huì)盛行(xíng)车马冥器随葬,视(shì)马为财富(fù)的象征(zhēng)。

  汉代(dài)的车马(mǎ)出(chū)行仪仗队和出行图在墓葬壁画和画像(xiàng)石、画像砖(zhuān)上是常见(jiàn)题(tí)材。

  马(mǎ)踏飞燕与其他车(chē)马相互衬(chèn)托,体现了墓葬(zàng)随葬冥器的(de)普遍性和特殊性的统一(yī)。

  汉代通(tōng)西域,设河西四郡,马发挥(huī)了(le)独特的作用。

  马被广泛地用于(yú)交通驿站、长城(chéng)防御、军事行动等(děng)方面。

  马在汉代可谓战功赫(hè)赫,功绩卓著。

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