京剧的角色可分为哪几种(zhǒng)，京剧的角色可分为哪(nǎ)几种(zhǒng)角色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色(sè)可分(fēn)为哪几种，京剧的角色可分(fēn)为哪(nǎ)几种(zhǒng)角色(sè)

　　1、生

　　生是(shì)戏曲表(biǎo)演(yǎn)行当(dāng)的主要类型(xíng)之(zhī)一(yī)，除(chú)净、丑(chǒu)以外的男性角色称为生行。

　　按其扮演的人物的年龄、身份、性格(gé)特征和表(biǎo)演(yǎn)特点(diǎn)，大致分为(wèi)老生(shēng)、小(xiǎo)生、外、末、武生和娃(wá)娃生几类。

　　生除了红生某些勾脸的武生之外,其他都是素脸,也就是内行说的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦(dàn)角是(shì)京(jīng)剧中扮演各(gè)种(zhǒng)不同(tóng)年龄、性格、身份的女性(xìng)的一类角色的总称。

　　旦角(jiǎo)又(yòu)分(fēn)为正旦(dàn)、花(huā)旦、花衫、刀马旦、 武(wǔ)旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看来并(bìng)不干净，故(gù)反其意(yì)为净(jìng)。

　　净行分：以唱(chàng)为(wèi)主(zhǔ)的铜锤花脸与(yǔ)黑头(tóu)花脸；

　　以工架为主的架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉(hàn)及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架子花(huā)脸叫副(fù)净、武工(gōng)花脸名(míng)武净(jìng)，武二(èr)花(huā)脸言(yán)红净，在表演(yǎn)风格上均有不同的特(tè)色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三(sān)花脸”，面谱与花脸有很大(dà)区(qū)别(bié)。

　　根据动(dòng)物(wù)属(shǔ)相，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫(jiào)开口(kǒu)跳，而能说能跳，表演出活泼伶广西大学唐纪良主任科员，广西大学唐记良俐，善演武功武技的角色，此与(yǔ)牛的(de)丑(chǒu)笨性(xìng)又完(wán)全不同。

　　5、末(mò)

　　末行扮演中年以上男子，多数(shù)挂须。

　　又细分为(wèi)老生、末、老外。

　　在(zài)北杂剧中(zhōng)，末称“末泥(ní)”或“末尼色”，泛指末本(běn)正角，与(yǔ)宋元杂剧所称的(de)“生”同，而与“末(mò)”的涵义不(bù)同。

　　宋元南戏所称之“末”实即(jí)“副末”，除(chú)担(dān)任报(bào)台，介绍剧情梗概和剧目(mù)主题的开场外，还在戏(xì)中扮(bàn)演社会地位低下的次要角色。

　　昆剧“末(mò)”行是继宋元南戏脚色制度发展而来，按(àn)照南(nán)昆的路子，包括老生、副末(mò)、老(lǎo)外三(sān)个家(jiā)门(mén)，约在清代(dài)中叶初(chū)步定型。

京剧的角色都有哪几(jǐ)种?

　　京剧(jù)行当又(yòu)称角(jiǎo)色(sè)，主要可分为生、旦、净(jìng)、末、丑五大(dà)行当。

　　1、生(shēng)行 简称“生”。

　　生行分(fēn)为须生(shēng)(老生)、红生(shēng)、小生、武(wǔ)生、娃娃生等。

　　为京剧中(zhōng)的重要行当之一。

　　 须(xū)生(老(lǎo)生):即中年以上的(de)剧中(zhōng)人，口戴胡子(髯口)，因性格与身份的不同(tóng)，可分为(wèi)安工(gōng)老(lǎo)生或称唱(chàng)工老生(shēng)(如扮演帝王、官僚、文人等)，靠(kào)把老生(shēng)(如扮(bàn)演武(wǔ)将)，衰(shuāi)派老(lǎo)生(如扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红(hóng)生:为勾(gōu)红(hóng)脸的须生，如扮演(yǎn)关羽(yǔ)、赵匡胤等(děng)。

　　 小生:指演剧中的翎子生(带雉翎(líng)的大(dà)将，王侯等)，纱(shā)帽生(官生(shēng))、扇(shàn)子生(shēng)(书(shū)生)、穷生(穷酸(suān)文人)等。

　　 武(wǔ)生:为戏中的武(wǔ)打角色，穿厚(hòu)底靴的叫长靠(墩子)武生，穿(chuān)薄底靴的称短打(撇(piē)子)武生。

　　2、旦行 简(jiǎn)称“旦”。

　　分青衣(yī)、花旦、武旦(dàn)、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等(děng)角色(sè)。

　　旦角(jiǎo)全为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤(xián)妻(qī)良母型(xíng)角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以(yǐ)服装花(huā)艳为特色，以演皇(huáng)后、公主(zhǔ)、贵夫(fū)人、女将(jiāng)、小贩、村(cūn)姑等角(jiǎo)色为主。

　　 武旦、刀马(mǎ)旦:为(wèi)演武功做枣禅(chán)见长的女性(xìng)。

　　 老旦:用本噪子(zi)演唱，多为中老年妇女(nǚ)。

　　3、净行 简(jiǎn)称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸(liǎn)画彩图的花(huā)脸角(jiǎo)色，看来并不干净，故反其(qí)意为‘‘净(jìng)”净(jìng)行分如(rú)下几(jǐ)种角(jiǎo)色:以唱为主的铜(tóng)锤(chuí)花脸与(yǔ)黑头花脸;以工架为(wèi)主的架子花脸(liǎn)，如大将、和尚(shàng)、绿林好汉及(jí)武花脸与摔打花脸等(děng)。

　　铜(tóng)锤花脸称正净(jìng)，架子花脸叫(jiào)副(fù)净(jìng)、武工花脸名武净，武二花脸(liǎn)言红净，在表(biǎo)演风格上均有不(bù)同的特(tè)色(sè)。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为(wèi)中(zhōng)年以上的男性。

　　实(shí)际末(mò)行(xíng)专司引戏职能(néng)，如打头出场者，反其义而称为“末(mò)”的。

　　5、丑(chǒu)行 简称(chēng)“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸(liǎn)，而(ér)勾(gōu)画“三花(huā)脸(liǎn)”，面(miàn)谱与花脸有很大区别。

　　 丑行(xíng)又分文丑、武(wǔ)丑。

　　文丑(chǒu)中(zhōng)又分为方巾丑(chǒu)(文人，儒(rú)生);武丑(chǒu)，专演跌、打、翻、扑等(děng)武(wǔ)技角色。

　　根据(jù)动物(wù)属(shǔ)相，丑属(shǔ)牛，牛性(xìng)笨，丑(chǒu)为笨的代名(míng)词。

　　但舞台(tái)上的武丑亦叫(jiào)开口跳(tiào)，而能说能跳，表演出(chū)活泼伶俐，善演武功武技(jì)的角色(sè)，此与牛的丑(chǒu)笨性(xìng)又完(wán)全不同。

　　扩展资料：

　　京(jīng)剧，曾(céng)称平剧，中国五大戏(xì)曲剧种之一(yī)，腔调以西皮、二黄为主，用胡琴和锣(luó)鼓等伴(bàn)奏，场景(jǐng)布置注重(zhòng)写意。

　　被视为(wèi)中国国(guó)粹，中国戏曲三鼎(dǐng)甲“榜首(shǒu)”。

　　徽剧(jù)是京剧的前身(shēn)。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起(qǐ)，原(yuán)在南方演出(chū)的三庆、四喜、春台、和春(chūn)， 四(sì)大徽班陆续进(jìn)入北京，他(tā)们与来(lái)自湖北的汉调艺人(rén)合作，同时又接(jiē)受了昆曲(qū)、秦(qín)腔的部分剧目、曲调和表演方(fāng)法，吸收了(le)一些地方(fāng)民间(jiān)曲调，通过不(bù)断的交流、融合，最终(zhōng)形成(chéng)京剧。

　　京剧形成后在清(qīng)朝(cháo)宫廷内(nèi)开始快速发展，直至民国得(dé)到(dào)空前的繁荣。

　　京(jīng)剧走(zǒu)遍世界各(gè)地，成(chéng)为介绍、传播中(zhōng)国传(chuán)统艺(yì)术纯尘文化(huà)的重(zhòng)要媒介。

　　分布地以北京(jīng)为中心，遍及(jí)中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人类非物质文化遗(yí)产代表作(zuò)名录”。

　　京剧一(yī)般用油彩化妆，比(bǐ)较(jiào)难卸下。

　　脸谱的演(yǎn)变和发展，不(bù)是某个人凭空(kōng)臆(yì)造的产物，而是(shì)戏曲(qū)艺(yì)术家(jiā)们在长(zhǎng)期艺(yì)术实践(jiàn)中，对生活现象的观察(chá)、体验(yàn)、综合，以及对剧中(zhōng)岩塌角色的不断(duàn)分析、判断(duàn)，作出评价(jià)，才逐(zhú)步形成了一(yī)整套完整的艺术(shù)手(shǒu)法。

　　据史料记载，脸(liǎn)谱(pǔ)系由唐朝乐舞大面（传(chuán)统戏(xì)曲(qū)角色行当之一，是(shì)京(jīng)剧和某些地(dì)方戏中净的(de)别称）所戴(dài)面具(jù)和参军戏副净的涂面逐渐演变而(ér)来。

　　中国(guó)戏曲理(lǐ)论家翁偶虹曾撰文说：“中国戏曲脸谱(pǔ)，胚胎于上古的图腾，滥觞于春秋的傩祭(jì)，孽(niè)乳为汉、唐的(de)代(dài)面(miàn)，发展为宋、元的涂面，形成为明、清的(de)脸谱。

　　在戏曲形成之(zhī)后，脸谱(pǔ广西大学唐纪良主任科员，广西大学唐记良)与面具仍然交替使用。

　　最(zuì)明显(xiǎn)的贵州的‘地戏’，江西、安徽(huī)的‘傩戏’，西藏(cáng)的(de)‘藏戏’，无论(lùn)生旦净丑，都戴面具(jù)，每剧(jù)多至百余，少者亦须数(shù)十(shí)。

　　‘南昆(kūn)’里的(de)神仙鬼怪，一般(bān)均戴面(miàn)具，并不勾画脸谱。

　　京剧(jù)是具有(yǒu)全国性(xìng)的大剧种，大量发展脸(liǎn)谱，可是加官、财神、魁星、土地、雷(léi)公，仍戴面具。

　　从脸(liǎn)谱(pǔ)、面具的混(hùn)合使用与(yǔ)脸谱谱式的(de)由(yóu)简(jiǎn)至(zhì)繁(fán)，可以看出中国(guó)戏(xì)曲累递发展(zhǎn)的轨迹(jì)。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱与京剧表(biǎo)演艺术一样，是(shì)和演员一起出现在舞台上的活的艺术。

　　京(jīng)剧在中国戏曲史(shǐ)上，虽只有(yǒu)二(èr)百余年的历(lì)史，但与其(qí)他(tā)戏曲相比，它发展快，流传广，深(shēn)受人(rén)民群众的(de)喜爱(ài)，有(yǒu)广(guǎng)泛的群众基础。

　　因此(cǐ)，京剧脸谱在(zài)中国戏曲脸谱中具有(yǒu)特殊的地位。

　　京剧脸谱是一种(zhǒng)写意和夸张(zhāng)的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图(tú)案(àn)勾(gōu)眉眼面颊，结合夸张(zhāng)的鼻窝、嘴窝(wō)来刻画面部的表情。

　　开朗(lǎng)乐(lè)观的脸谱总是舒眉展眼，悲伤或暴(bào)戾的(de)脸谱多是曲眉合目(mù)。

　　勾画时以“鱼尾(wěi)纹”的(de)高(gāo)低(dī)曲直(zhí)来反映年龄，用“法令纹”的上下开合来表(biǎo)现气质，用“印堂纹”的不同图案象征人物性格。

　　京(jīng)剧脸谱，是(shì)具有(yǒu)民(mín)族(zú)特色(sè)的(de)一种特殊的化(huà)妆(zhuāng)方法。

　　由于(yú)每个历(lì)史人物或某一种类型(xíng)的人物都有一种大概的谱式，就像唱歌、奏乐(lè)都要(yào)按照乐谱一样，所(suǒ)以称为“脸谱”。

　　关于脸(liǎn)谱的来(lái)源(yuán)，一般(bān)的说(shuō)法是来自假面具。

　　京剧脸(liǎn)谱，是根据某种性格、性情或某种特殊类型的人(rén)物为采用某些色彩(cǎi)的。

　　红色(sè)的脸谱表(biǎo)示(shì)忠勇(yǒng)义烈，如关羽、姜维、常遇春(chūn)；黑色(sè)的脸谱表示刚烈、正(zhèng)直、勇(yǒng)猛甚至鲁(lǔ)莽(mǎng)，如包拯、张飞(fēi)、李逵等；黄(huáng)色的脸谱(pǔ)表(biǎo)示(shì)凶狠(hěn)残(cán)暴，如宇文成都、典韦；蓝色或绿色(sè)的(de)脸谱表示一(yī)些粗豪暴(bào)躁的人物，如窦尔敦、马武等；白色的脸(liǎn)谱一般表示奸臣、坏(huài)人(rén)，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的(de)色画方法，基本上分(fēn)为三(sān)类：揉脸(liǎn)、抹脸(liǎn)、勾(gōu)脸。

　　脸谱(pǔ)最初的作用，只是夸大剧(jù)中角色的(de)五官(guān)部(bù)位(wèi)和面部的(de)纹理，用夸张的(de)手法(fǎ)表(biǎo)现剧(jù)中(zhōng)人的性格、心理和生理上的特征，以此来(lái)为(wèi)整个戏剧的情节(jié)服务，可是发展到后来，脸谱由简到繁、由粗到细、由(yóu)表及里、由浅到深，本身就逐(zhú)渐成为一种具有民(mín)族特色的、以人(rén)的(de)面(miàn)部为表现手段的图案(àn)艺(yì)术了。

　　参考(kǎo)资料：百(bǎi)度百科-京剧

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