双修是指什么意思，双修是怎么进(jìn)行的是男女一起修炼；为(wèi)了达到(dào)性命(mìng)同源；心灵相通的(de)境界(jiè)的。

　　关于双修(xiū)是指什么意思(sī)，双修是怎(zěn)么进行的(de)以及双修是怎么进行的，佛道(dào)双(shuāng)修是指什么(me)意(yì)思，雪中悍刀行(xíng)双修(xiū)是指什么意思，道家双修是指(zhǐ)什么意(yì)思，古代的双修(xiū)是指什么意思等问题(tí)，小编(biān)将(jiāng)为你整理(lǐ)以下(xià)的生活小知识：

双修是指什么意思，双修(xiū)是怎么(me)进行的

　　为了达到性(xìng)命同源；

　　心灵相通的境界的(de)。

双修是(shì)指什么意思

　　男女一起(qǐ)修炼，为了(le)达到性命同(tóng)源、心(xīn)灵相通的境界。

性命双(shuāng)修的介绍

　　《性命圭旨(zhǐ)》有言：何谓之性？元始真如，一灵炯炯是也。

　　何为之命？先(xiān)天(tiān)至精(jīng)，一气氤氲是(shì)也。

　　性之造化(huà)系乎(hū)心，命之造(zào)化系乎身。

　　道家前辈陈撄宁(níng)也解释过性命之说：性即是吾人之灵觉，命即是吾人之生机。

双修派(pài)是内丹功(gōng)法(fǎ)类别

　　性指的是(shì)人的(de)心性(xìng)、思想、秉性(xìng)、性(xìng)格(gé)、精神等。

　　命指人(rén)的身(shēn)体(tǐ)、生命、能量、命(mìng)运、物(wù)质等。

　　性(xìng)命双修(xiū)也就是指(zhǐ)神形兼修，达到(dào)至高完美境(jìng)界，心身全面修(xiū)炼。

　　综上所述，性命双修片面一点(diǎn)来说，就是对身心两方面的修炼，人(rén)的(de)生命(mìng)实际上是两(liǎng)个生命即精神生命和生理生命的双重(zhòng)融合，人们(men)通常说要身心健康，亏其(qí)一(yī)即残(cán)缺(quē)不全。

　　所以(yǐ)性命二(èr)字高度概(gài)括了人生的两大要素。

　　因此修炼性命，就是身心全面修炼，以达到至(zhì)高完美(měi)的境界。

性(xìng)命双修的修炼

　　性命双修讲究循序(xù)渐进，由低到高，由浅入深，并且要结合(hé)自身(shēn)的情况进行修炼(liàn)。

　　其实，对于普通人来说，性命双修并(bìng)没有想象(xiàng)中的那么神秘，普通人注意饮食作息，加强锻炼(liàn)，参(cān)与社会活动，积累(lèi)功德(dé)，便(biàn)是(shì)在一定(dìng)程度(dù)上借(jiè)鉴了性(xìng)命(mìng)双(shuāng)修的理(lǐ)论，只不(bù)过(guò)无(wú)法与真(zhēn)正的(de)道家修行(xíng)者相比(bǐ)罢(bà)了

　　体弱者当先命后性，从命功(gōng)入手，炼精化气，去病健身，然后心神安(ān)定，炼气化神，炼神还虚，提(tí)高(gāo)精神境界。

　　心理脆弱者，先性后命(mìng)，先从性功入手，炼己筑基(jī)，排除(chú)私心(xīn)杂念，调整平衡，提高(gāo)追(zhuī)求层次，开拓(tuò)心胸情怀，然后(hòu)配(pèi)合服(fú)药和炼气，提升身体素(sù)质。

可参(cān)考(kǎo)的典(diǎn)记载和提及性命双修的(de)典籍较多，下面列出(chū)几本以供参(cān)考

　　周易参(cān)同契，东汉魏伯阳(yáng)所(suǒ)著，道教经典之一，全书托易象而论金丹，其内外丹理论(lùn)对(duì)性命双修之说亦有涉及(jí)。

　　《悟真篇》，北宋张伯端所(suǒ)著，两个土上下结构念什么加偏旁，两个土上下结构念什么语音四(sì)大内(nèi)丹专著之一。

　　《性命圭旨》，全名《性命双修(xiū)万(wàn)神圭旨》，相(xiāng)传(chuán)出於尹真人高(gāo)弟之手，《性命圭旨(zhǐ)》为总(zǒng)结(jié)性(xìng)书籍，主(zhǔ)张破除三教(jiào)门户之见，宗罗三教历代精义，一出世就广泛流(liú)传。

补(bǔ)充

　　所谓双修，亦无其神秘之可言，以佛法视之(zhī)，此(cǐ)乃为多欲众生，谋一修持(chí)出离之方便道也(yě)。

　　苟为大(dà)智(zhì)利(lì)根者，屠刀放(fàng)下，立地成佛，又何须多此累(lèi)赘哉！如据理而言，所谓双修(xiū)者，岂乃徒(tú)指男(nán)女(nǚ)之形式！盖(gài)即表示宇(yǔ)宙(zhòu)之法则，一阴(yīn)一(yī)阳之(zhī)为道也(yě)。

　　后(hòu)世流为纵欲之(zhī)口实，使求出离于欲界、色界、无(wú)色界之方便(biàn)法门，反成为沉堕(duò)于三(sān)界(jiè)之果(guǒ)实。

双修是(shì)什么意思呢？

　　武侠小说中(zhōng)的男女(nǚ)双(shuāng)修，在很多人的理解(jiě)中意思(sī)就是"男女交合"，但其实这是大(dà)家对男女双修的(de)一种误(wù)解(jiě)。

　　男女双(shuāng)修"在我们常看的武侠小说(shuō)中，指的就(jiù)是(shì)"阴阳双修，这(zhè)只不(bù)过是男女互相辅助提升修炼的一种(zhǒng)很正常的功法而已，并没(méi)有大家(jiā)想象的(de)那(nà)么不堪。

　　武侠小说(shuō)中所指的(de)阴阳双(shuāng)修和道(dào)家密传的房中术内丹(dān)阴(yīn)阳双(shuāng)修的功法，可以(yǐ)说(shuō)毫(háo)无关系(xì)，此二(èr)者(zhě)虽然(rán)功法名字上非常相似，但是从本质上(shàng)却有着明(míng)显的区别。

　　武侠小说中(zhōng)的阴阳双修

　　武侠小说(shuō)中提起的阴阳双修功法(fǎ)并不多(duō)，而(ér)且似乎这种功法也极其难(nán)以修炼(liàn)，对修炼的(de)男女(nǚ)双(shuāng)方要求的非常苛(kē)刻，修炼(liàn)阴阳双修的男女，并(bìng)不是指的在(zài)红尘(chén)中普通平凡的色(sè)男色女，修炼这(zhè)种功法需要(yào)男女双方在精(jīng)神上能够(gòu)高(gāo)度的默(mò)契，虽不(bù)是伴侣，却能够形同伴侣，在(zài)千(qiān)里之外亦(yì)能(néng)够(gòu)心有(yǒu)灵犀互相感(gǎn)知，男女双方想要修炼这种(zhǒng)功法需要极高的修(xiū)炼基础(chǔ)，而(ér)且还需(xū)要经历一段很长时间的磨合，武(wǔ)侠小说中的阴阳双修(xiū)虽(suī)然能提(tí)升(shēng)男女双方的功力，但仍以(yǐ)稳扎稳打为主。

　　双(shuāng)修是指什么(me)意思，双修是怎么进行(xíng)的(de)是男女一起修(xiū)炼；为了达到性命同源；心(xīn)灵相通的境界的。

　　关于双(shuāng)修是指什么意思(sī)，双修(xiū)是怎(zěn)么进(jìn)行(xíng)的以(yǐ)及双修是怎么进(jìn)行的，佛道双修是指什么意思，雪中悍刀行(xíng)双修是指什(shén)么(me)意思，两个土上下结构念什么加偏旁，两个土上下结构念什么语音道家双(shuāng)修是指(zhǐ)什么意思，古代的双修(xiū)是(shì)指什(shén)么意思等问题(tí)，小(xiǎo)编将为(wèi)你整(zhěng)理以下(xià)的生活(huó)小知识：

双修是(shì)指什么(me)意思，双(shuāng)修是怎么进行的

　　为了达到性命同源；

　　心灵(líng)相通的境界的(de)。

双修是指什么意思

　　男女(nǚ)一起(qǐ)修炼，为了达到性命(mìng)同源、心灵相通(tōng)的境(jìng)界。

性命双修的(de)介绍

　　《性命圭(guī)旨(zhǐ)》有言：何谓之性？元始真如，一灵炯炯是(shì)也。

　　何为之命？先天至精，一气氤氲(yūn)是也。

　　性(xìng)之造(zào)化(huà)系(xì)乎心，命之造化系乎(hū)身。

　　道家前辈陈撄宁也解释过性命之说：性即是吾(wú)人之灵觉，命即是吾人(rén)之(zhī)生机。

双修派是内丹功法类别(bié)

　　性指的(de)是人的心性、思想(xiǎng)、秉性、性格、精神等(děng)。

　　命指人(rén)的身体、生(shēng)命、能量、命(mìng)运、物质等。

　　性命双修也就是指(zhǐ)神形兼修，达到(dào)至高完美境界，心身全面修(xiū)炼。

　　综上(shàng)所述，性(xìng)命双修片面一点来说，就是对(duì)身心两方面的修炼，人的生命实际上(shàng)是(shì)两个生(shēng)命即精神生命(mìng)和生理生命(mìng)的双重融合，人们通常说要身心健(jiàn)康，亏其一即(jí)残缺(quē)不全。

　　所(suǒ)以(yǐ)性命二(èr)字高度概括了人(rén)生的两大要素。

　　因(yīn)此修炼性命，就是身心全面修(xiū)炼，以达(dá)到至高完美(měi)的(de)境界(jiè)。

性命(mìng)双修(xiū)的(de)修炼

　　性命双修讲究循序(xù)渐进，由低(dī)到(dào)高，由浅入(rù)深(shēn)，并且(qiě)要结合(hé)自身的情况进行修炼。

　　其实(shí)，对于普通人(rén)来(lái)说，性(xìng)命双修并没有想象中的那么神秘(mì)，普通人注意饮(yǐn)食(shí)作息，加强(qiáng)锻炼，参(cān)与社会活动(dòng)，积累功德，便是(shì)在(zài)一定程(chéng)度上借(jiè)鉴了性命双修(xiū)的理论，只不过无法与两个土上下结构念什么加偏旁，两个土上下结构念什么语音真正的道家修行者相(xiāng)比罢(bà)了

　　体弱者当先命后性，从命(mìng)功入手，炼精化(huà)气，去病健身，然后心神安定(dìng)，炼(liàn)气化(huà)神，炼神还(hái)虚，提高精神境界。

　　心理脆弱(ruò)者，先性后命，先(xiān)从性功入(rù)手，炼己筑基，排(pái)除私心杂(zá)念(niàn)，调整平(píng)衡，提高追(zhuī)求(qiú)层次，开拓心胸情怀，然后(hòu)配合服药和炼气，提升(shēng)身体素质。

可参考的典记载和提及性命(mìng)双修的(de)典籍较多，下面列出几(jǐ)本以供参(cān)考(kǎo)

　　周易参同契，东(dōng)汉魏伯阳所著，道教经典之(zhī)一，全书托易象而论金(jīn)丹，其内外丹理(lǐ)论对性(xìng)命(mìng)双修(xiū)之说(shuō)亦有涉及。

　　《悟真篇》，北宋张(zhāng)伯端所(suǒ)著(zhù)，四(sì)大内丹专(zhuān)著之一。

　　《性命(mìng)圭(guī)旨》，全(quán)名《性命双修万神圭(guī)旨》，相传出(chū)於尹真(zhēn)人高弟(dì)之(zhī)手，《性命圭旨》为总结性书籍，主张(zhāng)破除三教(jiào)门户之见，宗(zōng)罗三教历代精义，一出(chū)世(shì)就广(guǎng)泛流传。

补充(chōng)

　　所(suǒ)谓双(shuāng)修(xiū)，亦无其神(shén)秘之可(kě)言，以佛法视之，此乃为(wèi)多欲众生，谋一修(xiū)持出离之方便(biàn)道也。

　　苟为大智利根(gēn)者，屠刀放(fàng)下，立地成佛，又何须(xū)多(duō)此累赘哉(zāi)！如据理而言，所谓(wèi)双(shuāng)修(xiū)者(zhě)，岂乃徒指男女之(zhī)形式！盖即表示宇宙之法则，一(yī)阴一阳之(zhī)为道也(yě)。

　　后世流(liú)为纵欲(yù)之(zhī)口实(shí)，使求出离(lí)于欲界(jiè)、色界(jiè)、无(wú)色界之方便法门(mén)，反成为沉堕于三界(jiè)之果实。

双修是什(shén)么意思呢？

　　武侠(xiá)小说中的(de)男女(nǚ)双修，在很多(duō)人的(de)理解中意思就是"男女交合"，但其实这是大(dà)家对男女双修(xiū)的一种误解。

　　男女(nǚ)双修(xiū)"在我们常(cháng)看的武侠(xiá)小(xiǎo)说中，指的就(jiù)是"阴阳双修(xiū)，这只(zhǐ)不过(guò)是男(nán)女互相辅助提升(shēng)修炼的一种很正常的功法(fǎ)而(ér)已，并没有大家想象的(de)那么(me)不堪。

　　武侠小说(shuō)中所指的阴阳双修和道家(jiā)密传的房(fáng)中术内丹阴阳(yáng)双(shuāng)修的功法，可以说毫无(wú)关系，此二者虽(suī)然功法名字上非(fēi)常(cháng)相似，但是从本质(zhì)上却有着明显的区别。

　　武侠(xiá)小说中(zhōng)的阴阳双(shuāng)修

　　武侠小说中提(tí)起的阴阳双(shuāng)修功法并不(bù)多，而且似乎这种功法也极其难以修炼，对修炼(liàn)的(de)男女双(shuāng)方要求的(de)非常苛刻，修炼(liàn)阴阳双修(xiū)的男女，并不是指的在(zài)红尘中(zhōng)普通平(píng)凡的色男色女，修(xiū)炼(liàn)这种(zhǒng)功(gōng)法需要(yào)男女双方在精(jīng)神上能(néng)够(gòu)高度的(de)默契，虽不是(shì)伴侣，却能够形同伴(bàn)侣，在千里(lǐ)之(zhī)外亦能够心有灵犀互相感知，男(nán)女双(shuāng)方想要(yào)修炼(liàn)这种功法需要极高(gāo)的(de)修炼基础，而且还需要经历一段很(hěn)长时(shí)间的磨合(hé)，武侠小说中的(de)阴(yīn)阳双修(xiū)虽然能提(tí)升男女双(shuāng)方的(de)功力，但仍以(yǐ)稳(wěn)扎稳打为主(zhǔ)。

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