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意思(sī):美丽(lì)。出(chū)处:战国时(shí)期刘向《邹忌讽(fěng)齐王纳谏(jiàn)》。
《邹忌讽齐王纳谏(jiàn)》原文节选邹忌修八尺有(yǒu)余,而形貌(mào)昳丽。
朝(cháo)服(fú)衣冠,窥镜,谓其(qí)妻曰:“我孰与城北徐(xú)公美(měi)?”其妻曰:“君(jūn)美甚,徐公何能(néng)及君也?”城北徐公,齐国之美丽者也。
忌不自信,而复问其(qí)妾曰:“吾(wú)孰与(yǔ)徐公(gōng)美?”妾(qiè)曰:“徐公何能及(jí)君也?”旦(dàn)日,客从外来,与坐谈,问之客曰:“吾与徐(xú)公孰美(měi)?”客曰(yuē):“徐公不若君之美也。
”明日徐公来,孰视之,自以为不如;
窥镜而自视,又弗如远(yuǎn)甚。
暮寝而思(sī)之,曰:“吾妻之美我者(zhě),私我也;
妾(qiè)之美(měi)我(wǒ)者(zhě),畏(wèi)我也;
客(kè)之美我者,欲有求于我也(yě)。
”
《邹忌讽齐王纳谏》原文节选翻译(yì)邹(zōu)忌身长五十(shí)四(sì)·寸(cùn)左右,而且形象(xiàng)外貌光艳美(měi)丽(lì)。
有一天早晨他穿戴好衣帽,照着(zhe)镜(jìng)子,对他的妻子说(shuō):“我(wǒ)与城北的(de)徐公相比,谁更(gèng)美丽呢?”他的妻子(zi)说:“您美极了,徐(xú)公(gōng)怎么能(néng)比得上您呢?城北的徐公(gōng)齐国的最(zuì)美(měi)的男子(zi)。
邹忌不相(xiāng)信自己(比徐公(gōng)美(měi)),于(yú)是又问他的小(xiǎo)妾说:“我和徐公相比,谁更美(měi)丽(lì)?”妾说:徐公(gōng)怎么能比得上您呢?第二天(tiān),有客人从外(wài)面来拜访,邹忌和他坐着谈话,邹忌问客人(rén)道:“我和(hé)徐公相比,谁更(gèng)美丽?”客(kè)人说(shuō):“徐公不如(rú)您美(měi)丽(lì)啊。
”
又过(guò)了一天,徐公前(qián)来拜访,(邹(zōu)忌)仔(zǎi)细地(dì)端(duān)详他,自(zì)己(jǐ)觉得(dé)不(bù)如他美(měi)丽(lì);
看着(zhe)镜子里的自(zì)己,更是觉得自己与徐(xú)公相差甚远。
傍晚,他(tā)躺在床上休息时想这件(jiàn)事,说(shuō):“我的妻子(zi)认为(wèi)我美,是(shì)偏爱(ài)我;
我(wǒ)的小妾认为我美,是惧怕我;
客人(rén)赞美我美,是有事情(qíng)要(yào)求于我。
”
邹忌简(jiǎn)介邹忌(约前385年—前319年(nián)),一(yī)作“驺忌”,尊称“驺(zōu)子(zi)”,中国战国时期齐(qí)国人。
《史记》亦作驺忌(jì),齐桓公田午时的大(dà)臣(chén);齐威王田因(yīn)齐时(shí)期(qī),以鼓琴(qín)游说齐威王,被任相国,封于下邳(今江苏(sū)睢宁古邳镇),号(hào)成侯;后又侍(shì)齐(qí)宣王田辟疆。
他曾劝说齐威(wēi)王奖励群(qún)臣吏民(mín)进谏,主张(zhāng)革新政(zhèng)治(zhì),修订法(fǎ)律(lǜ),选(xuǎn)拔人才(cái),奖励虎头是什么奢侈品牌,老虎头是什么奢侈品牌贤臣,处罚奸吏,并选荐得(dé)力大(dà)臣坚守四境(jìng),从(cóng)此(cǐ)齐国渐(jiàn)强(qiáng)。
前(qián)360年前后,齐威王起用邹忌实行改(gǎi)革(gé),“谨修法律而督奸吏”。
吾妻之美我者 的美什么(me)意(yì)思
意思:美丽。
出处:战国时期刘向《邹忌讽齐王纳谏(jiàn)》。
原文(wén)节选:明日(rì)徐公来,孰(shú)视之(zhī),自以(yǐ)为不如(rú);窥镜(jìng)而(ér)自视,又弗如远甚。
暮寝而思之,曰(yuē):“吾(wú)妻之美我者,私我也(yě);妾之美我者,畏我(wǒ)也;客之美(měi)我者,欲有求(qiú)于我也。
”
译文:又过了(le)一天,徐公前来拜访,(邹忌)仔细地端(duān)详(xiáng)他,自己觉得不(bù)如他美丽;照着镜(jìng)子里的自己,更是(shì)觉得自己与(yǔ)徐公(gōng)相差甚远(yuǎn)。
傍(bàng)晚,他躺(tǎng)在床上休息时想这件事,说:“我的妻(qī)子认斗(dòu)举为我美,是偏爱我;我的小妾(qiè)认为我美,是惧怕我;客人赞美我美,是有事情(qíng)要求于(yú)我。
”
扩展(zhǎn)资料(liào)
文章塑造了邹忌(jì)这样有(yǒu)自知之明(míng),善于思考,勇于进谏(jiàn)的贤士形象。
又表现了齐威王知错能改,从(cóng)谏如流的明君形象,和革除弊端,改(gǎi)良(liáng)政治的迫切愿(yuàn)望和巨大决心。
告诉读者居上者(zhě)只有广空中碧开言路,采纳群言,虚心接受批评意见并积极加以改正才有可能虎头是什么奢侈品牌,老虎头是什么奢侈品牌成功(gōng)。
文章以“孰美”的(de)问答开篇,继写邹忌暮寝自思,寻找(zhǎo)妻、妾(qiè)、客(kè)人赞美自己的因(yīn)为,并因小悟(wù)大,将生活(huó)小事(shì)与国(guó)大(dà)事(shì)有机地联系起来(lái)。
由自己的“敝”,用(yòng)类比(bǐ)培瞎推理的方法婉讽“王之(zhī)敝甚”,充分显示了邹忌巧妙的讽谏艺术与娴熟的从政(zhèng)谋略。
邹忌正是(shì)以自身的(de)生活体悟(wù),委婉地劝谏齐威王广(guǎng)开言路,改(gǎi)革(gé)弊政,整顿吏治,从而收到很好(hǎo)的效果。
创作背景:春秋战国之际,七雄并立,各国间的(de)兼并战(zhàn)争,各(gè)统治(zhì)集(jí)团内(nèi)部新旧势力的斗争,以及(jí)民众风起云涌(yǒng)的反(fǎn)抗(kàng)斗(dòu)争,都异(yì)常尖锐激烈。
在(zài)这激烈动虎头是什么奢侈品牌,老虎头是什么奢侈品牌荡(dàng)的(de)时代(dài),“士(shì)”作为(wèi)一种最活跃的(de)阶层出现在政治舞台(tái)上。
他们以(yǐ)自己(jǐ)的才能和学识,游说于各国之间,有的(de)主张连横,有(yǒu)的主张合纵,所以,史称这些人为(wèi)策士(shì)或纵横(héng)家。
他们提(tí)出一定的政治(zhì)主(zhǔ)张或斗争策略,为某些统治集团(tuán)服务,并且往往利用(yòng)当时错(cuò)综(zōng)复杂的斗争形势(shì)游说(shuō)使诸侯采(cǎi)纳,施展着自己治(zhì)国安邦的才干。
各国统治者也认识到,人心的向背,是国家政权能否(fǒu)巩固的决定性因素。
失去了民心,国家的(de)统治就难以维持。
所以,他(tā)们(men)争相招揽人才,虚心纳谏,争取“士”的(de)支持。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了