画的作者是(shì)谁？是王维(wéi)的。关(guān)于画的作者是(shì)谁(shuí)以及(jí)画的作(zuò)者是谁？是哪(nǎ)个(gè)朝(cháo)代的(de)，画的作者是(shì)谁 是哪代(dài)诗人，画的作(zuò)者是谁(shuí)远(yuǎn)看山有色，画鸡的作者(zhě)是谁，一年级画的作者(zhě)是谁(shuí)等问(wèn)题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下(xià)的知(zhī)识答案：

画(huà)的作者是高鼎吗

　　古诗画的作者不是高鼎的。

　　《画》

　　王维(唐(táng))

　　远看(kàn)山有色，近听(tīng)水(shuǐ)无声。

　　春去花还在，人来鸟不惊。

　　王维(wéi)的诗作《画》现有一种说法，作者应为高鼎。因(yīn)为(wèi)翻(fān)遍《全唐诗》，在王维的名下，没有这(zhè)首(shǒu)诗(shī);

　　而且整个(gè)《全唐诗》里，也没有这首诗。此(cǐ)诗是题在王(wáng)维的画作上，题诗人(rén)不可考(kǎo)(不知是王维或者(zhě)另有其人)，但这首诗(shī)本身是从别人的(de)诗改来的。

　　另(lìng)一(yī)种说法，原诗是南宋(sòng)僧人(rén)道川(chuān)禅(chán)师的(de)作品(pǐn)。原(yuán)文如下：

　　远看山(shān)有色(sè)，近听水(shuǐ)无声。春去花还在，人(rén)来(lái)鸟不惊。

　　头头皆显露，物(wù)物体元平。如何言不会(huì)，只为转分明。

画(huà)的(de)作者是谁

　　是王维的。

　　古诗《画》的作(zuò)者是(shì)王(wáng)维，唐(táng)朝诗人、画家。

　　王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州(zhōu)（今山西运城）人(rén)，祖籍山西祁县。

　　王维出身河东王氏，于(yú)开元十(shí)九年（731年）状(zhuàng)元及(jí)第。

　　历(lì)官右(yòu)拾遗、监(jiān)察御(yù)史、河西节度使判官。

　　唐玄宗天宝(bǎo)年(nián)间，王维拜(bài)吏(lì)部郎中、给事中(zhōng)。

　　安禄山攻(gōng)陷长安时(shí)，王维被(bèi)迫受伪职(zhí)。

　　长安收复后，被责授(shòu)太子中允。

　　唐肃宗(zōng)乾元年间任尚书右(yòu)丞，故(gù)世(shì)称“王右丞(chéng)”。

　　王维参禅悟理，学(xué)庄信道，精通诗、书、画、音乐等，以诗名盛于开(kāi)元(yuán)、天宝间，尤长五言，多咏山水田园，与孟浩然合称“王孟(mèng)”，有“诗佛(fú)”之称(chēng) 。

　　书画(huà)特臻其妙，后人推(tuī)其为南(nán)宗山水画之祖(zǔ)。

　　存(cún)诗400余首，代表诗作有(yǒu)《相思》、《山居秋暝》等。

　　著作有《王右丞集》、《画学秘(mì)诀》。

原诗(shī)

　　《画》唐代：王维

　　远看(kàn)山有色，近听水无声(shēng)。

　　春去花还(hái)在，人来(lái)鸟不惊。

　　注释(shì)：

　　1、色：颜色，也有景色之意(yì) 。

　　2、惊：吃惊，害怕。

释义

　　远看高(gāo)山(shān)色彩(cǎi)明亮，走近(jìn)一听水却没(méi)有声(shēng)音。

　　春天过去，可是依旧有(yǒu)许(xǔ)多花草争(zhēng)奇(qí)斗艳，人走(zǒu)近，可是(shì)鸟却依然没有被(bèi)惊动(dòng)。

赏析

　　诗(shī)的前两句描写的是“静境”，静(jìng)境之美出(chū)乎首句，在于有静心(xīn)者能品之。87的所有因数有哪些数，87的所有因数有哪些

　　诗的第二句(jù)描写的是“动(dòng)境”，“无声(shēng)”二字(zì)更是用得极妙，诗(shī)人将无声和有声溶在一起，构成一个(gè)常(cháng)人无(wú)法言语的自然之声。

　　“春去花还在，人来鸟不惊(jīng)。

　　”花儿在那个最(zuì)美(měi)的季节里(lǐ)尽情的(de)开放，并(bìng)最终将自(zì)己(jǐ)的生命(mìng)燃烧般的(de)开到最(zuì)美。

　　美到(dào)极(jí)致后，飘然而去。

　　但此(cǐ)中(zhōng)花(huā)儿不(bù)谢，只因(yīn)在画中。

　　整首(shǒu)诗构(gòu)成(chéng)了一幅完整的山(shān)水花鸟图，寄(jì)托了一种(zhǒng)淡(dàn)淡的情怀。

王维简介

　　王(wáng)维(wéi)（701-761，字(zì)摩诘）的名气实在是太大了，他是盛(shèng)唐时期与李白、杜甫(fǔ)鼎(dǐng)足而三的大诗人。

　　他那首(shǒu)《阳关三叠》（即《送(sòng)元二使安西》，又名《阳关曲》）传(chuán)唱了一千多年(nián)，至今仍(réng)然是(shì)音乐会上常(cháng)常上演的(de)曲目。87的所有因数有哪些数，87的所有因数有哪些

　　他弹(dàn)奏琵(pí)琶的水(shuǐ)平，超过专业的乐师，可以(yǐ)打动公主。

　　传为(wèi)他创作(zuò)的琵(pí)琶(pá)曲《郁轮袍》（即《霸(bà)王卸甲(jiǎ)》），流传(chuán)至今。

　　他(tā)还是(shì)著名的画(huà)家、“南(nán)宗(zōng)”山水之祖。

　　古代文人能画(huà)的不少，但画(huà)到王维这个水(shuǐ)平的不(bù)多；古代画家能诗也的不少，但能写到王维(wéi)这(zhè)种(zhǒng)境(jìng)界的也不多。

　　苏东坡(pō)说：“味摩诘(jí)之诗，诗(shī)中有画；观摩诘之画，画中有诗。

　　”正好说明了王(wáng)维(wéi)画有高出一般画师的意境。

　　他首创水墨淡彩山(shān)水，一(yī)变魏、晋以(yǐ)来(lái)的(de)勾(gōu)斫画法为破(pò)墨渲淡(dàn)，为后世文人画家所继承。

　　后(hòu)世文人画家对他(tā)推崇备(bèi)至，苏轼甚至评价他在吴(wú)道子之上。

　　王维对自己的绘画还(hái)是比较自负的(de)，他(tā)不(bù)像阎(yán)立本，被当成画(huà)师就气急败坏，他说(shuō)自己“夙世谬词(cí)客，前身应画(huà)师。

　　不能舍余习，偶被世人知”，还以画师(shī)为(wèi)荣。

　　宋代以后，中国山水画(huà)分(fēn)为两大流派，一是以画院(yuàn)画(huà)家为主体的工细青绿山水(shuǐ)派。

　　此派被称为“北(běi)宗(zōng)”，以唐李思训(xùn)为祖。

　　一(yī)是(shì)以文人野(yě)士(shì)为主体的(de)文人水墨淡彩山水派。

　　此派被称为“南宗”，以王维为祖。

　　他的作品，宋《宣和画谱》著录有(yǒu)《山庄图》《山居图》《剑阁图》《雪山图》《渔

《画》这首诗的作者(zhě)是谁？

　　《画》是宋(sòng)代佚(yì)名诗人（一说唐(táng)代王(wáng)维或南宋川禅师）创(chuàng)作的一首五言绝句。

　　此诗描写(xiě)的是自然景物(wù)，赞叹(tàn)的却是一(yī)幅画(huà)。

　　前两句写其山色分(fēn)明(míng)，流水(shuǐ)无(wú)声；后两句描(miáo)述其(qí)花开四(sì)季，鸟不怕人。

　　四句诗(shī)构成了一幅完整的山水花鸟图。

　　全诗(shī)对仗(zhàng)工整，尤其是诗中多组反义词(cí)的运用(yòng)，使其节奏清晰，平仄分明(míng)，韵味十足，读(dú)着(zhe)琅琅(láng)上口(kǒu)。

　　白话译文

　　在(zài)远处可以看见(jiàn)山有青翠(cuì)的颜(yán)色，在近处却听不到流水的声音。

　　春天过去了，但花儿还是常开不败，人(rén)走近(jìn)了(le)，枝头(tóu)上的鸟儿却没(méi)感到害怕(pà)。

　　创作背景

　　此诗为诗(shī)人赞画之作。

　　关于这首诗(shī)的作者，有多种说(shuō)法。

　　一(yī)说(shuō)是唐代(dài)王(wáng)维所(suǒ)作，但在王维的(de)作品，或在(zài)《全唐(táng)诗》都(dōu)没有(yǒu)此(cǐ)诗；一说(shuō)是原为南(nán)宋僧人川禅师为注(zhù)释佛教经典《金刚经》所作的偈颂(sòng)诗的一部分；一说为宋代佚(yì)名(míng)诗人所作，如上(shàng)海市一(yī)年级小学语文(wén)等教材中(zhōng)编(biān)入此诗时(shí)，作(zuò)者一栏里即是(shì)“宋·佚名”。

　　画(huà)的作者是(shì)谁？是王(wáng)维的。关(guān)于画的作(zuò)者是(shì)谁以(yǐ)及画的作(zuò)者是谁？是哪个(gè)朝代的，画的作者是谁 是(shì)哪代诗人，画的作者是谁远看山有色，画鸡的作者是谁，一(yī)年(nián)级(jí)画的作者是谁等问题(tí)，小编将为你整理(lǐ)以下的知识答案：

画的(de)作者是(shì)高(gāo)鼎吗

　　古(gǔ)诗(shī)87的所有因数有哪些数，87的所有因数有哪些画(huà)的(de)作(zuò)者不(bù)是(shì)高鼎的(de)。

　　《画(huà)》

　　王维(wéi)(唐)

　　远看山有色，近听水(shuǐ)无(wú)声。

　　春(chūn)去花还在，人来鸟不惊。

　　王维(wéi)的诗(shī)作《画》现(xiàn)有一(yī)种说法，作者(zhě)应为(wèi)高鼎(dǐng)。因(yīn)为翻遍《全唐诗(shī)》，在王维的名下，没有(yǒu)这首(shǒu)诗;

　　而(ér)且(qiě)整(zhěng)个(gè)《全唐诗》里，也没有这首诗(shī)。此诗(shī)是题(tí)在王维的画(huà)作上，题诗人不可考(不知是王(wáng)维(wéi)或(huò)者另有其人)，但这首诗本(běn)身是从别人的诗改来的。

　　另一种说法，原诗是南宋僧人道川禅师(shī)的(de)作(zuò)品。原文(wén)如下：

　　远(yuǎn)看山有色，近听水无声。春去花还在，人来鸟不惊。

　　头头皆显(xiǎn)露，物物体元(yuán)平。如何(hé)言不会，只为(wèi)转分(fēn)明。

画的作(zuò)者是(shì)谁

　　是王维的。

　　古诗《画(huà)》的作者是(shì)王维(wéi)，唐朝诗人(rén)、画家。

　　王维（701年－761年(nián)，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县。

　　王维出身河东王氏，于开元十九年（731年）状元及第。

　　历(lì)官右拾(shí)遗、监察御史(shǐ)、河西节度使判官(guān)。

　　唐玄(xuán)宗天宝年间，王维拜吏部郎(láng)中、给事中。

　　安(ān)禄山攻陷长安(ān)时，王维被迫受伪(wěi)职。

　　长安收复后，被责授太子中(zhōng)允。

　　唐肃宗乾元年间任(rèn)尚书(shū)右(yòu)丞，故世称“王(wáng)右丞(chéng)”。

　　王维(wéi)参禅悟理(lǐ)，学庄(zhuāng)信道，精通(tōng)诗、书、画(huà)、音乐等，以(yǐ)诗名盛于(yú)开元、天宝间，尤长五(wǔ)言，多咏(yǒng)山水田园(yuán)，与孟浩然(rán)合称“王孟”，有“诗佛”之称(chēng) 。

　　书(shū)画特臻其妙，后人推其(qí)为南宗山(shān)水(shuǐ)画(huà)之祖。

　　存诗400余(yú)首，代(dài)表(biǎo)诗作有(yǒu)《相思》、《山居秋暝》等。

　　著作有《王右丞(chéng)集》、《画学秘诀(jué)》。

原(yuán)诗

　　《画》唐代：王维(wéi)

　　远看山有色(sè)，近听水无(wú)声。

　　春去花(huā)还(hái)在，人来鸟不惊。

　　注释(shì)：

　　1、色：颜色，也(yě)有景色之意 。

　　2、惊：吃惊，害怕。

释义

　　远(yuǎn)看高(gāo)山色彩明亮，走近一听水却没有(yǒu)声音。

　　春(chūn)天过去，可是(shì)依旧(jiù)有(yǒu)许多花草争奇斗艳，人走近，可是(shì)鸟却依然(rán)没(méi)有(yǒu)被惊动。

赏析

　　诗的前(qián)两(liǎng)句描写的是“静境”，静境之(zhī)美(měi)出乎首(shǒu)句，在于有静心(xīn)者能品之。

　　诗的第二句描写的(de)是“动境”，“无声(shēng)”二字(zì)更是用得(dé)极妙，诗人将无声和(hé)有(yǒu)声溶(róng)在(zài)一起，构成一个常人(rén)无法言语的自(zì)然之(zhī)声。

　　“春去花还在，人来鸟不惊。

　　”花儿(ér)在那(nà)个最美的(de)季(jì)节(jié)里尽情的开放，并(bìng)最终将自己的生命燃烧(shāo)般的开到(dào)最美。

　　美到极致后，飘然而去。

　　但此中(zhōng)花(huā)儿(ér)不(bù)谢，只因在画中(zhōng)。

　　整(zhěng)首诗(shī)构成了一幅(fú)完整的山水花鸟图，寄托了(le)一种淡淡的情怀。

王维(wéi)简介(jiè)

　　王维（701-761，字摩诘）的名气(qì)实(shí)在是(shì)太大了(le)，他是盛唐(táng)时(shí)期与李白、杜甫(fǔ)鼎足而(ér)三的(de)大诗人。

　　他那首《阳关三(sān)叠》（即《送元二(èr)使安西》，又名《阳(yáng)关曲》）传唱了(le)一千多年，至今仍然是(shì)音乐(lè)会上常(cháng)常上演的曲(qū)目(mù)。

　　他弹奏琵琶的水平，超过专业(yè)的乐师，可以打动公主。

　　传为(wèi)他创作的(de)琵(pí)琶曲《郁轮袍》（即《霸王(wáng)卸甲》），流传至今。

　　他还(hái)是著名的画家、“南(nán)宗(zōng)”山水之(zhī)祖。

　　古代文人能画的不(bù)少，但(dàn)画到王维这个水平的不多；古代(dài)画家能诗也的不少，但能写到王维这种境界的也不多。

　　苏东坡说：“味摩诘之(zhī)诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有(yǒu)诗。

　　”正好说明了王维画有高出(chū)一(yī)般画师的(de)意境(jìng)。

　　他(tā)首创(chuàng)水(shuǐ)墨淡彩山水，一变魏、晋以来的勾斫画法(fǎ)为破墨渲淡，为后世文人画家所继承(chéng)。

　　后世文人画家对他推(tuī)崇备(bèi)至，苏轼甚至评(píng)价他在(zài)吴道子(zi)之上。

　　王(wáng)维对(duì)自己(jǐ)的(de)绘画还是比较自负的，他不像阎立本，被(bèi)当成画师就气急败坏，他说自己(jǐ)“夙世谬词客，前身(shēn)应画师。

　　不能舍余习，偶被世人知”，还以画(huà)师(shī)为荣。

　　宋代以(yǐ)后，中国山(shān)水画分为两(liǎng)大流派，一(yī)是以画(huà)院画家为主(zhǔ)体的(de)工(gōng)细青绿(lǜ)山水派。

　　此派被称为(wèi)“北(běi)宗(zōng)”，以唐李思训为祖。

　　一是(shì)以文人(rén)野士为主体(tǐ)的文人水(shuǐ)墨淡彩山水派。

　　此(cǐ)派被(bèi)称为“南宗”，以(yǐ)王维(wéi)为(wèi)祖。

　　他的作品，宋(sòng)《宣和画谱(pǔ)》著录有《山庄(zhuāng)图》《山居图》《剑阁图》《雪山(shān)图》《渔

《画》这(zhè)首诗的(de)作(zuò)者(zhě)是谁(shuí)？

　　《画(huà)》是宋代佚名诗人(rén)（一说唐(táng)代王维或南宋川禅(chán)师）创作的(de)一(yī)首五言绝(jué)句。

　　此诗描(miáo)写的是自(zì)然景物，赞叹的却是(shì)一幅画。

　　前两(liǎng)句写(xiě)其山色分明，流水无(wú)声(shēng)；后两句描述其花开四(sì)季，鸟不怕人。

　　四句诗(shī)构(gòu)成了(le)一(yī)幅完整的山水花鸟图。

　　全诗对仗(zhàng)工整，尤其是诗中多(duō)组反义词的运用(yòng)，使其节奏清晰，平仄分明，韵(yùn)味(wèi)十足，读着琅琅上口(kǒu)。

　　白话(huà)译(yì)文

　　在(zài)远处(chù)可以(yǐ)看(kàn)见山(shān)有青翠(cuì)的颜色，在(zài)近处却听不到流水的(de)声音。

　　春天(tiān)过(guò)去了，但花儿还是常(cháng)开(kāi)不败，人走近了，枝头上(shàng)的(de)鸟儿却没(méi)感(gǎn)到害(hài)怕。

　　创作背景

　　此(cǐ)诗为诗人赞画之作。

　　关于这(zhè)首诗的作者，有多(duō)种(zhǒng)说法(fǎ)。

　　一说是唐代王维所作(zuò)，但在王(wáng)维的作品，或在《全唐诗》都(dōu)没(méi)有此诗(shī)；一说是原为南宋僧人(rén)川禅(chán)师为注(zhù)释佛教(jiào)经典《金刚经》所作的偈颂诗(shī)的一部分；一说为宋(sòng)代佚名诗人所作，如上海市一年级小(xiǎo)学语文等教材中编入此诗时(shí)，作者一栏里(lǐ)即是“宋·佚名”。

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