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一山(shān)放过(guò)一山(shān)拦全诗原版，一山放过一山拦全诗(shī)是什(shén)么(me)诗

　　莫(mò)言下岭便无难，赚得行人错(cuò)喜欢。

　　政入万山围子里，一山放出一山拦。

　　出自南(nán)宋诗人杨万(wàn)里创作的(de)七(qī)言绝句组诗作品《过松(sōng)源晨炊漆公(gōng)店六(liù)首·其五》。

　　译(yì)文：

　　不要(yào)说什(shén)么上山艰难下山容(róng)易，骗得人们下(xià)山时盲目欢(huān)喜。

　　真正走起来才发现走来走去还在万(wàn)山环绕的圈(quān)子(zi)里，真是(shì)过了一山又一山。

　　注释：

　　①莫言：不要说(shuō)。

　　②赚得(dé)：骗得。

　　得(dé)，一作(zuò)“的”。

　　③错喜(xǐ)欢(huān)：白(bái)白(bái)地喜欢(huān)。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同“正(zhèng)”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈(quān)子(zi)，圆(yuán)圈。

　　一(yī)作“圈子”。

　　⑥放出：这(zhè)里是把行人(rén)放过去的意思。

　　一作“放过(guò)”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容很平常，读(dú)来却(què)有(yǒu)一种新鲜(xiān)感。

　　它的佳处(chù)，就在于作者善于从日常生(shēng)活里(lǐ)人们习见的现象中，敏感(gǎn)地发现和领(lǐng)悟某种(zhǒng)新鲜的经验(yàn)，并用通俗生动(dòng)而(ér)又(yòu)富(fù)于理(lǐ)趣(qù)的(de)语(yǔ)言(yán)表现出(chū)来，能给人以(yǐ)某种联想与启(qǐ)示。

　　第(dì)一句当(dāng)头喝起(qǐ)。

　　“莫(mò)言下岭便无难”，这是一个富于包孕的诗句。

　　它包含了下岭前艰难攀登(dēng)的整个上山过程，以及(jí)对所历艰难(nán)的(de)种种感(gǎn)受。左右结构相同的字有哪些，左右结构相同的字大全p>

　　正(zhèng)因为上山艰难，人们(men)便往往把下岭看(kàn)得容(róng)易和轻松。

　　开头一句，正像是针(zhēn)对(duì)这种普遍心理所发(fā)的棒喝。

　　“莫言”二字，像(xiàng)是(shì)自诫，又(yòu)像是提醒别人，耐人寻味。

　　第二句申说、补(bǔ)足(zú)首句(jù)。

　　“赚得行(xíng)人错喜欢。

　　”“赚(zhuàn)”字富于(yú)幽默的风(fēng)趣。

　　行(xíng)人心自中下岭的坦易(yì)，与它实际上的(de)艰难正成鲜(xiān)明对(duì)比，因此说(shuō)“赚”——行人是被自己对下岭的主观想象骗了。

　　诗人在这里只点出而不说破，给读(dú)者(zhě)留下悬念，使下两句的出(chū)现更引人注目(mù)。

　　三四两句承(chéng)接“空喜欢”，对第(dì)二句留下的悬念进行(xíng)解释。

　　本来，上山(shān)过程中要攀登(dēng)多少道山岭，下山过程中也会(huì)相应遇(yù)到多少道山岭。

　　山本无(wú)知，“一山放(fàng)过一山拦”的形容却把山变成了有生命有灵性的东西。

　　它仿佛(fú)给行人布(bù)置了(le)一(yī)个(gè)迷人阵(zhèn)，设置(zhì)了层层(céng)叠叠的圈套。

　　而行人的(de)种种心情(qíng)——意外、惊诧、厌(yàn)烦，直至(zhì)恍(huǎng)然大悟，也都在这一“拦”一“放”的重复中体现出来了。

　　诗人借助景物描写(xiě)和生动形象的比喻，通过(guò)写山区行路的感受，说明一个具(jù)有普遍意义的深刻道(dào)理：人(rén)们(men)无论做什么事，都要对前进道(dào)路上的困难作好充分的估计，不要被一(yī)时的成(chéng)功所陶(táo)醉。

　　创作(zuò)背景：

　　杨万里一生力(lì)主抗战，反对(duì)屈膝投降，所以一直不得重(zhòng)用。

　　宋孝宗登基后，便(biàn)被外放做官。

　　宋光宗绍(shào)熙元年（1190）十一月，杨(yáng)万(wàn)里以直(zhí)龙图阁出为江东(dōng)转运副(fù)使(shǐ)，权领淮(huái)西、江东军马钱粮，治所在建康（今江(jiāng)苏(sū)南京(jīng)）。

　　绍熙(xī)三年（1192）八月，改知赣(gàn)州，不赴，乞(qǐ)祠(cí)。

　　这组诗第六首中(zhōng)“政是行人(rén)肠断时，子(zi)规得得向人啼”意思(sī)是(shì)正是路上的行(xíng)人(rén)愁苦悲痛之(zhī)时，杜鹃(juān)鸟还在声声不绝地对着(zhe)人啼叫。

　　可(kě)知非绍熙二年事(shì)，当作于绍熙三年春(chūn)，诗(shī)人时年六十六岁(suì)。

　　他(tā)外出途(tú)经松源时，见群山环绕，感慨(kǎi)不已(yǐ)，于是写下这组诗。

　　作者简介：

　　杨万(wàn)里（1127—1206），字廷秀，号诚(chéng)斋，吉州吉水（今属江西）人。

　　绍兴二十四年（1154）进(jìn)士。

　　孝宗初，知奉(fèng)新县，历太常博(bó)士(shì)、太子侍读等(děng)。

　　光(guāng)宗(zōng)即位，召为秘书(shū)监。

　　主(zhǔ)张抗(kàng)金。

　　工诗，与(yǔ)尤(yóu)袤、范成大、陆(lù)游齐名，称南宋(sòng)四大家。

　　初学江西(xī)派，后学王安(ān)石及晚唐诗，终(zhōng)自(zì)成(chéng)一家，擅长“活法”，时称诚斋(zhāi)体。

　　一生作诗二万(wàn)余首。

　　亦能文(wén)。

　　有(yǒu)《诚斋集》。

一山放过一山(shān)拦全诗

　　一(yī)山放过一山(shān)拦全诗如下：

　　莫言下(xià)岭便无难，赚得行人(rén)错喜(xǐ)弯(wān)启或欢。

　　政(zhèng)入万山围子里，一(yī)山放出一埋伍山拦。

　　《过松源晨炊漆公店》是(shì)诗人杨万里(lǐ)所做，杨(yáng)万(wàn)里(lǐ)字廷秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉州吉水（今江西省吉水县）人。

　　南宋杰(jié)出诗人(rén)，与尤(y左右结构相同的字有哪些，左右结构相同的字大全óu)袤、范成大、陆(lù)游合称南宋(sòng)“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗译文1：不(bù)要说(shuō)从山岭上下来就没(méi)有困难，骗(piàn)得前来(lái)爬山的人白白(bái)地(dì)欢喜一(yī)场。

　　好比(bǐ)行走(zǒu)在群山的包围之(zhī)中(zhōng)，你刚攀过(guò)一座山，另一座山(shān)立刻出现(xiàn)阻拦去路。

　　全诗(shī)译文2：不要说什么上山艰难下山容易(yì)，骗得人(rén)们下(xià)山时盲(máng)目欢(huān)喜。

　　真(zhēn)正走起来才(cái)发(fā)现走来走(zǒu)去还在万山环绕的圈子里，真是过(guò)了一山又(yòu)一山(shān)。

　　注旁芦(lú)释：

　　松源、漆公店：地名，当今在今皖南山区(qū)（在今江西弋阳与(yǔ)余江(jiāng)之(zhī)间(jiān)）。

　　晨(chén)炊(chuī)：早(zǎo)餐，做(zuò)早饭(fàn)，也指清(qīng)晨起来做早餐。

　　莫言：不要说，不要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜(xǐ)欢：白白(bái)地喜欢，空欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政(zhèng)，同(tóng)“正”，正好(hǎo)，恰好(hǎo)。

　　一(yī)作“正(zhèng)”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放(fàng)出：这(zhè)里是把(bǎ)行人放(fàng)过去的意(yì)思。

　　一作(zuò)“放过”。

　　拦：阻拦，阻(zǔ)挡。

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