推敲(qiāo)文言文原文及翻译注音，推敲(qiāo)文言文原文及(jí)翻译注释是推敲用来形容斟(zhēn)酌字句，反复琢(zuó)磨，反(fǎn)复思考的。

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推敲文言文原文(wén)及翻译注音，推敲文(wén)言文原文及翻译(yì)注释

　　这一(yī)个词来自于诗(shī)人贾岛和韩愈的一个典故。

　　下(xià)面整理了原文及翻译，供大家(jiā)参考(kǎo)。

　　贾岛(dǎo)初赴(fù)举，在(zài)京师。

　　一(yī)日，于驴上得句云：“鸟(niǎo)宿池(chí)边树，僧敲月下门(mén)”。

　　始欲“推”字，又欲(yù)做“敲”，炼(liàn)之未定。

　　于驴上吟哦，引手(shǒu)作推敲之势，观者(zhě)讶之(zhī)。

　　时韩退之权(quán)京兆伊，车骑方出，岛不觉(jué)，行(xíng)至第(dì)三(sān)节。

　　俄左右拥至(zhì)尹前。

　　岛具(jù)对所得诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰(yuē)：“作‘敲(qiāo)’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共论诗道(dào)，留连累日，因与岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)初次去科举考试，在(zài)京城。

　　(贾岛即兴写了一首诗(shī)。

　　)一天他在驴(lǘ)背(bèi)上想(xiǎng)到了这首诗：“鸟宿池边(biān)树(shù)，僧(sēng)敲月下门。

　　”开始(shǐ)想(xiǎng)用“推”字，又想用“敲(qiāo)”字，反(fǎn)复思考没有定下来，便在驴背(bèi)上（继续）吟诵(sòng)，伸出(chū)手(shǒu)来做着推和敲的动作。

　　看到的人(rén)感(gǎn)到很惊讶。

　　当时韩愈临时代(dài)理京城的地方(fāng)长官(guān)，他正带车(chē)马出巡，贾(jiǎ)岛(dǎo)不知不觉(jué)，直(zhí)走到（韩愈仪仗队的(de)）第三节，还(hái)在不(bù)停地做(zuò)（推(tuī)敲）的手势。

　　于是一(yī)会(huì)儿就被（韩愈）左(zuǒ)右的侍(shì)从推搡到京兆尹的面前。

　　贾岛(dǎo)详细地回答了他在(zài)酝酿的诗句，用“推”字(zì)还是(shì)用“敲”字(zì)没(méi)有(yǒu)确定，思想离开了眼前的事物，不知道(dào)要回避。

　　韩愈停下车马思考了(le)好(hǎo)一(yī)会(huì)，对贾岛说(shuō)：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并排骑着(zhe)驴马回家，一同(tóng)谈(tán)论作诗的方法，互相(xiāng)舍不得(dé)离开，共游(yóu)好(hǎo)几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛(dǎo)成(chéng)为了普通人之间的交往。

　　贾岛：唐朝(cháo)诗人，字(zì)阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参加(jiā)科举考(kǎo)试(shì)。

　　京(jīng)师：京城，此指长(zhǎng)安。

　　始：最(zuì)初，开始。

　　炼之未定：用心琢磨，反复锤炼(liàn)，决定不下(xià)来。

　　炼(liàn)：琢磨。

　　之：这里指从(cóng)“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦(ó)：吟颂。

　　时时：不(bù)时。

　　引(yǐn)手：伸手。

　　引：举。

　　势(shì)：样子，态势。

　　引手(shǒu)做推(tuī)敲之(zhī)势(shì)：伸(shēn)出手做(zuò)出(chū)推和敲的姿势来(lái)。

　　讶：对(duì)……而感到诧异。

　　韩退(tuì)之：指韩愈,字退之，唐(táng)代文学家，为“唐宋八大家(jiā)”之首。

　　权：临时(shí)代(dài)理(lǐ)。

　　仪仗队：仗队是(shì)军队中执行礼仪任务的分队，由陆、海、空三军人员共同(tóng)组(zǔ)成或由(yóu)某(mǒu)一军种(zhǒng)人员单(dān)独组成。

推敲(qiāo)文言文(wén)原文及翻译(yì)注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初赴举京师，一日(rì)于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下(xià)门。

　　”始(shǐ)欲着“慧橘推”字(zì)，又欲着“敲”字，练之(zhī)未定，遂于(yú)驴前禅(chán)团上吟哦，时时引手作推敲之势。

　　时韩愈吏部(bù)权京兆，岛(dǎo)不觉冲(chōng)至第三节(jié)。

　　左右拥至尹(yǐn)前，岛具对所得诗句云云。

　　韩(hán)立马良久(jiǔ)，谓(wèi)岛(dǎo)曰：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”遂(suì)与并(bìng)辔而(ér)归。

　　留连论诗，与为布衣之交(jiāo)。

　　古文之家喜欢请关注我们(men)关注推敲(qiāo)对照翻(fān)译原(yuán)文(wén)拼音版对照翻译推敲唐代 韦绚(xuàn)《刘公(gōng)嘉话(huà)》云：《刘公嘉话》一书记载着：岛初赴(fù)举京师(shī)，一日于驴(lǘ)上得句云：“贾岛初次到(dào)京城(chéng)长安参加科举考试，一天骑在驴背上吟得诗句道(dào)：“鸟宿池(chí)边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖息在池(chí)塘(táng)边的树枝上，僧人(rén)晚归(guī)在月光下敲响寺院的门。

　　”始欲着“推”字(zì)，又欲着“敲”字，练之未定(dìng)，遂于(yú)驴(lǘ)上吟哦，时(shí)时引(yǐn)手(shǒu)作推敲之(zhī)势。

　　开(kāi)始想要用“推(tuī)”字，后来又想要用“敲”字(zì)，用(yòng)心琢磨词句，一直(zhí)未能确定用哪个字更精美传(chuán)神(shén)，于是在(zài)驴背上吟咏诵读，还(hái)不停地伸手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部权京(jīng)兆，岛不(bù)觉冲(chōng)至第三节(jié)。

　　这时(shí)，吏部侍郎兼京兆尹(yǐn)韩(hán)愈正路过此地(dì)，贾岛不知不觉冲撞(zhuàng)到(dào)仪(yí)卫队的第三部分(fēn)。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　随(suí)从人员(yuán)将贾岛(dǎo)推拥着带(dài)到京(jīng)兆(zhào)尹韩愈面前(qián)，贾岛一一解释说出自(zì)己吟(yín)得的(de)诗(shī)句(jù)。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“韩愈停马(mǎ)伫(zhù)立很(hěn)久，对贾岛说(shuō)道：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲(qiāo)’字更(gèng)好啊(a)。

　　”遂与并辔(pèi)而(ér)归。

　　于是与贾岛并排骑(qí)马而行回到官府(fǔ)。

　　留连论(lùn)诗，与为布衣之(zhī)交。

　　很(hěn)长时(shí)间二人不舍离开，讨论诗歌写作，虽为大官，韩愈却与贾岛这个平民诗人(rén)结(jié)为好友。

　　推(tuī)敲文(wén)言文原文及翻(fān)译注音，推敲文言文(wén)原文及(jí)翻译(yì)注释(shì)是(shì)推(tuī)敲用来形容(róng)斟酌字(zì)句，反复琢磨，反复思(sī)考的。

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推(tuī)敲文言文(wén)原文及翻译注(zhù)音(yīn)，推(tuī)敲文言文(wén)原(yuán)文及翻译注释

　　这一个词来自(zì)于诗人贾岛和韩愈的(de)一个(gè)典故。

　　下面整理了原文及(jí)翻(fān)译，供大家参考。

　　贾岛初赴举，在京(jīng)师。

　　一(yī)日，于驴上(shàng)得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴上(shàng)吟哦(ó)，引手作推敲之(zhī)势(shì)，观者讶(yà)之。

　　时韩退之权京兆伊，车骑方出，岛不觉(jué)，行至第三节。

　　俄左右拥(yōng)至尹(yǐn)前(qián)。

　　岛具(jù)对所得诗句。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共论诗道，留(liú)连累日，因与岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛(dǎo)初次去科举考试(shì)，在京(jīng)城。

　　(贾岛即(jí)兴写了(le)一首诗。

　　)一天他在驴背上想(xiǎng)到了(le)这首诗：“鸟宿(sù)池边(biān)树，僧(sēng)敲月(yuè)下门。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲”字，反复思(sī)考没有(yǒu)定下来，便在驴(lǘ)背(bèi)上（继(jì)续）吟诵，伸出手来做着(zhe)推和敲(qiāo)的动作。

　　看到(dào)的人感(gǎn)到很惊(jīng)讶。

　　当时韩愈临时代理(lǐ)京城的地方长官，他正带车马出巡，贾岛不知不(bù)觉(jué)，直走到（韩愈(yù)仪仗队的）第三节，还在不停地做（推敲）的手势。

　　于是一会(huì)儿就被（韩愈）左右的侍从推搡到京兆尹的面前。

　　贾岛(dǎo)详(xiáng)细地(dì)回答了他在(zài)酝酿的诗句，用“推”字还是用“敲”字没有确定，思想离开了(le)眼(yǎn)前的事物，不(bù)知(zhī)道要回(huí)避。

　　韩愈停下车马(mǎ)思考(kǎo)了好一会(huì)，对(duì)贾(jiǎ)岛(dǎo)说：“用(yòng)‘敲’字好。

　　”两人于是并排骑着驴马回家(jiā)，一(yī)同(tóng)谈论作诗(shī)的方法，互相(xiāng)舍(shě)不得离开，共(gòng)游好几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛(dǎo)成为了(le)普(pǔ)通(tōng)人之间的交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字(zì)阆(láng)仙，范阳人。

　　初：第(dì)一(yī)次，首次。

　　赴举：参加(jiā)科举考试(shì)。

　　京(jīng)师：京城，此指(zhǐ)长安。

　　始：最初，开始(shǐ)。

　　炼之未(wèi)定：用心琢磨，反复(fù)锤炼，决定不下来。

　　炼：琢磨(mó)。

　　之：这(zhè)里指从“推”和“敲”中选一个。

　　吟(yín)哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势(shì)：样子，态势。

　　引手做推敲之势：伸出手做出(chū)推和敲的(de)姿势来。

　　讶：对……而感到诧(chà)异。

　　韩(hán)退之：指韩(hán)愈,字(zì)退之，唐代文学(xué)家，为“唐宋八大家(jiā)”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗(zhàng)队是军(jūn)队中执行礼(lǐ)仪任务的分队，由陆、海、空三军人员共同组成(chéng)或(huò)由某(mǒu)一军(jūn)种人员单独(dú)组成。

推敲文言文原文及翻译注音

　　《刘公嘉话(huà)》云：岛袭逗初赴(fù)举京(jīng)师，一(yī)日于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又(yòu)欲(yù)着“敲”字，练之未定(dìng)，遂于(yú)驴前禅团上(shàng)吟(yín)哦，时时引手作推敲之(zhī)势。

　　时韩愈吏(lì)部权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　左右拥至尹前，岛具(jù)对所(suǒ)得诗句云云。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔(pèi)而归。

　　留连(lián)论诗，与为布衣之交(jiāo)。

　　古文之家喜(xǐ)欢请关注我们关注推敲(qiāo)对照(zhào)翻译原文拼音(yīn)版对照翻译推(tuī)敲唐代 韦绚《刘公嘉话(huà)》云：《刘公嘉话》一书记载着：岛初赴举京(jīng)师，一(yī)日于驴上得句(jù)云：“贾(jiǎ)岛初次到京城长安(ān)参加科(kē)举考试(shì)，一(yī)天(tiān)骑(qí)在(zài)驴(lǘ)背(bèi)上吟(yín)得诗句道：“鸟宿(sù)池边(biān)树(shù)，僧(sēng)敲月(yuè)下(xià)门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖息在池塘边的树枝上(shàng)，僧人(rén)晚归在月(yuè)光下敲响(xiǎng)寺院的(de)门。

　　”始欲着“推”字，又(yòu)欲着“敲”字，练(liàn)之未定，遂(suì)于(yú)驴上吟(yín)哦，时时引手作(zuò)推敲之势。

　　开始想要用(yòng)“推”字，后来又想要用“敲”字，用心琢(zuó)磨词句，一直未能(néng)确定用哪(nǎ)个字更精美传神，于(yú)是(shì)在驴背(bèi)上吟咏诵读，还不停地伸手(shǒu)比(bǐ)划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部(bù)权京兆，岛不(bù)觉冲至第(dì)三(sān)节。

　　这时(shí)，吏部侍郎兼京(jīng)兆尹韩(hán)愈正(zhèng)路过此地，贾岛不(bù)知不觉冲撞(zhuàng)到仪卫队的第三部分。

　　左(zuǒ)右拥至尹前(qián)，岛具对所得(dé)诗句云云。

　　随从人(rén)员将贾(jiǎ)岛推(tuī)拥着(zhe)带到(dào)京(jīng)兆尹韩愈面前，贾岛一一解(jiě)释说出自己(jǐ)吟得的诗(shī)句(jù)。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰(yuē)：“韩愈停马伫立(lì)很久，对贾岛说道(dào)：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”还是用‘敲(qiāo)’字更好(hǎo)啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与贾岛(dǎo)并排骑马(mǎ)而行回到官府。

　　留(liú)连论诗，与为(wèi)布衣之(zhī)交。

　　很长时间二人不舍(shě)需要和须要意思的区别简单理解，必须与必需的区别通俗易懂离开(kāi)，讨论诗歌写作，虽为大(dà)官，韩愈却与贾岛这个平民(mín)诗人结为(wèi)好(hǎo)友。

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