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一山放过一山拦全诗原版，一山放过一山拦(lán)全诗是什么诗

　　莫言下岭(lǐng)便无难，赚得行人(rén)错喜欢。

　　政入万山(shān)围子里，一山放出(chū)一(yī)山拦(lán)。

　　出自南宋诗(shī)人(rén)杨万里创(chuàng)作(zuò)的七言绝句(jù)组诗作品《过松(sōng)源(yuán)晨(chén)炊漆公店六首·其五》。

　　译文：

　　不要说什么上山艰难下山容易，骗得人们下山时盲目欢喜。

　　真正走起来才发(fā)现(xiàn)走来走(zǒu)去还在万山环绕的圈(quān)子里，真是过了(le)一山又一(yī)山(shān)。

　　注释(shì)：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗(piàn)得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白白地喜欢(huān)。

　　一作“空喜欢(huān)”。

　　④政入：恰(qià)好进入。

　　政(zhèng)，同“正”，正好，恰好(hǎo)。

　　一(yī)作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈(quān)。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里是(shì)把行人放过去(qù)的意(yì)思。

　　一作(zuò)“放过”。

　　⑦拦(lán)：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的(de)内容很平(píng)常，读来却(què)有一种新(xīn)鲜感。

　　它的(de)佳处，就在(zài)于作者善于从日常生活里(lǐ)人们习见的现象中，敏感地发(fā)现(xiàn)和领(lǐng)悟某种新鲜的经验(yàn)，并用通(tōng)俗生动而又(yòu)富于理趣(qù)的语言表现出来，能给人以某种联(lián)想(xiǎng)与启(qǐ)示。

　　第一句当头(tóu)喝起(qǐ)。

　　“莫言(yán)下岭便无难”，这是一个(gè)富(fù)于(yú)包孕的诗句。

　　它包(bāo)含了下(xià)岭前(qián)艰难(nán)攀登的整个(gè)上山过(guò)程，以(yǐ)及(jí)对所历艰难的种(zhǒng)种感受。

　　正因为上山艰难，人们(men)便往往把下岭看得容易(yì)和轻松。

　　开头一句，正像是针(zhēn)对这(zhè)种普遍(biàn)心理所(suǒ)发的棒(bàng)喝。

　　“莫言”二(èr)字，像是(shì)自诫，又像是提醒别人，耐(nài)人(rén)寻味。

　　第二(èr)句(jù)申说、补足首句。

　　“赚得行(xíng)人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的风趣。

　　行(xíng)人心自中下岭的坦(tǎn)易，与它(tā)实际上(shàng)的艰难正成鲜明对比，因此(cǐ)说“赚”——行(xíng)人是被自己对(duì)下岭的(de)主观想象骗(piàn)了(le)。

　　诗(shī)人(rén)在这里只(zhǐ)点出而不说破，给读(dú)者留下悬念(niàn)，使下两句(jù)的出(chū)现更(gèng)引人注目。

　　三四(sì)两句承(chéng)接“空(kōng)喜欢”，对第二句(jù)留下的悬念进行(xíng)解(jiě)释。

　　本来，上山(shān)过程中要(yào)攀登多少道山岭(lǐng)，下山过程中也会相应(yīng)遇到(dào)多少道(dào)山岭。

　　山本无知，“一山放(fàng)过一山拦”的(de)形容却把山(shān)变(biàn)成了有生命有灵性(xìng)的东西(xī)。

　　它仿佛(fú)给行人布置了一个迷人阵(zhèn)，设置了层(céng)层(céng)叠叠的(de)圈套。

　　而行人的种种心情——意外、惊诧、厌(yàn)烦，直至恍然大(dà)悟，也都(dōu)在这一“拦”一“放”的重复中体现(xiàn)出(chū)来(lái)了。

　　诗人借助景物描写和生动(dòng)形象的比(bǐ)喻，通过写山区(qū)行路的(de)感(gǎn)受，说(shuō)明一(yī)个具有普遍(biàn)意义的深刻道理：人(rén)们无论做什么(me)事，都要对(duì)前进(jìn)道(dào)路上(shàng)的(de)困难作(zuò)好充分的估(gū)计，不要(yào)被(bèi)一时的成功所陶醉。

　　创作(zuò)背景：

　　杨万(wàn)里一生力主(zhǔ)抗战，反对屈膝投降，所以一直(zhí)不得重用。

　　宋孝宗登基(jī)后，便被(bèi)外放做官。

　　宋光(guāng)宗绍(shào)熙元(yuán)年（1190）十(shí)一月，杨万里以直龙图阁出为江东转运副使，权领淮西、江东军马钱粮，治所在建康(kāng)（今江苏南京）。

　　绍(shào)熙三年（1192）八(bā)月，改知赣(gàn)州，不赴(fù)，乞祠(cí)。

　　这(zhè)组诗第六首(shǒu)中“政是行人(rén)肠断(duàn)时，子规(guī)得得向人啼”意思是(shì)正是(shì)路(lù)上的行人愁(chóu)苦悲痛之时，杜鹃(juān)鸟还在声声(shēng)不绝地对(duì)着(zhe)人啼叫。

　　可知非绍熙二年事(shì)，当作于绍熙三年(nián)春，诗人时年(nián)六(liù)十(shí)六(liù)岁。

　　他外出(chū)途经松源(yuán)时(shí)，见群山环绕，感慨(kǎi)不已，于是写下这组诗。

　　作(zuò)者简介(jiè)：

　　杨万(wàn)里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属江西）人。

　　绍兴二十四年(nián)（1154）进士。

　　孝(xiào)宗初，知(zhī)奉新县，历太(tài)常(cháng)博士(shì)、太(tài)子侍(shì)读等。

　　光宗即(jí)位，召为秘书监。

　　主张(zhāng)抗金(jīn)。

　　工诗，与(yǔ)尤袤、范成大、陆(lù)游齐名，称南宋四大(dà)家(jiā)。

　　初(chū)学江西派，后学王安石及(jí)晚唐诗，终自成一家，擅长“活法岳飞满江红多少字不含标点，岳飞《满江红》多少字加标点”，时称诚(chéng)斋体。

　　一生(shēng)作诗(shī)二万余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋(zhāi)集》。

一山(shān)放过一山拦(lán)全诗

　　一山(shān)放过一山拦全诗如下：

　　莫(mò)言下岭便无(wú)难，赚得行(xíng)人错喜弯启(qǐ)或欢(huān)。

　　政(zhèng)入万山围子里，一山放出一埋(mái)伍(wǔ)山(shān)拦。

　　《过(guò)松源晨(chén)炊漆公店》是诗人(rén)杨(yáng)万里所做，杨万里字廷秀，号(hào)诚斋，男，汉(hàn)族。

　　吉州吉(jí)水（今(jīn)江西(xī)省吉水县）人。

　　南宋杰出诗人(rén)，与尤袤、范成(chéng)大、陆游合(hé)称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大(dà)家(jiā)”。

　　全诗译文1：不要说(shuō)从山岭上下来就没有困难(nán)，骗得前来爬山的人白白地(dì)欢喜一场。

　　好比行走在群(qún)山的包(bāo)围之中，你刚攀过(guò)一座山，另(lìng)一座(zuò)山立刻出现阻(zǔ)拦去(qù)路(lù)。

　　全诗(shī)译(yì)文2：不要说(shuō)什么上山(shān)艰难下山容易(yì)，骗得(dé)人们下山时盲目欢(huān)喜。

　　真(zhēn)正(zhèng)走(zǒu)起来(lái)才(cái)发现走来走去还(hái)在万山环绕的(de)圈(quān)子里，真(zhēn)是过了(le)一山(shān)又一(yī)山(shān)。

　　注旁(páng)芦释：

　　松源、漆公店：地名(míng)，当今(jīn)在今皖南山区（在今江西弋阳与余江之间(jiān)）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也(yě)指(zhǐ)清晨起来做早餐(cān)。

　　莫言(yán)：不要(yào)说，不(bù)要觉得。

　　赚得：骗得(dé)。

　　错喜(xǐ)欢：白白地喜欢，空欢喜。

　　一(yī)作(zuò)“空喜欢(huān)”。

　　政(zhèng)入：恰好进入。

　　政(zhèng)，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈(quān)子”。

　　放出(chū)：这(zhè)里是(shì)把行人放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡(dǎng)。

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