作家许(xǔ)地山简介，许地山(shān)简介(jiè)资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞(zàn)堃(kūn)，字地(dì)山，笔(bǐ)名落花生的。

　　关于作家许地山简介，许地山简介资料(liào)以及作家许(xǔ)地(dì)山(shān)简介，许地山简介20字，许地山简介资料，许地山简介10字，许(xǔ)地山简介及代(dài)表作品等(děng)问题，小编将为你(nǐ)整理以下(xià)知识：

作家许地山简介，许地山简介资料

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞堃，字地山(shān)，笔名(míng)落花生(shēng)。

　　生(shēng)于台(tái)湾台南，甲午之战后全家迁居福建(jiàn)龙(lóng)溪（漳州(zhōu)）。

　　幼年随父在(zài)广东读书，中学(xué)饿毕业因家(jiā)境(jìng)衰落，到漳(zhāng)州第二师范教书，1913年赴缅甸仰光中学(xué)任教，1916年回国。

　　次年(nián)入燕京大学，得(dé)文学士学位后(hòu)再(zài)入宗教学院，得神学士学位。

　　1923年赴美(měi)入哥伦比亚大学，次(cì)年到英国(guó)牛津(jīn)大学研习。

　　他(tā)对(duì)宗教史有精(jīng)深研究(jiū)，也(yě)下(xià)工夫钻研过印度哲学(xué)、人类(lèi)学、民俗学，掌握(wò)梵文、希腊文和中国古代的金文、甲骨文，是(shì)著名学者(zhě)。

许地山简介(jiè)

　　许地山，（1894年2月3日(rì)－1941年8月4日），名(míng)赞堃（kun），字(zì)地山，笔(bǐ)名落华(huá)生(shēng)（古时“华”同“花”，所以也(yě)叫落花生），籍贯广东揭阳。

　　生于(yú)台湾一(yī)个爱国志(zhì)士(shì)家庭。

　　许地山是中(zhōng)国现(xiàn)代著名小说家、散文家、“五四”时期新文学运(yùn)动(dòng)先驱(qū)者之一(yī)。

　　在(zài)梵文、宗教方面(miàn)亦(yì)有研究硕果。

　　1917年考(kǎo)入北京大学文学院，1926年毕业并留校(xiào)任教。

　　期间与(yǔ)瞿秋白(bái)、郑(zhèng)振铎(duó)等人联合主(zhǔ)办(bàn)《新社会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五(wǔ)·四(sì)”前后从事(shì)文学活动，后(hòu)转入英国牛津大学曼(màn)斯菲尔学院研究(jiū)宗教(jiào)学(xué)、印(yìn)度哲(zhé)学、梵(fàn)文等。

　　1935年应聘为(wèi)香(xiāng)港大(dà)学(xué)文学(xué)院主任教(jiào)授，遂举家(jiā)迁往香港(gǎng)尘御(yù)。

　　在港期间曾兼(jiān)任香(xiāng)港(gǎng)中(zhōng)英文化(huà)协会主(zhǔ)席。

　　一生著作颇(pǒ)多，有《花》《落花生(shēng)》等。

　　许地(dì)山一生(shēng)创(chuàng)作的文学作(zuò)品(pǐn)多以闽(mǐn)、台、粤和东(dōng)南亚、印度为背景(jǐng)，主要著作(zuò)有《危巢坠简》《空山灵雨》《道教史(shǐ)》《达衷集》《印(yìn)度文学(xué)》；译(yì)著有《二十夜问》《太阳底(dǐ)下降(jiàng)》《孟加拉民间故事》等(děng)，与印度文学有关的文(wén)章(zhāng)，书(shū)籍。

　　扩展资料(liào)：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华(huá)生》散文是(shì)中国现代作家许地(dì)山的作品。

　　这是一篇叙事散文(wén)，全文围绕“种花生——收(shōu)花生——吃花生——议花(huā)生”来写，真实地记录了作(zuò)者(zhě)小时候(hòu)的一次家庭(tíng)活(huó)晌兄裤(kù)动(dòng)和所受到(dào)的教育。

　　散文描述了一家人收获(huò)花生的(de)情景，通过谈论花生的好处，借物喻人，揭示了花生(shēng)不图虚(xū)名、默默奉献(xiàn)的品格。

　　说明(míng)人要做有用的人，不要做只(zhǐ)讲体面(miàn)而对别(bié)人没有好(hǎo)处的(de)人，表(biǎo)达(dá)了作者不为名利，只(zhǐ)求有(yǒu)益于社会的人生理想(xiǎng)和价(jià)值观。

　　2、本书收录了许地山(shān)在逝(shì)世前(qián)一(yī)年(nián)于《大(dà)公报》连载的13篇议论文章(zhāng)，涵(hán)盖宗教(jiào)、文(wén)物、语文三个领(lǐng)域。

　　宗(zōng)教部分主要论述儒、儒宴简(jiǎn)学、儒教之(zhī)间的关系；医学和道教的关系(xì)；宗教对妇女(nǚ)的(de)态度等问题。

　　文物(wù)部分(fēn)既有对器物、制度等的考(kǎo)证，对礼俗的议论(lùn)，也有对(duì)香(xiāng)港(gǎng)考古工作的(de)记(jì)述。

　　语(yǔ)文部分除《国粹与国学》这篇文章外，主(zhǔ)要(yào)讨论的是汉字改(gǎi)革问题。

　　《国粹与国学》则提出了作(zuò)者对"国粹(cuì)"的定义(yì)，并(bìng)讨论了(le)国学的(de)价值和路向等问题。

　　参考资料来源：百度百科-许地山(shān)

　　作家许(xǔ)地山简介，许地山(shān)简(jiǎn)介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字(zì)地山，笔名(míng)落花生的。

　　关于(yú)作家许地山简(jiǎn)介(jiè)，许地山简(jiǎn)介资(zī)料以及作家许地山简介，许地山(s戴偏旁是戈还是十字旁，戴偏旁是戈还是十一画hān)简介20字(zì)，许地山简介资(zī)料，许地(dì)山简介(jiè)10字(zì)，许(xǔ)地山简(jiǎn)介及(jí)代表作品(pǐn)等问题(tí)，小编将为你整理以(yǐ)下知识：

作家(jiā)许地山简介，许地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞(zàn)堃(kūn)，字地山(shān)，笔(bǐ)名落(luò)花生。

　　生于(yú)台(tái)湾(wān)台南(nán)，甲(jiǎ)午(wǔ)之战后全家迁居福建(jiàn)龙溪(xī)（漳州(zhōu)）。

　　幼年随父在广东读(dú)书，中学饿毕业因家(jiā)境衰(shuāi)落，到漳州第二师范教书，1913年赴缅(miǎn)甸(diān)仰(yǎng)光中学任教，1916年回(huí)国。

　　次(cì)年入(rù)燕(yàn)京大学，得文学士学位后(hòu)再入(rù)宗教学院，得神(shén)学士学位。

　　1923年赴美入哥(gē)伦(lún)比亚(yà)大学，次年到(dào)英国牛津大(dà)学(xué)研习。

　　他(tā)对宗教史(shǐ)有(yǒu)精深研究，也下工夫钻(zuān)研过印度哲学、人类学、民俗学，掌握梵(fàn)文(wén)、希腊(là)文和中国古(gǔ)代(dài)的(de)金文、甲骨(gǔ)文，是著名(míng)学者。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日(rì)），名赞堃(kūn)（kun），字地山，笔名落华生(shēng)（古(gǔ)时“华(huá)”同“花”，所(suǒ)以也(yě)叫(jiào)落花生），籍贯广东揭阳(yáng)。

　　生于台湾一(yī)个爱国(guó)志士(shì)家(jiā)庭(tíng)。

　　许地山是中(zhōng)国(guó)现代著名小说家、散文家、“五四”时期(qī)新文学运(yùn)动先(xiān)驱者之一。

　　在(zài)梵文、宗教方面亦有研究硕(shuò)果。

　　1917年考入北京大学文学院，1926年(nián)毕业(yè)并(bìng)留校(xiào)任教(jiào)。

　　期(qī)间与瞿(qú)秋白、郑振铎(duó)等人联合主办《新社(shè)会(huì)》旬(xún)刊，积极宣传革(gé)命。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后(hòu)从事文学活动(dòng)，后转入英国牛(niú)津大学曼斯菲尔(ěr)学院研究宗教学、印度(dù)哲学(xué)、梵文等。

　　1935年应聘为香(xiāng)港大学文学院主任教授，遂举家迁往香(xiāng)港(gǎng)尘御。

　　在(zài)港期(qī)间曾兼任香港中英文化协会主席。

　　一(y戴偏旁是戈还是十字旁，戴偏旁是戈还是十一画style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>戴偏旁是戈还是十字旁，戴偏旁是戈还是十一画ī)生著作颇多，有(yǒu)《花》《落花生》等。

　　许地山一生创作的文学作品(pǐn)多(duō)以闽、台(tái)、粤和(hé)东南亚、印度(dù)为背景，主要著作有《危巢坠简(jiǎn)》《空(kōng)山灵雨(yǔ)》《道教史》《达衷集》《印度文学》；译(yì)著有《二十夜问(wèn)》《太(tài)阳(yáng)底(dǐ)下降》《孟加拉民间故事》等，与(yǔ)印(yìn)度文学有关的文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部(bù)分代表作品(pǐn)内容：

　　1、《落华生(shēng)》散(sàn)文(wén)是中国现代作家许地山的作品。

　　这是一篇(piān)叙事(shì)散文，全文围绕“种花生——收花生——吃花生——议花生”来写，真(zhēn)实地记录了(le)作者小时候(hòu)的(de)一次(cì)家(jiā)庭活晌兄裤动和所(suǒ)受到的教育(yù)。

　　散文描述了一家人收(shōu)获花生的情(qíng)景，通过(guò)谈论花生的好处，借物(wù)喻人，揭(jiē)示了花(huā)生不图虚名、默默奉(fèng)献的品格。

　　说明人要做有用的人，不要做只讲体面而对别人没有(yǒu)好处的人(rén)，表(biǎo)达了作(zuò)者(zhě)不为名(míng)利，只求有益于(yú)社会的人生理想和价(jià)值观。

　　2、本书收录了许地山在逝世(shì)前一年于《大公报》连载的13篇议论文章，涵盖宗教(jiào)、文物、语(yǔ)文三个领域。

　　宗教部分主要论(lùn)述儒(rú)、儒宴简学、儒教之间的(de)关系；医(yī)学和道教的关系；宗教对(duì)妇女的态度等问题。

　　文(wén)物部分既有对器物、制度等的考证，对礼俗的议论，也有(yǒu)对香港(gǎng)考古工作的记述。

　　语文部分除《国粹与国学》这(zhè)篇文章外，主要讨(tǎo)论的是(shì)汉字(zì)改革(gé)问题(tí)。

　　《国粹(cuì)与(yǔ)国学》则提出(chū)了(le)作者对"国粹(cuì)"的定(dìng)义，并(bìng)讨(tǎo)论了国(guó)学的价值和路(lù)向等问题。

　　参考资料来源：百度百科-许地山

未经允许不得转载：绿茶通用站群 戴偏旁是戈还是十字旁，戴偏旁是戈还是十一画