扶大厦(shà)之(zhī)将倾全诗解(jiě)释，扶大厦之将(jiāng)倾 挽狂澜于(yú)既倒原文鱼目混珠这个故事，鱼目混珠的典故是“扶(fú)大厦之将(jiāng)倾”出自卞毓方《文天祥(xiáng)千秋(qiū)祭》，全鱼目混珠这个故事，鱼目混珠的典故诗（节(jié)选）：天祥至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以(yǐ)客礼见之(zhī)，与俱入厓山，使为书招张世(shì)杰的。

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扶(fú)大厦之将倾(qīng)全(quán)诗(shī)解释，扶(fú)大厦之将(jiāng)倾(qīng) 挽狂澜于既倒(dào)原文

　　“扶大厦之将(jiāng)倾”出自卞毓方(fāng)《文天祥千(qiān)秋祭》，全诗（节选(xuǎn)）：天祥至(zhì)潮(cháo)阳，见弘范，左(zuǒ)右命(mìng)之拜，不(bù)拜，弘范遂以客(kè)礼见之，鱼目混珠这个故事，鱼目混珠的典故与俱入(rù)厓山(shān)，使(shǐ)为书招张(zhāng)世杰(jié)。

　　天(tiān)祥曰：“吾不(bù)能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃书所过《零丁洋诗》与之。

　　其末有云：“人(rén)生(shēng)自古谁无死(sǐ)，留取丹心照(zhào)汗青。

　　”弘范笑(xiào)而置之。

　　厓山破，军(jūn)中置酒大会，弘(hóng)范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心以(yǐ)事宋者事皇上(shàng)，将(jiāng)不失为宰(zǎi)相也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国(guó)亡不能救，为人臣(chén)者死有余(yú)罪，况敢逃(táo)其(qí)死而二其心乎。

　　”译(yì)文：文天祥到了潮阳，见(jiàn)到了弘范，弘范的手下让文天祥跪下，他(tā)不跪，弘范马上(shàng)像(xiàng)客人一(yī)样接待他(tā)，和他一起去崖山(shān)，并让他(tā)写信招降张(zhāng)世杰(jié)。

　　文天祥说(shuō)：“我没能保护国家，还(hái)教唆人家叛国，行吗？”弘(hóng)范劝说了文天祥好几次，于是(shì)文天(tiān)祥作(zuò)《过零丁洋》给弘(hóng)范。

　　诗里(lǐ)最后说(shuō)：“人生自(zì)古谁无死，留取丹(dān)心照汗青。

　　”弘范笑笑没(méi)有管(guǎn)它。

　　崖(yá)山被攻破了，军营中大家聚在一起(qǐ)喝酒，弘(hóng)范说：“国(guó)家亡了，你忠孝已经尽到了(le)，如(rú)果能像为宋朝做事那(nà)样为我(wǒ)们皇上做事，至少也能做宰(zǎi)相啊。

　　”文天祥悲(bēi)哭，说到：“国(guó)家亡(wáng)了不能(néng)去救，作为人臣死了(le)还不够抵(dǐ)罪(zuì)，哪敢不死还生出二心(xīn)？”《文天(tiān)祥(xiáng)千秋(qiū)祭》是当代(dài)著名(míng)作家(jiā)卞毓方“大散(sàn)文”的代表之作(zuò)，作者于文中(zhōng)多(duō)处运用(yòng)夸张、比喻的(de)手法，给予了文天祥的人格(gé)以高(gāo)度肯定。

　　文(wén)天祥是我国历史上著名(míng)的爱国名(míng)臣，他忠贞报国、誓(shì)死不(bù)屈的精神成为后世之(zhī)榜(bǎng)样。

　　几百(bǎi)年来，文(wén)天祥(xiáng)从来不乏(fá)仰慕者，历来学者对(duì)他(tā)也颇多赞誉之词，《文(wén)天祥千秋祭(jì)》就是卞毓方书写文天祥精神的优秀作品，他以洋(yáng)洋洒洒五千多字(zì)，通过对史实(shí)的运(yùn)用和丰富(fù)的想(xiǎng)象力，写下了一篇动(dòng)人心弦的大散文(wén)。

挽狂(kuáng)澜于既倒扶(fú)大(dà)厦之(zhī)将倾(qīng)的出处和意思

　　“挽狂澜于既倒(dào)，扶大厦之将倾(qīng)”的出(chū)处(chù)是《文天祥(xiáng)千秋祭》。

　　“挽(wǎn)狂澜(lán)于既(jì)倒芦敬，扶大厦之将倾(qīng)”这句话(huà)比喻拯救事物于(yú)危(wēi)险的境(jìng)陪樱慎地。

　　《文天祥千(qiān)秋祭》是当代著名作家卞毓(yù)方(fāng)的(de)代表之作，作者在文章中多(duō)处运用(yòng)夸张、比喻(yù)的手法，给予了文天祥的(de)人格以高度肯定。

　　《文天(tiān)祥千(qiān)秋祭》节选：怦然(rán)令我心(xīn)跳的，是他已活了(le)七百六(liù)十岁。

　　颂闭七个多(duō)世纪，一个不朽的生命，从南宋跨元、明、清、民(mín)国(guó)昂昂而来，并将(jiāng)踏着(zhe)无穷的岁月凛(lǐn)凛而去。

　　他(tā)生于公元(yuán)1236年。

　　当(dāng)他(tā)生(shēng)时，“直把杭州(zhōu)作汴州(zhōu)”的临(lín)安朝廷(tíng)，已经危在旦夕，人们指(zhǐ)望(wàng)他能挽狂澜于(yú)既倒，扶大厦之将(jiāng)倾，然而(ér)，毕竟“独柱擎天力弗(fú)支”，终其一生，他没能，也无法延续(xù)赵宋(sòng)王朝的(de)社(shè)稷。

　　文天(tiān)祥(xiáng)是我(wǒ)国历史上著名的(de)爱(ài)国名臣(chén)，他忠贞报国、誓死不屈的精神成为后世(shì)之榜(bǎng)样。

　　《文(wén)天(tiān)祥千秋祭(jì)》就是卞毓方书写文天(tiān)祥精神(shén)的优秀作品。

　　扶(fú)大厦之将倾全诗解释，扶(fú)大(dà)厦之(zhī)将倾(qīng) 挽狂澜于既(jì)倒原(yuán)文是“扶大厦之将倾”出自卞毓(yù)方(fāng)《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至(zhì)潮阳，见弘范，左右命之拜，不(bù)拜，弘范遂以客礼见(jiàn)之，与俱入厓山，使为(wèi)书招张世(shì)杰的。

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扶大(dà)厦之将倾全诗(shī)解释，扶大厦之将倾(qīng) 挽狂澜于既倒原文

　　“扶大厦之将(jiāng)倾”出自卞毓(yù)方(fāng)《文天祥千(qiān)秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范(fàn)遂(suì)以客礼见之，与(yǔ)俱入厓山，使为书招张世杰。

　　天(tiān)祥曰：“吾不能捍父母，乃教人(rén)叛父母，可(kě)乎？”索(suǒ)之(zhī)固，乃书所(suǒ)过(guò)《零(líng)丁洋诗》与(yǔ)之。

　　其末有云：“人(rén)生(shēng)自古谁无(wú)死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑而置之(zhī)。

　　厓山破(pò)，军中置酒大会，弘范曰：“国亡(wáng)，丞相忠孝尽(jǐn)矣，能改心以事宋者事皇上，将不(bù)失为宰相也。

　　”天祥(xiáng)泫然出涕，曰：“国亡不能(néng)救，为人(rén)臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心(xīn)乎。

　　”译文：文天祥到了潮阳，见到(dào)了弘范(fàn)，弘范(fàn)的(de)手下让(ràng)文天(tiān)祥跪下(xià)，他不跪(guì)，弘范(fàn)马上(shàng)像客(kè)人一样(yàng)接(jiē)待他，和他(tā)一起去崖山(shān)，并让他写(xiě)信招降张世杰(jié)。

　　文(wén)天祥说(shuō)：“我没能(néng)保护国家，还教唆人家叛(pàn)国(guó)，行(xíng)吗？”弘(hóng)范劝(quàn)说了文天祥好几次，于(yú)是文天祥作《过(guò)零丁洋》给(gěi)弘范。

　　诗里最后说：“人生自(zì)古(gǔ)谁无死(sǐ)，留取丹心(xīn)照汗青(qīng)。

　　”弘范笑笑没(méi)有管它。

　　崖山被攻破了(le)，军营中大家聚在一起(qǐ)喝酒(jiǔ)，弘范说：“国(guó)家亡了(le)，你(nǐ)忠孝已经(jīng)尽到(dào)了，如果能像为(wèi)宋(sòng)朝(cháo)做事(shì)那样为我们皇(huáng)上做事(shì)，至少也能(néng)做(zuò)宰相啊(a)。

　　”文天祥悲哭，说(shuō)到(dào)：“国家亡了不(bù)能(néng)去救，作为人臣死了(le)还(hái)不够抵罪，哪敢不死还生出二心？”《文天祥千秋祭》是当代著名作家卞(biàn)毓方“大散文”的代表(biǎo)之作，作者(zhě)于文中多处运用夸张、比喻的手法，给予了文(wén)天祥的人格以高度肯定。

　　文天祥(xiáng)是我(wǒ)国历史上著名的爱国(guó)名臣，他忠贞报(bào)国、誓(shì)死(sǐ)不屈的精(jīng)神(shén)成为后世之榜样。

　　几百年来，文天祥从(cóng)来不乏仰慕者，历来学者对他也颇多赞誉(yù)之词，《文天祥(xiáng)千秋祭》就(jiù)是卞(biàn)毓方(fāng)书写文(wén)天祥精神的优秀作品(pǐn)，他以洋洋洒洒五千多字(zì)，通过(guò)对史实(shí)的运用和丰富的想象力，写(xiě)下了一(yī)篇(piān)动人心(xīn)弦的大散(sàn)文。

挽(wǎn)狂澜于既倒扶大厦之(zhī)将倾的(de)出处(chù)和意思

　　“挽狂澜(lán)于既倒，扶大厦之将倾”的(de)出处是(shì)《文天祥(xiáng)千秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒芦(lú)敬，扶(fú)大(dà)厦之将(jiāng)倾(qīng)”这句话比喻拯救事(shì)物于危险的(de)境陪樱慎地。

　　《文天(tiān)祥千(qiān)秋祭》是当(dāng)代著名(míng)作(zuò)家卞毓(yù)方的代表之作(zuò)，作者在(zài)文(wén)章中多处运用夸(kuā)张、比喻(yù)的手法(fǎ)，给予了(le)文(wén)天祥的人格以高度肯定(dìng)。

　　《文天(tiān)祥(xiáng)千(qiān)秋祭》节(jié)选：怦然令(lìng)我心跳的，是他已活了(le)七百六十岁。

　　颂(sòng)闭七个多世纪，一个不朽的生命，从(cóng)南宋跨元、明、清、民国昂昂而来，并将(jiāng)踏着无穷的岁月凛凛而去。

　　他生于公元1236年。

　　当他生时，“直(zhí)把杭州作(zuò)汴州”的(de)临安朝(cháo)廷(tíng)，已经危(wēi)在旦夕(xī)，人们指望(wàng)他能挽狂(kuáng)澜于既(jì)倒，扶大(dà)厦之(zhī)将倾，然而，毕竟(jìng)“独柱擎天力弗支(zhī)”，终其一生，他没能，也(yě)无(wú)法延(yán)续(xù)赵宋王朝的社稷。

　　文天(tiān)祥(xiáng)是我国历史上著名的爱国名(míng)臣(chén)，他(tā)忠(zhōng)贞报国、誓死(sǐ)不屈的精神(shén)成(chéng)为后世之榜样。

　　《文(wén)天祥(xiáng)千秋祭》就是(shì)卞(biàn)毓方书写(xiě)文天祥精神(shén)的优秀作品(pǐn)。

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